 北宋名相冯拯家世寻常，父亲曾服侍过后汉没落皇族，之后做了宋朝宰相赵普的管家。 年幼的冯拯对书本知识不怎么感兴趣，却常常躲在门后观察出入宰相府的各色官员。父亲很生气，常常逼着冯拯去读书，可是没过多久，冯拯又溜出去看人去了。一天，赵普在书房读书，十来岁的小冯拯在园中用弹弓打鸟玩。赵普想起管家曾说起过那个不争气的儿子，就想看看冯拯究竟有多调皮。 赵普让人唤来冯拯，请他坐在自己身边。冯拯躬身行礼，说：“本不当坐，可长者有命，后生不敢辞。”竟然真的坐在了赵普身边。赵普见惯了官员们卑躬屈膝的谄媚嘴脸，看到冯拯如此洒脱，倒很新奇。他想起之前一个离开的官员，就问冯拯，怎么看那个离开的官员。冯拯说：“那人官服边角有胭脂，料想经常出入烟花柳巷之地。如此生活不谨之人，不堪大用。”赵普一听，哈哈大笑。因为他已接到举报信，刚把那名官员狠狠训斥了一顿。 两人你一言，我一语，说了一个多小时。冯父进来，看到儿子竟然坐在宰相旁边，大惊失色，连忙训斥儿子。赵普却笑着说：“我看小冯是大富大贵之人，日后必定能坐上宰辅之位。” 此后，冯拯就追随在赵普身边，时常向赵普请教一些管理政务方面的问题。赵普公务之余，也会对他点拨一二。 太平兴国二年（977年），19岁的冯拯参加科举考试。若是同以往一样，主考儒学，冯拯基本无望。可这次宋太宗有令，主考策论，让考生谈谈如何治理地方。为政之道正是冯拯所擅长的。 果然，冯拯进士及第，荣获探花。作为前三名之一，冯拯得到了宋太宗的亲自召见。按惯例，皇帝会给状元赐诗，以示恩宠。可冯拯对政治问题的独特见解让宋太宗非常满意，宋太宗破天荒地也给他赐了诗。有宋一代，以探花身份得到赐诗的，唯冯拯一人。 可是，冯拯的仕途并未因此一帆风顺。 当时的宰相和前宰相赵普党争激烈，赵普被罢黜地方。作为赵普家臣的冯拯也受到牵连，多年在地方担任县级官员。直到赵普再度拜相，冯拯才被调回朝廷，出任右正言（中央纪检官员）。在赵普的力荐下，冯拯官职一再升迁，30岁出头就当上了三司度支判官（财政部下属厅局级官员）。谁知，就在冯拯春风得意的时候，赵普去世了。没有赵普的指引，冯拯一时间迷失了方向。 如何才能在官场上更上一层楼呢？多年的历练让冯拯明白，处理政务能力是考核评定官员的重要标准，却不是最高标准。在风波险恶的官场，如何站队，才是生存下去的不二法门。 赵普去世后，继任宰相是吕蒙正。当时，宋太宗已年近60，吕蒙正觉得设立皇太子是当务之急，便让亲家左正言宋沆全权代理，多邀请几个和自己没有来往的年轻官员，一起提议册立最受宠爱的二皇子。宋沆欣然领命，邀请冯拯入伙。宋沆是纪检的老前辈，背后又有宰相撑腰，参加请愿行动应该稳赚不赔。冯拯头脑一热，慨然答应。 淳化二年（991年），左正言宋沆领衔，右正言冯拯等十来个官员早早趴伏在大殿前面，高喊：“请立二皇子为皇太子！”出乎众人意料的是，宋太宗勃然大怒，将宋沆、冯拯等人全部贬往岭外。几天后，冯拯被外放到广东端州——宋人公认的烟瘴之地、贬斥之乡。 突遭此变，孤独出京的冯拯百思不得其解：皇帝明明多次公开赞赏二皇子，也频频暗示宰臣，皇位继承人非其莫属，为何还要反对册立二皇子为太子，贬斥自己等人出京呢？ 