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总有些朋友让我谈谈心得，自己却觉得愈学习愈不敢随便说话。所以，总是顾左右而言他。之所以不敢随便讲话，是因为一讲就错，有上几次这样的经历，自然也就老实多了。比如，看到犯错误的人，心中有了恨，后来却发现，那种恨是无知的人都会有的；相反，对所谓坏人的理解却是不容易的，一旦理解了，那种简单的恨就变成了一种理性的深入思考和情感上的一种怜惜。 如今，我也只是略有微觉，也知道说出来常常会被人笑话。但面对着华商学员家人，我也就少了很多顾虑，即使是露丑，也算是没有外扬。于是，一个在真理面前永远没有自信的人，终于又一次开始了“无知无畏”的历程，这就是下面的感言背后的心态。 一、 我没有皈依一种宗教，却把自己放进了真理的炼炉！ 当把自己放进圣人的时空里，身后背着的石头换成了翅膀！ 1.小利诱人，不想为奴，难做心主 曾几何时，自己也是个处处为自己考虑的小人物。老师总是教导说不能那样，要有理想、有抱负、要立大志，老师也总是批评那样的小里小气。可是，自己一下子提不到那么高，可心里也算是有了最基本的是非标准。尽管当时看到了老子所言“无私故能成其私”的妙言，无奈自己当时心性愚钝，还是无法走出混沌！ 2.懂得了厉害，方知收敛，但难觉悟 随着长大，渐渐感受到小心眼是要付出代价的、动心眼都能够被人看穿。于是，又懂得了收敛一下、压抑一下，可还是不知光明大道在哪里！ 3.学圣人，感觉远，心中已动 再后来，学习了圣人的思想，感觉与我这样的俗人离着好远，如同夜晚仰望星空，尽管美丽，但可望而不可及。但圣人的境界还是如同给自己开了一扇天窗，尽管不能飞翔，但却呼吸到了新鲜的空气。 4.圣在俗世，道不远人 随着自己读书和阅历的增加，渐渐发现，圣贤不仅在古代，也在当代；圣贤的道理不仅仅在书本上，也是生活中。于是，开始对现实中的圣人们着迷。辅越王勾践成大业，却又悄然离去过悠然日子的范蠡，给了我心灵的震动——原来人生的境界是这样的！功成身退，天之道也！日本的松下幸之助，羸弱的身体却造就了强大的商业帝国，弱智胜刚强，水性的管理造就了坚不可摧的伟大事业！香港的李嘉诚那般低调、亲和，但却赢得了无数人的心！ 随着对世俗中神圣的了解，一向有些狂傲的我，心渐渐地开始平静。真是山外有山、人外有人啊！ 5.绝圣弃智，空心性，道启动 自以为学了很多知识，自以为虽不算最聪明的人，却也做到了很多聪明人做不到的事情。有了这份傲慢和自大，也就少不了在很多时候要卖弄一番。可是，知识解决不了现实中一个个鲜活的问题。用是非判断去评价人时，却遭遇了别人的反评定。得意之余，又挨了一记闷棍。 再翻到老子的教导，看到了“绝圣弃智”这种具有颠覆性的言论，心中似有所悟：原来人所自以为是的东西，都是阻碍人觉悟的。可是，放弃这一切，我不就又回到了原点？心有不甘，但心已动。偶尔会有装傻的时候，却发现此时的傻比聪明的效果要好很多，感觉不可思议的同时，心中的光亮似乎又扩大了范围。后来才知道，绝意弃念，启动了他人心中的力量，自己心中的本真得以复活！ 6.刚刚感觉明白了，就遭遇了糊涂 觉得自己有所悟了，于是，胆子又大起来，开始去尝试一些新的事物。在自己开始创办公司时，觉得自己知识多，也有所悟，加上学了别人不少经验，自己心中满满的都是志向。可是，俗世中的俗却也让自己又开始了新的学习。原来，任何没有实践过的东西都不能说自己已经掌握了。本来还有点瞧不起只会赚钱的人，可现在发现他们都有点不平凡，因为赚钱不简单。我是喜欢钱的，但不知道钱喜欢谁！于是，奔忙劳苦是有了，但却没有自己所期望的收益。嗨，原来人间事都是一门功课呀！ 7.在俗世中奔波，却发现一直在泥坑里游泳 在俗世中奔波，很辛苦。可是，我们又能到哪里去？没有翅膀，飞不上天！没有遁地功，入不了地！名利太俗，可又时时在身边萦绕；理想虽美，可在天上难以企及。奋力地拼搏，却发现生命肉体的脆弱。 也许老子的圣灵在天上指引，让我这个俗人从道德经中领悟到一点点的灵气。原来自己这些年学习很多，但也中毒很深。知道知识，却无机缘领悟智慧。苦苦寻道，原来道就在身边！ 把小利放弃吧，于是大利呈现！别把大利据为己有，于是，手起之时，风中名利绕而不缠。啊，原来大名利需要放弃小名利，原来真名利在于利众生！明白此时，周身畅快！放弃了身后的石头，身体就自己飘了起来，心灵开始在空中舞蹈！ 二、 道德经，是东方圣经。我一介俗子，面对着圣人圣书又会怎样呢？ 1. 也许是自己太俗了，在学习道德经的漫漫旅程中，竟然相当一段时间是处在“无感”状态的。一是古文生涩，所谓生涩，是因为我们久久地沉浸在苍白之中。