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《站桩》9

 树人旳图书館 2017-08-20
  [size=+0][size=+0]第二篇 “松静自然” 大道至简站桩功

  一.大道至简站桩功

  二.站桩功主要门派简介

  站桩之所以千百年传承下来,是因为它是一种非常行之有效的养生方法。从古至今,被各家门派所广泛采用。修道的,养生的,健身的,武术的,都把站桩纳入自己的体系。但由于各门派的理念、目的和方法不同,又繁衍出各式各样的体系。尽管其效果有所不同,但是都能达到强身健体、防病治病的目标。从站桩功的原理上就可以理解这一点。

  近代王芗斋先生大力推广养生桩,对站桩传承做出了卓越贡献。近几年,道家养生成为大众关注的热点,而作为“百日筑基”功之一的“站桩功”同样也成为众多养生爱好者实修功法之一。经过社会各界“爱桩”者长达多年的实证实修,取得了意想不到的效果。这也是此书成书的原因之一。对于修行悟道者来说,站桩是必修课之一,也是成就自己探求宇宙人生真谛的方法与门径之一。下面,仅就太一站桩,马步桩,浑元桩,无极桩等站桩门派实修方法做一下简单介绍。

  [size=+0][size=+0]☞ 太一站桩

  浙江人民出版社2010年4月出版的《李一道长.养生有良方》一书中,对太一站桩有非常详细的介绍。书中第73页“道家补元秘诀——太一桩功修炼”一章介绍说:

  “太一桩功是源自昆仑宗的筑基功法,它的主要功效是培补元气,在中国医学‘扶正祛邪’治疗理论中起到‘扶正’的作用。修复的就是自我免疫系统。根据我们长期普及这套方法的经验,一般坚持每天半小时到一小时的修炼,连续一个月后,身体素质和自我免疫机能会迅速提升,以后感冒发烧等疾病几乎会从生命中消失,很少生病,即使生病也能很快恢复。

  太一站桩法修炼程序也叫‘修墙补屋’。意思是说这套修复程序就像把旧房屋修缮装饰一番一样去修复人体机能。以后,人体这座房屋不会再有漏雨、透风的隐患,整个面貌会焕然一新。我们呱呱坠地之时,绝大多数人有着充沛的元阳。但随着时间的迁移,随着我们在社会中顶风冒雨、触寒度暑,在七情六欲、社会压力、身心毒素的煎熬下,元阳逐渐走失,我们的身体受到很多伤害,逐渐变得残破不堪。筑基功的目的无非就像修缮房屋一样,打好地基,修补破洞。对养生而言,就是要把我们的身体调整到元气充足的状态。所以,‘太一站桩’法的‘修墙补屋’程序对希望尽快康复并强健身体的人是非常重要的,值得大家充分重视!

  由于修炼这套功法后元气充足,还对亚健康状态以及心脑血管疾病、肿瘤及手术后期恢复、肝肾功能恢复、糖尿病、高血压、低血压、呼吸系统、循环系统、消化系统疾病、妇科疾病、风湿疾病、减肥消脂、延年益寿等,都有很好的保健效果。

  该功法站着练,犹如树木生根扎地,生长发育壮大。对场地没有特别的要求,修习简单,收效较快,很受人们喜爱。如果是每天早上练桩功,有三个明显的效果:第一,疾病治疗效果明显;第二,由于是在早上练,那么这一天从早到晚精神都很旺盛;第三,提高免疫力。”

  本书将在第三篇对“太一桩功”的修炼方法做全面系统的讲解。这里不作赘述。

  ☞ 马步桩

  各家武术门派中,都有站桩的锻炼方法,只是各门派侧重点不同,招式不同,因此锻炼的效果或目的也有差异。马步桩,属于大运动量站桩法,在各门派站桩功中是一种难度最大,也是健身效果最快的一种。马步桩要求练功者双大腿与地面保持平行,这意味着运动强度大且作用猛烈,对人的意志力是一个很好的考验。马步桩对人体浅表层气血作用非常迅速,因而健身效果极为明显。由于马步桩的难度大,运动量也很大,所以真正能够坚持下来的人很少。那些以顽强毅力坚持下来的人,一定会为其神奇的功效而锲而不舍。

  动作要领:

  两脚分开,双脚平行,中间间隔为横向三脚长度。站稳后,身体缓缓下蹲至大腿呈水平状态(略高亦可)。双臂抬起作胸前环抱状(也可作双掌前推,或叉腰,或抚膝盖状)。保持含胸拔背,头顶上悬,沉肩坠肘,宽胸实腹,尾闾中正的状态。在保持站姿的前提下,全身尽量放松,坚持时间从几十秒开始,越长越好。

  练功要点:

  1.因为要以秒为计数标准,所以练功时面前需要放一个小闹钟计数使用。

  2.每天练功可以分节,保证每天练功累积时间应不少于三十分钟。开始时每天至少一次。

  3.当天每节的练功时间,要比照昨天以秒数计算的时间逐渐增加。假如昨天第一节站70秒,第二节站60秒,那么今天则要第一节站到75秒、第二节站到65秒,以此类推。这样坚持下去,一个多月即可达到站桩五分钟,二个月即可达到站桩十分钟。

  4.一次若能坚持到五分钟时,会明显感觉到身体热能的发动,少数人或有可能体验到体内热能循经周流的现象。一次若能坚持到十分钟左右时,“呼吸极限”状态会出现,呼吸急促而脸部涨红。此状态是这阶段的正常现象,一定要继续坚持,不能放弃。一旦“呼吸极限”关跨越过去,一定会渐入佳境,此时体内隐性病患可能将被凸显出来。