数月后，身在端州的冯拯看到了宋太宗明发天下的朝报，终于明白了问题所在。宋太宗明里说，皇子年纪尚幼，主要任务是学习经术、政务。而真正原因，不过是不希望朝中出现与皇权对立的第二个政治中心。冯拯关注了朝局，却忽略了最高领导的利害。一个不站在领导立场上考虑问题的下属，怎么会得到领导的认可呢？ 明白了这一切，冯拯的仕途之路豁然开朗。 针锋相对，借力打力  被贬端州的冯拯没有自怨自艾，而是结合自己的施政经验，主动上书，提出三项改革措施：朝廷户籍制度还存在严重缺陷，请求复核人口，以增加赋税；如今州县版图多沿用唐末五代旧制，扯皮事件不断，请尽快重新划分全国州县版图；食盐乃官卖，可各地实行的盐法并不统一，导致一些人钻空子大发其财，完善盐法势在必行。 虽然贬斥了冯拯等人，但宋太宗并不厌恶他们，不过是不希望爱子过早染指帝王权力而已。收到这份奏章，宋太宗非常高兴，告诉宰臣，冯拯才堪大用，不如调回京城，让他任参知政事。 可是，一个人的出现，粉碎了冯拯的宰相美梦。此人就是寇准。 寇准比冯拯年轻三岁，19岁时就考中了进士。寇准是标准的士大夫，对冯拯不通儒学却高中探花多次出言嘲讽。冯拯先投靠赵普，后投靠吕蒙正，热衷钻营，也让寇准很鄙视。渐渐地，太宗朝的两位青年才俊走到了彼此的对立面。 寇准为人刚直，向太宗进谏时常常无所顾忌，宋太宗也因此非常喜爱寇准，经常对百官说，自己得到寇准，就如唐太宗得到魏征一样。淳化二年，年仅30岁的寇准被任命为枢密副使，后来又转为参知政事，成为宋朝历史上最年轻的宰执大臣。 听说宋太宗要把冯拯调回京城，寇准强烈反对：此前陛下明诏贬斥冯拯，如今不过两三年，就要提拔冯拯出任宰执，如此朝令夕改，天下人必会看轻皇命。这个建议完全是站在皇帝角度考虑的，因此宋太宗无奈地把冯拯只提拔到了鼎州、广州任职。 听闻消息，冯拯自然恨上了寇准。可是，寇准深得太宗宠爱，他暂时还奈何不了寇准。 至道二年（996年），宋太宗举行祭天大典。大典之后，按照惯例，天下官员都可以官升一级。当时寇准负责官职评定工作，他就把和自己关系好的提拔到御史台、馆阁等清贵部门任职，和自己关系差的只按照官阶自然升迁。 寇准讨厌冯拯，就任命广州左通判冯拯为虞部员外郎（正七品），广州右通判彭惟节为屯田员外郎。虽然都是员外郎，可在官阶次序上，原来的右通判却跑到了冯拯的前面。右通判本是冯拯的下属，级别忽然变高了，很是惶恐。州县官员书写谢恩表章时，彭惟节一再谦让，冯拯就按照之前的惯例，把自己的名字写在了彭惟节的前面。 这次晋升还是按照朝廷法度办的，所以就算冯拯有任何不满，也找不到真凭实据挑战寇准。没想到，寇准百密一疏，竟然主动把“罪证”交到了冯拯手上。 寇准接到奏章之后，大怒，下中书札子（宰相批条）给广州官员，痛斥冯拯狂妄，给冯拯定了个违背官制、藐视朝廷的大罪，下令将冯拯停职，等待朝廷处分。 冯拯不忿，但年近40的他已不是当年的愣头青，贸然出手只会误事。要想扳倒寇准，不但要抓住证据，还必须从宋太宗下手，让宋太宗彻底斩断对寇准的信任。