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时光荏苒，沧海桑田。千百年来厚积的历史印迹，记载着一个民族文化的发展轨迹。如今，我们似乎还能穿越时空看到，“书圣”王羲之手持鼠须笔在蚕茧纸上如行云流水般洒脱自如书写绝世佳品《兰亭序》。
王羲之用鼠须笔撰写的《兰亭序》堪称“天下第一行书”。
唐朝学者段公路所著 《北户录》记载：鼠须均州(今丹江口市)出。 东晋著名书法家王羲之撰写的《兰亭序》，具有极高的艺术价值和历史地位，为历代书法名家公认“天下第一行书”。然而，许多人却不知道，王羲之书写这幅绝世佳品的鼠须笔，产自于武当山下的均州古城。那么，鼠须笔究竟是一种什么毛笔呢？还有哪些历史名人用过鼠须笔呢？如今还能见到鼠须笔吗？ 秦楚网讯（十堰晚报）文、图/记者 朱江 鼠须笔不知诞生何时，书法家张芝、钟繇皆用过 《兰亭序》又名《兰亭集序》、《兰亭宴集序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年（公元353年），王羲之与谢安、孙绰等41位军政高官，在浙江绍兴兰亭修禊（修禊，古代传统民俗。季春时，官吏及百姓都到水边嬉游，是古已有之的消灾祈福仪式，后来演变成中国古代诗人雅聚的经典范式）。会上各人作诗，王羲之为他们的诗写了序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。 王羲之撰写的《兰亭序》，具有极高的艺术价值和历史地位，为历代书法名家公认“天下第一行书”。 作为东晋著名书法家，王羲之最推崇的前辈书法家有两个：一个是曹魏的钟繇，一个是东汉的张芝。张芝与钟繇、王羲之和王献之，被称为古代书家“四贤”。对此，王羲之却谦虚地说：“吾书比之钟、张，钟当抗行，或谓过之；张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令余耽之若此，未必谢之。” 张芝，生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），今甘肃省酒泉市人。出身官宦家庭的张芝，擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大，有“草圣”之称；钟繇系今河南省许昌市人，他历任尚书郎、黄门侍郎等职，助汉献帝东归有功，封东武亭侯。曹魏太和四年（公元230年），钟繇去世，年八十。钟繇擅长篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法。 以鼠须所制之笔，深得当时书法家的赏识。据《文房四谱》记载，鼠须笔始于汉朝，书法家张芝、钟繇皆用过鼠须笔。 那么，鼠须笔究竟诞生于何时呢？王羲之《笔经》记载：“世传张芝、钟繇用鼠须笔，笔锋强劲有锋芒。”由此可知，鼠须笔当时已是传说。 王羲之用鼠须笔，书写绝世佳品《兰亭序》 原籍琅琊临沂（今属山东省临沂市）的王羲之，后来迁居山阴（今浙江省绍兴市）。因王羲之曾任右将军，世称“王右军”、“王会稽”。 王羲之兼善隶、草、楷、行各体，心摹手追，广采众长。他摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远，创造出“天质自然、丰神盖代”的行书，被后人尊为“书圣”，与儿子王献之合称“二王”。“王右军写《兰亭序》以鼠须笔，世传右军得笔法于白云先生遗之鼠须笔。”王羲之从中得到启发，用鼠须笔写下了绝世佳品《兰亭序》，通篇28行，324字，凡字有重复者，皆变化不一，观者无不叹服。 王羲之用鼠须笔写《兰亭序》的记载，最早见于《法书要录》。唐朝画家、绘画理论家张彦远编撰的《法书要录》，共十卷，是一部书法学论著总集。作为传世最早的书论专集，《法书要录》收录了东汉至唐宪宗元和时各代名家书法理论文章等。“《兰亭》者，晋右将军、会稽内史、琅琊王羲之逸少所书诗序也……挥毫制序，兴乐而书。用蚕茧纸，鼠须笔，遒媚劲健，绝代更无……”唐朝均州刺史何延之撰写的《兰亭始末记》，是一篇对王羲之书写《兰亭序》的全过程以及此序后来的收藏、传世、御命临摹、著录、殉于唐太宗昭陵的有系统记叙的信史。文中称，《兰亭序》用蚕茧纸、鼠须笔所书，这一提法一直为后人津津乐道，也未见有人对此表示过怀疑。 既然《兰亭序》有着“天下第一行书”美誉，鼠须笔被人视为笔中珍品也算顺理成章。 值得一提的是，北宋文学家、书画家苏东坡曾经赠鼠须笔给朋友王定民。他赋诗云“欲寄鼠须并蚕纸，请君章草赋黄楼”，显然对鼠须笔高看一眼。 鼠须笔究竟是种什么笔？ 鼠须笔究竟是一种什么毛笔呢？