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卅辐共一毂, (卅根辐条围成一个轱辘),
当其无有车之用。 (因为中间有空车才能行进)。
然埴以为器, (燃烧粘土使其成为器皿),
当其无有器之用。 (因为中间有空器皿才能容纳)。
凿户牖以为室, (开凿门窗建造居室),
当其无有室之用。 (因为中间有空居室才有光明)。
故有之以为利, (有形的东西之所以被人们利用),
来自: HARRY何 > 《道德经》
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道德经第11章翻译
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《道德经》第11章|有之为利,无之为用
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有之以为利,无之以为用,有与无之间,玄妙而隐讳
调和黏土来制造器皿,正因为器皿中间是空虚的,所以它才能起到器皿的作用。开凿门户来建造房间,正因为房间中间是空虚的,所以它才能起到房间的作用。过去一般的理解都是认为“无”就是没有,因此就有...
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