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药物生玄窍，火候发阳炉。 龙虎交会罢，金鼎产玄珠。 药物者， 即：真知灵知之药物。 玄窍者， 幽深隐微之窍， 即：阴阳分判之处， 亦即性命寄居之处， 所谓：玄关窍者是也。 此窍，异名多端， 曰：玄牝门，曰：生死户， 曰：生杀舍，曰：虚无窍， 曰：众妙门。 总而言之，曰：“这个”而已。 这个窍， 非有非无，非色非空， 无方所，无形象， 在：恍惚杳冥之中、非外非内之际。 若以：方所形象猜之，差之多矣。 火候者，用功之候也； 阳炉者，猛烹急炼之功，非实有炉。 因其：用火功锻炼真灵大药， 故谓之：炉。 龙属木，喻：性，灵知所出。 灵知之性，变化不测， 故以：龙象之。 虎属金，喻：情，真知所出。 真知之情，刚强不屈， 故以：虎象之。 但性： 有：气质之性， 有：天赋之性； 情， 有：爱欲之情， 有：无妄之情。 气质之性者，后天； 天赋之性者，先天。 爱欲之情者，后天； 无妄之情者，固有。 金鼎者，即乾刚之鼎。 玄珠者，金丹之别名。 因其：金丹圆明，故喻以珠； 因其：神妙难言，又喻以玄珠。 化作：一泓水，金丹有象矣。 然：丹道， 药生有时，运火有候， 若不知：药生之时，运火之候，金丹不结。 仙翁诗云： 纵识朱砂与黑铅，不知火候也如闲。 大都全藉修持力，毫发差殊不结丹。 当：真知灵知二药，生于玄窍， 即须：乘时下手，猛烹急炼， 煅去：后天气质之性、爱欲之情， 降伏：凡龙凡虎， 使：先天真性情之真龙真虎， 交会于：金鼎之中， 相吞相咽，凝结不散， 自然产出：一粒玄珠， 圆陀陀，光灼灼， 通天彻地，无遮碍矣。 但， 此药生玄窍之时， 与：天地合其德， 与：日月合其明， 与：四时合其序， 与：鬼神合其吉凶，难得易失。 火候合宜， 则：真者凝， 而：假者消， 金丹立结。 火候稍差， 则：真者去， 而：假者来， 当面错过。 《入药镜》云： 受气吉，防成凶。可不慎乎！ |
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