在《红楼梦》第七回里,那个自恃功高的焦大酒后乱嚷乱叫说:“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道? ” 关于“扒灰”一词的来历,有许多种说法。 一种说法:和尚爬灰“偷锡”。过去一些庙里的香火旺盛,庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。后来住在寺庙旁边的人知道后,也来炉子里偷锡。因为“锡”“媳”同音,就引申为“老公公偷儿媳”的隐语。清朝李元复在他的《常谈丛录》第八卷中说:“俗以淫于子妇者为爬灰。盖为污媳之隐语,膝媳同音,爬行灰上,则污膝也。”也就是说,爬灰就是爬在灰上,爬在灰上就会把膝盖弄脏——所谓“污膝”是也。而“污膝”又与“污媳”同音,所以,就用爬灰来表示公公与儿媳之间乱来。 二种说法:锡匠偷锡“扒灰”。民间的锡匠,在个人做锡壶的时候,清理型砂的过程中,故意多刮下来一些锡,刮下来的锡就藏在炉灰中。现在,打金银首饰的人也是采用这一种手法,来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说,是有些不入眼。 三种说法:苏东坡“扒灰”。 苏东坡一代文豪,才华横溢,他的儿子却庸碌无为。但是这个呆头呆脑、只知道吃喝玩乐的儿子却娶了个才貌双全的老婆。 这就是苏东坡版的“扒灰”来历。 四种说法:王安石“扒灰”。清朝王有光就在他《吴下谚联》一书中给我们讲了这么一个故事: 说是有一年夏天,王安石儿媳躺在回廊处碧纱帐里乘凉,儿媳长得三围突出,状若琵琶。王安石见了,难免心动,就在回廊旁一张满是灰尘的桌上写了“碧纱帐里一琵琶,我欲弹时理有差”的诗句以为挑逗,写好后退回厢房观察儿媳反应。 儿媳看了这两句诗后,在后面续了这样两句“愿借公公弹一曲,肥水不落外人家”。王安石见了,大喜,准备进一步行动,这时,他儿子回来了。 为了掩盖,王安石忙用手抹去桌上诗句。儿子见了,好奇,问老爸在干什么。老爸回答:“桌上满是灰尘,我这不在扒灰么。” 这个故事并不可靠,十有八九是保守派编派来诬蔑改革家的。 关于王安石“扒灰”的绯闻,与苏东坡大同小异。差异在于王安石的媳妇是守寡的,所以两人的诗词答和也略有不同。 王安石写给媳妇的诗作,“五更早朝日西斜,看见床上玉琵琶,有心上前弹一曲,还怕别人说闲话。” 儿媳妇回诗,“你孤独来我守寡,凄苦伶仃度年华,双起双落何不为,别人闲话莫管他。” 两人这股子“偷情”的迫切劲头跃然纸上。 |
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