万变不离其根太极功系的各种功法，都要求必须「根起根落」。所谓根，是对重心而说的， 也就是脚。「根深叶茂、本固枝荣」，生动说明了根脚的重要性。在势功与打手和应用时，怎样哂谩父鼓?主要是无论变「势」或者是变「劲」，都要「根起根落」，「万变不离其根」。 势功中的各种动作，如:起、落、进、退、曲、伸、俯、仰都要通过虚实、 开合由「根」上变。打手与应用同样要求「根进根退」、「根转根换」、「根拿根放」。由「脚」上变「看一招一」、发劲，对攻守皆很重要。 太极功系所谓的「劲」是学力，即带有术技巧的力量称为「劲」。「劲」是含有 作用力和反作用力的总和，亦即学力加反作用力的「合力」。反作用力產生於「脚」的下踩。拳论曰:「其根在於脚，发於腿，主宰於腰，形於手指」。这已说明了「根」在势功与应对上的作用了。 推手时要「对待无病」太极拳推手练习时，要求在对待时不 要出现毛病。「病」者，手上的凸凹、断续、缺陷，所谓「三大病」也。所以在练习推手的「粘黏连随」时，必须避免產生上述毛病，以免为人所乘。 推手练习还有「顶、偏、丢、抗」四大病之说。 顶 势与劲在对待时冒头，產生顶撞 偏 势与劲在对待时偏离而失中 丢 脱手而失掉「粘黏连随」 抗 以拙力相对抗 以上 诸病直接影响了「发拿打化」的哂茫释剖钟小笇Υ裏o病」之说。 推手对待时自己要力求无病。如对待 时发现对方有上述的「三大病」、「四大病」 时，应及时乘虚而入，机不可失。 当然在对待时，我也可以用「触动」之 法，有意识地制造对方出「病」，以利我之 击发。 先发先至与后发先至太极功系在应对打手时，最重要的法则，是要求做到「先中先」与「后中先」二法。 「先中先」，即「先发先至」也。就是说打手时是讲究「主攻」的，而不是一味的「等待」。有些人错误地认为太极拳一定要「走而后发」。这种观点是消极的、被动的、错误的。太极拳打手也须採取主攻，出手要佔先，一定要做到「先发先至」，即必须抢先命中。「先发」而不能「先至」，则容易铸成大错也。 「后中先」，即「后发先至」也。太极拳是「以静制动」的功夫，但必须要「机先动静」。对待时虽然是待机而动，但必须於「后发手」时，要「先命中」对方，务求「后发」而「先」击中敌人。 拳论曰:「彼不动，己不动，彼若动，己先动」;又曰:「彼力尚未及我身，我意已入彼骨裡」。故在应对打手时，只要求做到一个「先」字。学者宜三思之。 |
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