冯拯苦苦思索，将目光落到了寇准亲笔签发的中书札子上。 冯拯做了大量的调查联络工作。一个多月后，一份数万字的详细调查报告放到了宋太宗的御案前。冯拯详细列举了此次祭天大典后岭南地区所有官员的晋升情况，谁被越级提拔，谁被勉强晋升，这些人又和寇准关系如何……同时，冯拯又把当初寇准亲笔拟写的中书札子密呈给宋太宗，说这种中书札子是五代权臣为了架空皇帝才开始使用的，宋太祖早已明诏废除中书札子，可如今寇准却还在使用，明摆着是藐视皇权，专权乱政！ 这一招击中了寇准的要害。徇私舞弊已是大罪，染指皇权更是宋太宗绝不能容忍的。 不仅如此，冯拯还联络了同样受到寇准排挤的岭南转运使，对方上书称，如今的宰相、两位副相都由寇准推荐，这三人一人宽容，一人谄媚，一人懦弱，都不敢和寇准抗衡，因此如今的朝廷，已经是寇准一人的天下！ 宋太宗怒不可遏，拍案而起，立刻下诏传唤宰执大臣。 寇准急忙入宫觐见，可宋太宗却下令不许他入殿。其他三人一看跪在殿外的寇准，就明白风向大变，面见宋太宗时主动表示，自己由皇帝提拔，和寇准并无关系。至于写中书札子、不经过皇帝允许就任免官员等事情，只是寇准的个人行为，自己容忍寇准并非纵容、懦弱，而是顾全大局。宋太宗冷静下来，知道把宰执班子一锅端绝不可行，于是训斥一番，就让大家退下了。 殿外的寇准依然在高呼冤枉，希望皇帝能给他个机会，当面解释清楚。宋太宗打定主意要贬斥寇准，听到寇准还在殿外吵嚷，就责骂他不知进退，让人生厌：“就算是老鼠遇上人都知道及时躲避，何况是人呢？” 不久，寇准被罢黜参知政事一职，外放地方；冯拯被升为江州知州，离开了偏僻的岭南。 置身党外，坐收渔利  真宗即位后，吕蒙正拜相，冯拯被调回京城，后来兼任侍御史。冯拯为官勤勉谨慎，备受赞誉。当时西夏与契丹蠢蠢欲动，一些边关将领玩忽职守，导致全军覆没。冯拯主审案件，挡住无数人的请托，依照律令杀掉主将，流放随从。之后，他担任吏部官员，评定官员等级公正无私。面对西北战事吃紧，冯拯又率先提出修缮城防、加强军备的对策，为后来宋辽大战宋方获胜奠定了基础。 有官员上书说，三司衙门（财政部）账目混乱，许多赋税征收不齐，要求朝廷派遣能干的官员进行核查清理工作。宋真宗询问了许多官员，他们却都找各种理由推托，唯独冯拯领命。几个月间，冯拯领头，核查账本215000本，罢黜不合格的司局级官员15名。鉴于如此种种优秀表现，咸平四年（1001年），43岁的冯拯被任命为同知枢密院事（军委副主席），终于进入宰执行列。 数年后，宋辽战争一触即发。宋真宗将主战派领袖寇准调回京城出任宰相。寇准因为冯拯而离开中枢七八年，以他快意恩仇的性格，一旦返京，绝不会放过冯拯。可寇准返京乃是大势所趋，冯拯该如何自处呢？ 冯拯选择了什么都不做。他深知，静观其变才是最好的应变之策。 原来，当时朝廷的局势和太宗末年已然不同。宋真宗在位前期，寇准为代表的元老派与王钦若为代表的少壮派彼此争斗。寇准虽然取得了抗辽大胜，却失去了宋真宗的信任。宋真宗在位后期，局势又转变为以寇准、李迪为代表的帝党势力与丁谓、钱惟演为代表的后党势力之间的斗争。 