二是圣人之心如同在天上，我等在地上，半截还在泥土中，觉得天上的声音好美，可管不了俗人的肚子饥饿。知道圣人的思想是无价之宝，可自己的肉身就是无法消受！ 2. 在一个精神贫瘠的时代，我也是一个精神贫困的俗人。接触到圣人的智慧，也如同捞到一根救命的稻草。于是，一个俗人用俗的方式对待圣人宝贝的行为出现了：卖弄！尽管也引来诸多带着吃惊的赞许，也遇到了诸多的不屑一顾。 热闹之后，重归于平静。卖弄之余，总是解不了心中俗透的苦根。对圣人高深的思想糟蹋了一气，忽然感到了罪恶。于是，闭嘴！ 道家思想完成了人类一般智力无法企及的三坎跨越和上升的螺旋攀升。有一点感悟就去说说，发现那不是道家思想，而是俗人读道家，是俗人眼中的圣贤。领悟到此，身上直冒冷汗：感到觉悟了，原来是没有觉悟！以为明白了，原来是不明白！ 3. 在周围人眼里，我这个人变得愚痴了。一些好人助我的人，内心有些失望，觉得我的心性和锐气似乎被耗尽了。 愚痴，让我有了自己心的休闲：开始背诵道德经，开始反着想问题，开始学着喜欢自己讨厌的人，开始学着找自己的问题、找别人的道理，一贯喜欢挖苦别人并以此为乐的我，嘴开始变甜了。种种迹象，使得很多人感到困惑：过去那样一个天不怕地不怕的齐善鸿到哪里去了？那样一个说话让人心中畅快的侠客怎么不见了踪影？那样一个嫉恶如仇的斗士怎么失去了锋芒？ 4. 就在自己苦无出路行诸多无奈之举时，那种让人心中痒痒的感觉却悄悄出现了：有时说着说着话，道德经的思想竟然会溜到嘴边；反着想时，发现过去自己只是在关注世界的一半；学着喜欢自己不喜欢的人，竟然也能出现奇迹：人家也喜欢我了，我也喜欢人家了。学着找自己的问题，发现自己远非自己过去以为的那般完美无缺，心中冷颤起来。去找别人的道理，发现原来自己过去根本没有真正地懂过别人。嘴变甜了，发现周围的阳光多了。啊呀呀！我也能有如此神奇？我也能够改变世界？惊讶之余，方才明白一点道理：去除自己，方有世界！ 5. 当一个人心中有了一点感悟、一丝得意的时候，总想着去用用。这份冲动几乎是无法遏制的。有人说，学了未必会用。是的，觉得从道理上明白了，还不一定能够转化成行动的力量。好在敝人祖上的佑护，使得我虽然轻狂，但心地还算善良；虽然做事霸道，但也懂得反思。于是，在与人交往、个人心性修炼、工作中处事待人的方法等方面，开始了体验式的行动。 记得一位伟人说过：聪明人都是善于总结的人！我自视不聪明，但从伟人那里学到了“总结”。于是，边实践、边总结，竟然进步很快。内心实在欣喜！再读佛学时，才知道菩萨都是能够反观自己的人！ 6. 也许人间最难读的书，就是无字天书！人心，就是这样一本无字天书！ 人情练达的人，能够读懂俗人的心。小人，也善于读心，只是存心有些不良，故而常常难得善终！君子们，更多时候是一个人对着自己自言自语而已！ 读道德经，最难的是读圣人的心。我自知是俗人，但又是一个永不知足的俗人、一个生命不止战斗不息的俗人、一个不断地在寻求自我突破的人。于是，我在自己的内心产生了一个不敢对别人说的想法：尝试去读圣人的心！ 俗人读圣人心，简直如同天方夜谭。大部分时候的感觉都只是俗人看圣人的感觉，这是绝对不能等同于圣人之心的。在战战兢兢之中，似乎也在前行。因为，自己在圣人心的引导下，对于世俗似乎越来越漠然。于是，在很多人眼里，我又变得有些奇怪了：从过去狂妄的那种怪变成了麻木的那种怪。只是我自己的心里清楚，此生我不再属于俗世，而皈依于圣人的弟子！ 7. 在自己感觉渐渐脱俗的过程中，一声棒喝突然出现了，恩师说：不要以为你站在俗人对立面就是不俗的！啊？天哪，这可是我一直在努力的！ 记得余秋雨先生在评价苏东坡时说，成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 读到老子，我好像终于看到了境界的样子：和其光、同其尘。荷花之美，在于出污泥而不染，而离开污泥，荷花就会死去！同流不合污！妙哉，妙哉！ 圣人都是以俗人俗世作为自己的道场的，如果没有了俗，圣人似乎也就失去了存在的基础和价值。俗人与俗世，对于有理想有抱负的人来说，不是他厌恶和厌弃的，而恰恰应该是他所感激的，因为他生于斯、出于斯，最后归于斯。 企业家们呢？面对着部下和员工，他们可能会让你生气，但你的成功却离不开他们！当你造就了他们的不俗，你肯定是成功的！ 大学的教授呢？尽管会批评社会，但社会如果变成了理想的状态，教授们也该消失了！ 明白了这些，心中竟然生出了许多莫名的感动！ 随性而发，竟然写了这么多文字，不知有多少人会愿意把它看完。作为心灵的苦旅，也许人们会本能地回避，但我还是真心地、虔诚地愿意大家一同来走！ |
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