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原文：志不养，则心气不固。心气不固，则思虑不达。思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛。应对不猛，则失志而心气虚。志失而心气虚，则丧其神矣。神丧，则仿佛。仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己。己安，则志意实坚。志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分（fèn）之。 释义：如果志气不滋养，心气就无法稳固。心气不稳固，那么思虑就无法练达。思虑不练达，志向和意志就会轻浮。志向意志轻浮，处理问题就缺乏底气。应对缺乏底气，就会失去志向导致心气虚弱。失去志气加上心气虚弱，就会丧失精神。精神丧失，精神就会飘忽不定。飘忽不定判断分析就无法专注。培养志气的起初，务必让自己安定。自己安定，则志向意志坚实。志向意志坚实，个人的气势就不会被分散，精神和明觉持久稳固，才能够做好分内的事情。 解读：很多人会认为这是一段“励志”的论述。但须知，现代的“励志”和古代的“养志”还是有所不同的。现代“励志”更倾向于鼓励人们确立理想，强化奋斗精神。古代的“养志”，着重强调的是一种内心理念的畅达，更像是让人树立正确的“世界观、人生观和价值观”。文中的“志气”，古代认为它是人体内的一种“能量”，也就是说，古人把“志”这种观念也当成了体内的“气”。 “志”如果稳固了，人的思想就通畅，也就是接收问题、分析问题和处理问题的能力会比较强。遇到任何事情都能正确的看待，理性的梳理，沉着应对，从而让情绪不会有太大的波动，如同“灵龟”一样稳健，平和，气息通畅，可以保证身体康健。 人的“精神”统辖人体“五气”，但“五气”也是人“精神”的支持，“志气”会影响到“心气”，如果“志气”明确的是一个方针的话，那么“心气”就负责具体的思路。这两项无法理顺，“精神”便一定会受到影响。自己会找不到自己，看不到出路。 |
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