前后十多年间，两派都曾经邀请冯拯加盟，冯拯都选择退避，甚至几次要求到地方州郡任职。次数多了，连宋真宗都有些奇怪，就询问宰相王旦原因。王旦在朝局纷乱中同样选择中立，不搞派系，但求一心为国，深得宋真宗器重。王旦对冯拯的处世之道非常认同，他禀奏真宗，自己此前也曾经问过冯拯，冯拯说朝中有官员弹劾他热衷功名、只求富贵，为了证明自己，他宁愿主动远离朝廷，到地方做些实务，踏踏实实为百姓做些事情。 宋真宗本就因朝中党争而焦头烂额，听到冯拯如此说，对冯拯的印象又好了几分。 宋真宗晚年，中立派宰相王旦去世。后党领袖王钦若、丁谓拜相。为了保护太子顺利即位，宋真宗再次起用寇准，意图以寇准辅政、太子监国，来对抗皇后一党。可惜功亏一篑，寇准第三次被逐出京城，此后再也没有回来。寇准罢相，相位出缺，谁来继任呢？ 作为驱逐寇准“乱国”的首功之臣，后党魁首丁谓成为首相，寇准的好友、太子的老师李迪成为次相。可是，丁谓奸猾专横，李迪性如烈火，若没有第三方力量，两人难免天天干架。为平衡朝局，宋真宗大力起用了一贯中立的冯拯出任枢密使。冯拯离相位只有一步之遥。 宋真宗病重之际，在刘皇后的默许下，丁谓加紧夺权。最后，李迪被逐出京城，帝党全面溃败，而冯拯成为次相。不久，宋真宗病逝，临终前不得不留下遗诏，刘皇后垂帘听政，处理军国大事。 1022年，宋真宗病逝后，后党再无对手，丁谓就变得专权跋扈，甚至忘了“狡兔死，走狗烹”的道理。既然自己的使命已经完成，他本该收敛锋芒，可他却肆无忌惮，甚至任用宦官修筑宋真宗陵寝。那宦官极度无知，不听人劝，胡乱开山，把陵寝修建在风水中的“死地”—这是有辱先帝的重大罪行。副相王曾看准时机，向刘太后揭发了丁谓的种种擅权祸国行迹。刘太后正想杀一儆百，树立威权，就将丁谓停职审查。 丁谓找到了亲家、枢密使钱惟演。钱惟演的妹妹是刘太后的嫂嫂，他当初把丁谓介绍给刘太后，此刻丁谓要倒台，他难免兔死狐悲。他安抚丁谓：“我当尽力救丁公，想必无大忧！” 冯拯听到消息，急忙去劝阻钱惟演：丁谓执政数年，做了许多坏事。如今太后垂帘，必须要选贤任能，干出超越真宗的功业，才能赢得朝臣的尊重、后世的美名。作为太后亲属的钱惟演前程远大，虽然此前因为攀附丁谓，被士林鄙视，但此次若能促成丁谓罢相，就可以洗刷自己趋炎附势的污名。如此一来，钱惟演拜相也就指日可待了。 钱惟演一听就明白了：丁谓罢相，冯拯就可以顺利成为首相，只要自己支持冯拯，冯拯必然投桃报李，日后帮助自己拜相。钱惟演自然大喜。 不久，丁谓罢相，冯拯出任首相。副相因营救丁谓，也被冯拯逐出京城。 钱惟演日盼夜盼，希望冯拯兑现诺言。可是等来的却是被罢黜的命令。当时有官员提议，次相位置出缺，应当由排名第三的枢密使钱惟演继任。刘太后当然没有意见，可是首相冯拯却提出，参知政事王曾在扳倒丁谓的行动中立下大功，应当予以提拔，且枢密使钱惟演本是太后姻亲，若强行以钱惟演为相，一者违背祖宗法度，二者必失天下人心！ 冯拯一表态，许多厌恶钱惟演的官员纷纷上书，揭发钱惟演勾结丁谓的种种罪行。刘太后不得已，将钱惟演外调到河阳（今属河南省）任职。 