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祖国风光(2774)洛带会馆

 猎鹰个人图书馆 2017-08-16


在洛带的古建筑中,最具看点和最具价值的,是会馆。
    洛带会馆,包括广东会馆、湖广会馆、江西会馆、川北会馆,这四大会馆建筑宏伟,布局考究,既反映了移入民原籍的建筑风貌,又结合了川派建筑特色,内部构件细腻精巧,各种雕饰图案栩栩如生,技艺精湛。2006年5月,洛带会馆被列为第六批全国重点文物保护单位。


洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
  

  元末明初和明末清初,四川经过多年战乱,人口急剧减少。为此,清政府发动了一场持续时间达一百多年的大规模移民,因为移来四川的人口以湖广行省的最多,所以,这场大移民被称作“湖广填四川”。


洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    这些入川落籍的湖广客家人,来到异域他乡,为互帮互助互救,往往以地域关系组建同乡组织,而为了组织开展活动方便,这些同乡组织又纷纷建设活动场所——会馆。因此,四川的大多数会馆,都是入清以后由陕西、湖北、湖南、江西、福建、广东等省迁来的客民建立的同乡移民会馆。这些会馆,不仅是客家移民心灵的栖息地,也是客家同乡聚会议事和祭祀的重要中心。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    江西会馆,又称万寿宫,位于洛带古镇下街的江西会馆巷,是清代填川江西人的联络据点。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    江西会馆由江西籍客家人于清乾隆十八年(1753)捐资兴建。会馆坐北朝南,建筑面积2200平方米。主体建筑由大戏台(万年台)、民居府、牌坊、前中后三殿及厢房和一个小戏台构成,复四合院式布局。前殿为卷棚硬山顶,后院戏台为重檐歇山顶,各殿木构件雕饰精美。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    江西会馆在整体布局和建筑美学方面都颇有价值,特别是它在中后殿之间的天井里还伸出一个小戏台,构思独特,环境空间布局十分完美,为四川客家会馆中所未曾见。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    这是江西会馆的背面,比正面看起来更具气势。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    湖广会馆,又名禹王宫,位于洛带古镇下街,距江西会馆背面不远。
    湖广会馆是清代填川湖广(今湖南、湖北)人的联络据点,由湖广籍移民于清乾隆十一年(1746)捐资修建,民国元年(1912)毁于火灾,民国二年(1913年)重建。会馆坐北朝南,占地约2750平方米。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    馆内天井虽无下水道,但无论下多大雨,即使街上已洪水漫涨,该处的水都不会到处漫延,为该馆的一大奇迹,传为大禹保佑之故。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    湖广会馆较完整地反映了湖广移民的艰苦创业和社会生活,现在,该馆被作为“四川客家博物馆”,设有中国西部客家民俗文物展。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    展览通过一件件实物、图片、雕塑、音像、文字等,重新展现了清初客家先民大规模入川艰苦创业的历程。据悉,这是中国惟一一个完整反映客家人在川民风民俗、生产生活的博物馆。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    陈列分为中原遗风、传承久远,关山险阻、跋涉入蜀,上祖精神、人文蔚起,客家习俗、世代永存等,通过展览,我们了解到,客家人是汉民族八大民系中独特稳定的民系之一,源于中原腹心地带,在中国历史上曾发生过五次大规模南迁,从而形成了今天遍布世界各地,总人口近一亿的庞大族群。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    同时,我们还看到,在清初四川百废待兴的环境中,这些客家移民积极参与农业、手工业和商业经营活动,为四川经济的复苏和进一步开发,做出了不可磨灭的贡献。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    在洛带四大会馆当中,保存最好、规模最大的,是广东会馆。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    广东会馆,又名南华宫,位于洛带老街的上街,是清代填川粤人的联络据点。清乾隆十一年(1746),广东籍客家人捐资兴建了自己的会馆。民国初年(1912),次年,又重建。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    广东会馆坐西北,朝东南,遥望广东故乡。整个会馆由大门万年台(已拆除)、前院旷坝与旷坝两边一楼一底的厢房、三殿二天井、后门廊房和廊道四部分组成。建筑流畅和谐,连接得天衣无缝。总共占地面积3250.75平方米,建筑总面积1000平方米,造型雄伟,建筑技术高超。下图第一张是网络图片——广东会馆全景图。


 

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园


洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    三殿二天井,是广东会馆的主体建筑,体现出客家楼式建筑的特色。下图是戏台。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    前殿为卷棚式,绿色琉璃瓦盖顶。面阔5间(22.55米),进深1架(5.15米),通高7米,素面台基,高0.42米。在后门通道及大殿的两侧,筑有三道曲线花草图案封火墙。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    中殿为硬山式,面阔5间,进深3架,通高8米,连廊两侧长11.65米,素面台基,高0.20米。顶为青瓦房盖,抬梁屋架,8架椽屋,圆形木柱直径0.36米,设鼓式柱础,八角形础基,通高0.04米。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    主楼是正殿,也就是后殿。一楼一底,底层面阔5间,进深6架,硬山式,青瓦屋面,通高16米。下图是主殿背面(临街面)。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    圆形石柱,直径0.4米,素面台基,高0.30米,走廊栏杆雕花,顶层屋面沟头滴水瓦,呈桃形,出檐微翘,屋脊高1.3米,雕以龙凤花鸟图形。两端龙尾,中间高插。各殿撑弓雕有坐狮、戏剧人物和花鸟图案,卷棚天花精雕至极。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    殿面坊上有各色花格,中棚上刻有金色祥龙,以八卦形居中,具有独特的广东风格,工艺精致。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    三殿二天井的两边,砖砌封火墙;每边墙头,各有耸立三面半圆形巨壁,曲线优美,错落有致。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    会馆正堂原塑禅宗六祖慧能(一说庄周),以此为乡党共祖的纪念,今已废。会馆耳楼旁边的隔墙,上有鎏金花卉及人物浮雕,廊柱上凤凰形的木雕等都显示出高超的工艺。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    甬道均由厚重的青石铺成,从大门远望,有中原府第式建筑的雄伟外观。广东会馆是目前全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一,其封火墙建筑风格在四川绝无仅有。由于其气势巍峨,已成为洛带古镇的标志性建筑。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园
    坐落在成环路边的川北会馆,实际上2001年原貌从成都市卧龙桥街整体迁建于洛带镇的,被称为晚清时期四川会馆中的典范。该馆始建于清同治年间,占地5亩,由川北籍商贾、士绅等筹资兴建。除了用于每年的定期祭祀、酬神演戏、平时聚会和接待当时从川北来成都的同乡外,更重要的是它还是清末时期的一个商务平台,当时很多川北的商务活动都在川北会馆进行。下图是网络图片。

洛带会馆:客家移民的灵魂乐园

    川北会馆的主体建筑是由大殿、乐楼(万年台)等构成的,它的总体布局呈四合院式,中轴对称,融中国传统会馆建筑风格和川北的民风民俗为一体,集中反映了川北移民的社会生活。

    遥想当年,一拨拨客家移民曾在这一座座各色各异的会馆里,迎麻神,聚嘉义,襄义举,曾在这一座座会馆里看大戏,叙乡谊,笃多情,那时的会馆,该是怎样的神圣、热闹和繁盛?可如今,一座座会馆已是人去楼空,或许,空荡荒芜的,正是人们失却的灵魂乐园;或许,寂寥落寞的,正是人们失落的情谊寄托......

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