《辞源》中有“鼠须笔”条：“用老鼠胡须做成的毛笔。”有好奇而研求古法者，曾以重金向粤东购买鼠须，制成笔，经使用劲健同兔毫。 有人以为鼠须不宜做笔，市场上的鼠须笔并非鼠须做的，因为做过试验，鼠须做的笔并不好写字；也有人以为鼠须笔就是狼毫。 那么，鼠须笔的原意是什么？宋朝制笔名工诸葛高所制的鼠须笔，是黄鼠狼尾毛加兔毫制作而成。北宋政治家、文学家欧阳修称之为鼠须栗尾笔。何为栗鼠呢？据陆游祖父、南宋学者陆佃在《埤雅》中记载：“栗鼠苍黑而小，取其毫于尾，可以制笔，世所谓鼠须栗尾者也。” 苏东坡写有一首五言诗《鼠须笔》：“太仓失陈红，狡穴得馀鼠。既兴丞相叹，又发廷尉怒。磔肉饲饥猫，分髯杂霜兔。插架刀槊健，落纸龙蛇骛。物理未易诘，时来即所遇。穿墉何卑微，托此得佳誉。”全诗大意为：京城大谷仓丢失了陈年旧米，是被狡猾老鼠穿穴打洞盗了去。这老鼠既能让秦相李斯感叹油生，又能使汉廷尉张汤大发雷霆。人们将老鼠分尸喂了饿猫，却把它胡须制成毛笔掺点白兔毛。插笔于架，鼠须刚健好似刀尖矛锋；落笔纸上，龙飞蛇舞大可纵横驰骋。事物间道理实在不易探求分明，时来运转正所谓良机难逢。穿墙打洞要多卑下有多卑下，谁想到化须为笔获得一份美名。 从苏东坡的全诗中，透露出鼠须笔的几分制作工艺。即并非全用鼠须，而是掺些兔毛，因此制作难度不大。 北宋著名诗人梅尧臣写有《依韵和石昌言学士求鼠须笔之什鼠须鼠尾者前》一诗，中有“江南飞鼠拔长尾，劲健颇胜中山毫。其间又有苍鼠须，入用不数南鸡毛”句子，证明鼠须笔中确有鼠须，只不过不是全部采用而已。 明朝著名医药学家李时珍在《本草纲目》中载：“世所谓鼠须，栗尾者是也。”他认为，鼠须笔是以松鼠胡须制作的笔，非老鼠胡须所制。 有专家指出，对于鼠须笔的不同理解主要缘于对鼠的理解。《本草纲目》列举了鼨鼠、水鼠、火鼠、牡鼠、田鼠、鼫鼠、鼬鼠、礼鼠、鼷鼠等。有专家认为，制作鼠须笔的鼠须不一定是家鼠须。 钟情鼠须笔者，亦不乏当代人对艺术所独有的追求。全用鼠须制笔，并非全无可能。中国当代作家、散文家汪曾祺在散文《晚翠园曲会》中回忆说：“胡小石在云大、昆明写了不少字。当时正值昆明开展捕鼠运动，胡小石请人给他拔了很多老鼠胡子，做了一束鼠须笔，准备带到重庆去，自用、送人。” 鼠须笔出自均州制作方法已失传 “工欲善其事，必先利其器”，王羲之书写时用的是鼠须笔、蚕茧纸。观赏绝世佳品《兰亭序》，可见鼠须笔挺健尖锐。遗憾的是，今天鼠须笔制法已失传。 唐朝学者段公路在其著作《北户录》中记载：“鼠须均州（今湖北省丹江口市）出。” 均州历史悠久，至今已有近3000年的历史。那么，《北户录》为何记载均州出鼠须呢？《北户录》是段公路在广州时所作。唐懿宗咸通十二年（公元871年），他从茂名归南海，其先仕南粤，后担任京兆万年（今陕西省西安市）县尉。此书具有较高的史料价值。唐朝学者陆希声在为此书所写的序中称，段氏“间者以事南游五岭间，尝采其民风土俗，饮食衣制，有异于中夏者，录而志之”。 《四库全书》全称《钦定四库全书》，是在清朝乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时13年编成的丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。 关于鼠须笔，《四库全书》也有相关记载：“按：均州出鼠须笔。王右军得用笔法于云白先生，先生遗之鼠须笔。又：永和九年曲水会，用鼠须笔为《兰亭记叙》，最得意。其后虽书数百本，无一得及者。钟繇、张芝皆用鼠须笔。” 然而，由于资料不足，今人无法得知鼠须具体所指，但专家们普通认为，纯鼠须不能制笔已经成为一种共识。不管是老鼠须，还是黄鼠狼须，都不适合制作毛笔。兔毫中掺入极少量老鼠须制作成鼠须笔，这种解读尚有一定依据。 十堰老摄影家陈天翔，1945年出生于均县（前身为均州）。日前，他在接受记者采访时回忆说，当年是有均州朱氏制笔人，笔杆上还刻着姓氏，且在当地很有名气；但是否制作鼠须笔，不得而知。因岁月流逝，均县移民搬迁，这位制笔人最后也不知所踪。 时光荏苒，沧海桑田。千百年来厚积的历史印迹，记载着一个民族文化的发展轨迹。如今，我们似乎还能穿越时空看到，“书圣”王羲之手持鼠须笔在蚕茧纸上如行云流水般洒脱自如书写绝世佳品《兰亭序》。 文房四宝是中华文明的独特产物，是中国人记录历史、交流思想、传播知识和抒发情感的传统工具和载体；鼠须笔则是巍巍武当山下的一个宝贵历史遗产。有识之士认为，应及时组织专家挖掘整理开发鼠须笔制作工艺，让今人感受到古老工艺仍然保持着澎湃的动力，以此做大做强十堰文化旅游产业。 |
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