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六气理论 与应用规律|什么是六气

 罪人恶人 2017-08-09


除了知道“天干”对应年份“运气”的变化规律外,还应知道“地支”所对应的年“支”的变化特点与规律。

 

由于“五运六气”中认为“司天 ”之气是“客气”的一种,并且随每年“地支”的变化而变化,故而将此12“地支”分别对应配属于“六气”,借以来推算“客气”及其规律。

 

即将,

丑、未二“辰”配属为“太阴湿土”、

卯、酉二“辰”配属为“阳明燥金”、

辰、戌二“辰”配属为“太阳寒水”、
巳、亥二“辰”配属为“厥阴风木”、
子、午二“辰”配属为“少阴君火”、
寅、申二“辰”配属为“少阳相火”。

 


其中,各“地支”所对应配属的“六气”之气就是“司天 ”之气。

 

即凡是

 

遇子或午的年份,就是“少阴君火”司天 ;
遇丑或未的年份,就是“太阴湿土”司天 ;
遇寅或申的年份,就是“少阳相火”司天 ;
遇卯或酉的年份,就是“阳明燥金”司天 ;
遇辰或戌的年份,就是“太阳寒水”司天 ;
遇巳或亥的年份,就是“厥阴风木”司天 。

 

六气理论 张延生 司天

 

其中,

 

“风”是“厥阴”的“本气”、
“热”是“少阴”的“本气”、
“湿”是“太阴”的“本气”、
“相火”是“少阳”的“本气”、
“燥”是“阳明”的“本气”、
“寒”是“太阳”的“本气”。

六气理论 张延生 司天

由于风、热、湿、火、燥、寒是三“阴”三“阳”的“本气”,又是由“天元一气”所化生而来的,所以这“六气”又被叫做“六元”。

 

其中,

 

“燥”气使大地干燥(“燥”气太过,则大地就干燥);
“暑”气使大地蒸发(“暑”气太过,则大地就发热);
“风”气使大地运动(“风”气太过,则大地上的万物就动摇);
“湿”气使大地滋润(“湿”气太过,则大地就湿润);
“寒”气使大地凝固(“寒”气太过,则大地就冻裂);

“火”气使大地温暖(“火”气太过,则大地就坚实固密)。

“燥”“热”之气在上,
“风”“寒”之气在下,
“湿”气位于中间位置,


而“火”气游行于各气之间。

这“六气”自天而降入地中,地受其“六气”影响而生化万物。

又由于气有“本气”与“中气”的不同,所以其三者还有不同对应关系。

 

即:


“少阳”之上,“火”气治之,中见“厥阴”;
“阳明”之上,“燥”气治之,中见“太阴”;
“太阳”之上,“寒”气治之,中见“少阴”;
“厥阴”之上,“风”气治之,中见“少阳”;
“少阴”之上,“热”气治之,中见“太阳”;
“太阴”之上,“湿”气治之,中见“阳明”;

 

其意思是说:

 

“上”所说的是“三阴三阳”的“本气;

依次为“火”、“燥”、“寒”、“风”、“热”、“湿”六种“本”气。

 

“中”所说的是,“本”气下面所见到的“中见之气”;

依次为“厥阴”、“太阴”、“少阴”、“少阳”、“太阳”、“阳明”六个“中”气。

 

“中气”之“下”,说的是“六本气”的“标气”。

依次为“少阳”、“阳明”、“太阳”、“厥阴”、“少阴”、“太阴”六个“标”气。

 

以上是“本”、“中”、“标”三气的对应关系。

 


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