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读中国秘书史，对两位才子秘书的际遇感触很深，既叹服他们才华横溢，又惋惜他们英年早陨。这两位才子秘书就是东汉末年的祢衡和杨修。 祢衡，字正平，平原郡般县（今山东临沂）人。自幼聪敏好学，过目不忘，善写文章，长于辩论，少年时代就很有名气。当时的著名才子孔融向曹操推荐说，祢衡“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜”。这对于一个初出茅庐、涉世不深的年轻人来说，显然有些夸张，但他才华卓越却是不争的事实。 祢衡在给荆州牧刘表当秘书时，负责公文起草和把关。刘表对他十分赞赏，“文章言议，非衡不定”，所有的文件都要经祢衡过目审定。后来给江夏（今武汉）太守黄祖当秘书，起草的文件“轻重疏密，各得体宜”。黄祖看了高兴地拉着他的手说：“此正中祖意，如祖腹中之所欲言也”，意思是说，完全符合我的意图，说出了我要说的话。 杨修，字德祖，弘农华阴（今陕西华阴东）人，是祢衡的挚友，曾任曹操的丞相府主簿，相当于办公室主任。他天资聪明，才思敏捷，有很高的悟性，就连一向看不起别人的祢衡也对他十分佩服。有一次，曹操指示部下营造一座花园，建好后，曹操前去检查验收，既没有表扬，也没有批评，只是在花园的门上写了个“活”字。在场的人都面面相觑，不解其意。杨修对工匠们说：门添“活”字，就是“阔”字，丞相是嫌你们把门建得太大了。于是改建，完工后曹操再去观看，非常满意。 还有一次，塞北送来一盒酥酪，曹操在上面写了“一合酥”三个字，放在案头。杨修见了，未经请示，取来小勺，与大家分着吃了。曹操问怎么回事，杨修回答：盒上明明写着“一人一口酥”，怎敢违背丞相的命令呢？ 遗憾的是，祢衡只活了26岁，杨修只活了44岁，风华正茂，却早早地陨落了。 祢衡和杨修有着非凡的才华，也有明显的弱点，有些弱点突破了作为秘书的底线，在封建社会里，足以致他们于死地。 祢衡的性格可以用一个字来概括，就是“傲”，目空一切，无以复加。除了孔融、杨修等少数几个才子外，其他人都不放在眼里，连直接服务的领导都敢讥讽和辱骂。 祢衡24岁时，孔融把他推荐给曹操。曹操是个求贤若渴的人，只要稍微收敛一点，便可受到重用。但祢衡并不领情，吊儿郎当，满不在乎，常装病不上班。曹操虽然对祢衡的傲慢无礼十分不满，但出于对人才的重视，还是把他留在自己帐下。听说他善击鼓，就让他当击鼓的小吏。祢衡当然不会满意这个大材小用的角色。一天，曹操大宴宾客，让祢衡击鼓助兴。击鼓需要改穿鼓吏专用服装。祢衡竟然当着客人的面把衣服脱得精光，边击鼓边骂曹操是“混浊之人”。自尊心很强的曹操怎能容忍一个小人物对他的侮辱。他对孔融说：“祢衡这个小子，我要杀他，不过像宰一只麻雀或老鼠罢了，只是想到此人有些虚名，杀了他，远近的人会说我无容人之量。”于是，曹操将他送给荆州牧刘表，名义上让他去“劝降”，实际上是想借刀杀人。 刘表为人厚道，佩服祢衡的才华，将他奉为上宾，但祢衡并没改掉目空一切的恶习。有一次祢衡外出，刚好有份文件需要起草，刘表就把这个任务交给其他秘书。祢衡回来看到起草好的文件，当场扔到地上，指责文件写得太差，大骂其他秘书是“饭囊、酒桶、肉袋”。渐渐对刘表也是含沙射影，讽刺挖苦，表现得十分放肆和无理。刘表忍无可忍，但又不愿担杀害才子的恶名，就把他打发到江夏太守黄祖那里去了。 按理说，经过两次被扫地出门，祢衡应该有所警醒，但他依然故我，以致把自己推向绝路。有一次，黄祖在战船上宴请宾客，祢衡当着客人的面，说了些刻薄无理的话，遭到黄祖呵斥。祢衡不但不认错，还骂他“死老头，你少啰唆”，黄祖命人把他拖下去杖打一顿，祢衡仍然大骂不止，黄祖忍无可忍，下令把他杀掉。 杨修的死因则比较复杂，有人说，曹操嫉妒他的才华，所以把他杀了。这种说法不能令人信服。曹操一贯惜才、爱才，就连曾经写文章骂过曹操祖宗的陈琳都不计前嫌，予以接纳和重用，何况是一直跟随左右的杨修。杨修被杀的直接原因是自作主张、扰乱军心，从而激怒了曹操。 事情发生在魏、蜀汉中之战的最后阶段。蜀军据险固守，魏军久攻不下，进退两难。一天，曹操正在帐中发愁，炊事员端进一盆鸡汤，盆中有鸡肋。正巧大将夏侯惇进帐请示夜间口令，曹操随口说：“鸡肋！鸡肋！”杨修见传口令“鸡肋”，不分青红皂白，便吩咐士兵收拾行装，准备归程。夏侯惇十分惊讶，忙问杨修怎么回事，杨修回答：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也。鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。” 当天晚上曹操心烦意乱，不能入眠，便在军营里独行，发现士兵们都在忙着准备行装，大吃一惊，忙找夏侯惇问个究竟。当得知杨修曲解“鸡肋”含义，擅自指示部队准备退兵，大怒，呵斥杨修：“你怎么敢乱造谣言，乱我军心！”随即命令刀斧手将杨修拉出去斩了，还将他的头颅挂于辕门外示众。 祢衡和杨修生活在1800多年前的封建社会和战乱的年代，他们的悲剧有其深刻的历史根源，今天不会重演。但是，“以人为镜，可以明得失”，汲取祢衡、杨修悲剧的教训，是我们做好秘书工作的“营养剂”。 先做人，后为文。秘书工作思想性、政治性强，既需要娴熟的业务，更需要高尚的品格。德好，知识、技能才能发挥好，施展好；德不好，知识、技能不能用在正道，就会走向反面。祢衡和杨修都是当时有名的才子秘书，论文采，他们是当之无愧的佼佼者，但由于缺乏应有的职业道德，生命之花过早地凋谢了。 摆正位置，强化服务。为领导服务是秘书的天职。秘书与领导比，始终处在从属的、被支配的地位。不管秘书水平多高，能力多强，都不能自恃比领导高明。祢衡看不起领导，在大庭广众之下讥讽、辱骂领导，超越了秘书的底线。 工作到位，但不越位。秘书是领导的参谋和助手，在决策过程中可以出点子，提建议，但无决定权。在传达领导指示时，要准确、全面，不能断章取义，如果要谈个人意见，要与领导的指示区别开来。领导的指示要贯彻执行，秘书的意见只能作参考。为领导服务，首先要领会好领导意图。领会意图，不能靠想当然，跟着感觉走，也不能只凭经验来判断。杨修是个悟性很强的秘书，但对事关全局的大事，不能凭猜测行事。把口令“鸡肋”理解为“退兵”，就是聪明反被聪明误，秘书无权通知部队作退兵准备，杨修显然是越权了。 （文章摘自《秘书工作》杂志。原题目：《两位才子秘书英年陨落的思考》；作者：满宗洲） |
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