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第七章 未病论 上工治未病。 何为未病，尚未发生的病也。 未病安从来，未病从口入。 病从口入，病由心生。 未病也是病，也得防治。 传统医学全在运气上做文章。 兴阳门未病体系通过传统烹饪方法把食物斋化，去其糟粕取其精华。 斋者，太素也，素食的源头。 蔬菜不是素菜，斋化后才是素菜。 荤菜斋化后也是素菜。 太素才是斋，是本源，是阴阳，更是三才。 在生态链失衡的今天，生态食材是炫耀品。 生态食材洛阳纸贵。 未病来袭，斋化才是正道，才是出路。 斋化则阴阳和，阴阳和则未病去。 自然万物，万物自然，万物均爱钻洞。 心里有病则是无底洞，心里没病则是洞察一切。 未病也是病，未病从口入也。 吃喝正常了，拉撒睡才能正常。 吃喝拉撒睡正常，未病安从来。 天地万物，负阴而抱阳。 斋化的关键也是负阴而抱阳。 一阴一阳之谓道，全在阴阳做文章。 斋化就是阴阳，在道上。 治未病是每个中国人的大事。 治未病需要改变衣食住行的不良习惯。 管好自己和身边人的吃喝拉撒睡。 改变从自己开始。 改变自己从入口开始。 阐述： 未病，尚未发生的病。 这个就尚未发生的病争议就很大了。 在目前快餐文化的年代，尚未发生的病基本上80%的人都不关心。 剩下20%也是以养生为主，还没有上升到未病的认知。 但是，互联网年代，大众的事情是没有办法做成事业的。 因为大众的事情是潮流，是流行。 流行的和潮流的很快就会被新的潮流和流行代替。 这导致了目前中国很难出现新的百年老店。 自然垄断的除外。 在生态资源匮乏的年代，做小众的事情容易活下来。 你把小众的事情慢慢做成大众，必然是百年老店。 中间只需要足够的信愿行。 做好自己目前力所能及的小众的事情，多多培养后人。 是快餐文化年代的破局之法。 未病是在继承基础上的小众事业。 你只要坚持了，不单单能把身体弄好。 更是能够在乱世中混口饭吃。 坚持下去就是一番事业。 未病就如俗话所说的：人无远虑必有近忧。 未病思想是一种未雨绸缪的思想。 它的基础是阴阳五行二十四节气。 它的具体表现形式是斋化。 斋化自己的衣食住行吃喝拉撒睡。 在吃喝玩乐中把自己斋化。 从而斋化一切。 |
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