进退有道，投胎笑谈  冯拯担任首相期间，最主要的功绩就是尽数驱逐丁谓党羽，终结了真宗朝纷乱的党争。 作为首相，冯拯按照惯例主持宋真宗丧葬事务。当初丁谓给陵寝命名为“镇陵”，冯拯上台后，觉得应该废旧立新，换个名字。他提出，太祖父亲、太祖和太宗的陵寝名都有“永”字，真宗的陵寝自然也该如此，因此决定改名为“永定陵”。可是，永定本是县名，且太祖父亲的陵寝只是叫“安陵”，根本没有“永”字。后来的学者因此嘲笑冯拯不学无术，堂堂宰相竟然犯下这样的低级错误。 冯拯担任首相的时间并不长，不到一年就病重了。于是他连续五次上表，请辞相位。冯拯宦海沉浮一生，虽然拜相是他一生的梦想，但在人世的终点，他并不贪恋权位。 刘太后派使者到冯家探病，发现冯拯家各种器物陈设非常简陋，堂堂大宋宰相盖的被子竟然没有花纹。刘太后非常感动，赏赐给冯拯许多丝绸被子、锦绣屏风，还下诏任命冯拯为宰相兼节度使。冯拯遂成为北宋建国以来第二位以宰相身份建节的官员。 其实，冯拯平日生活豪奢，只是刘太后不知道罢了。临终前的表演，倒成全了他的美名。 冯拯不学是真，却并非无术。他历尽数十年宦海风浪，一直处于朝廷权力中枢，一举扳倒寇准，可谓有雷霆手段；后来躲避党争，韬光养晦，又有隐忍之智；之后联手钱惟演扳倒丁谓，联手王曾扳倒钱惟演，纵横捭阖，政治手腕娴熟。虽说欺骗了钱惟演、刘太后，却维护了朝局的稳定，赢得了身后的荣光。 唯一的遗憾是，“不学”的讥讽伴随了他终生，直到身后。 冯拯去世之后，京城一户人家生了一头毛驴。这件事情本寻常，可是，那毛驴肚子下面的白毛竟然隐约形成“冯拯”二字。一时间，宰相冯拯转世变驴的消息被传得沸沸扬扬。冯家人听了又羞又怒，找到毛驴主人，花了大价钱才把毛驴买到手。冯家人仔细研究毛驴，可就是不明白为何会出现这样奇怪的现象。冯家人担心毛驴真的是冯拯转世，也不敢杀毛驴，只能好吃好喝养在家中，直到毛驴寿终正寝。 世上难道真的有转世投胎吗？其实早在十多年前，桐庐县也发生了类似的事。 百姓某甲为人尖酸刻薄，喜欢占人便宜。邻里间恨透了某甲，纷纷诅咒某甲死了之后变成牛，劳作一生。数年后，某甲死了。几个月后，邻村有户人家生了一头牛，牛肚子旁边竟出现了某甲的姓名。某甲的儿子听说后，既悲伤父亲死后变成了牛，又怨恨父亲死了还让自己丢脸，提出花钱赎买。牛主人开出十万钱（约合人民币三四万元）的高价。儿子无奈，只能买下牛，供养在家中。 不想几天之后，一个负责刺字文身的针匠来到官府，主动拿出一万钱说要举报一桩诈骗案。针匠说，当初牛主人让他悄悄在牛肚子下面刺字，相约骗得钱后平分。可是，牛主人得了钱之后，却只肯分给他一万钱。知县询问具体做法，针匠说，把牛肚子上的毛剃掉，然后刺字，当初的墨迹已经渗入新生毛发前端，其他地方的毛长好后就仿佛天生形成文字一样。 桐庐知县鲍当是宋真宗景德年间的进士，在冯拯去世十多年前，他遭遇了这桩奇案，并把整件事情都详细记载在自己的笔记中，当时有不少人看过。冯拯转世变毛驴，或许正是一位读者知道冯拯“不学无术”，冯家也多半是纨绔子弟，不爱读书，没什么文化，所以才故意整出一个“投胎毛驴”的故事，骗取冯家一些钱财。 |
|
|