  5.每次练功结束,无论怎样疲劳也要起立,双手重叠按住小腹慢慢踱步至心平气和。千万不要松懈蹲下甚至坐下,否则对身体会有很大伤害。就像长跑运动员到终点后,绝对不可以立即停步,而是要小跑一会儿让身体恢复常态后再休息的道理一样。

  练功禁忌:

  高血压、心脏病、老年病等对大运动量有忌讳的病,不建议选择马步桩。有精神障碍疾病的人不适宜马步站桩。不要在雷雨天气、穿堂风处练功。

  总之,马步桩不但能够强身健体,还能够磨练人的意志力。大凡坚持马步桩锻炼的人,会发现随着站桩时间的延长,心胸更加开阔,更富有忍耐力,更加坚强,对事物的把握上更富有理智性。几年来一直致力于马步桩推广的医盲先生,在网上“健康的真谛”论坛开辟有“医盲先生健身文章专区”,有关修炼马步桩的问题基本都有解答。有意选择马步站桩的练功者可以参考阅读,作为功法实修的后续指导。

  ☞ 浑元桩

  浑元桩(又名养生桩或太极桩),是由清末民初武术家王芗斋老先生传承推广的,来源于中华武术门派意拳(大成拳)的一种筑基养生功法。也是一种普及较广的站桩法。五十年代初,王芗斋老先生在北京中山公园里教锻炼身体的人站桩,治好了很多疑难杂症之后,很多病人慕名前来学习,至此养生桩慢慢地普及开来。秘静克女士因为双眼患上“视神经萎缩”近乎失明状态。经人介绍去北京中山公园向王芗斋先生学习站桩,不但治好了眼睛,而且被收为王芗斋先生的入门弟子,且一生都在实修和推广站桩。王芗斋先生的女儿王玉芳女士、王芗斋入门弟子何镜平先生等也在不同领域致力推广浑元桩。

  根据王芗斋先生所撰《站桩漫谈》文中介绍:“养生桩有站式(其中包括休息式、扶按式、托抱式、撑抱式)、坐式、半伏式、卧式等几大类。”又在《站桩功》(初稿)中介绍:“站桩功的姿式既繁又简。繁者,姿式种类繁多,调配灵活,辩证论治,因人而异;简者,姿式虽多,但有共性。即练功开始,先将姿式设好,使躯干四肢保持相对均衡。心胸开阔,筋肉舒展,全身放松,但松而不懈。调配随活,但有原则,即强弱、动静、虚实、松紧的调配,应以患者舒适得力,不超本人身体负担为度。”以上几种姿式总体要求是“头部正直,挺直上拔,两目微闭,全身放松,以意领形”。王芗斋先生列举意拳桩法总则如下:

  总则:

  1、以形为体,以意为用,以静为和。

  2、以形取意,以意象形,形随意转,意自形生,式随意从,力由意发。

  3、松即是紧,紧即是松,松紧紧松勿过正。

  实即是虚,虚即是实,实虚虚实得其平。

  动即是静,静即是动,动静静动互根用。

  顾即是打,打即是顾,发手便是处。

  4、静中求动,动中求静,动中不动动有静,静中不静静有动。

  动中之静是真静,静中之动是真动,动静互根,错综为用。

  5、神不外溢,意不露形,形不破体,力不出尖。

  6、内空虚,外脱化,随时注意,遍体轻灵。

  浑元桩目前推广较为普遍的是站式。这里就简要介绍一下站式浑元桩的主要修炼方法。

  形和意是这一功法的根本,站桩的姿式为“形”,意念站桩活动为“意”。二者互为作用,互为补充。开始练浑元桩时,首要的是排好整体架构,在保持虚灵挺拔前提下进行全身逐节乃至整体的放松,尤其是肩胸部位的放松更重要。具体要求是:身体端正,腰背挺直,头正目直,松肩横肘,前胸抱环,胸虚背圆,腋下虚空,屈膝落胯,如坐高椅,十趾抓地,足心涵空。整体要求是:松静自然,虚灵挺拔,曲折玲珑,浑元一体。

  动作要领:

  ♦ 预备式:身体正立,双脚分开与肩同宽,不允许内外八字。两腿直立放松或略弯曲,双手自然下垂,双眼目视前方。静心凝神,进入站桩状态。

  ♦ 站桩:

  两腿自然平衡站立,既不外开,也不内扣;头正身直,双目微闭,下颚内收;双臂缓缓抬起至胸前抱圆,掌心向内,距前胸三十公分左右,十指分开,指尖相对,相距一拳;臂半圆,腋半虚。要点:双臂抱圆上不过胸,下不过脐,内抱外撑,心态平和,呼吸自然。形意结合按照总则要求做。

  ♦ 收式

  双手收回,置于小腹下丹田处。男左手在内,女右手在内,提肛收腹,默想全身真气收归丹田部位,静守二分钟。最后二手往下一按,气机收入下丹田,收功完毕。

  相对于站桩整个环节来说,收功环节很重要。站桩时,人体的膝关节、肘关节、肩关节长时间处于弯曲状态,腰、背又长时间支撑、受力,所以,收功后适当做些放松活动是非常必要的。比如腰背、膝盖、肩膀等肢体活动,才有利于恢复,避免长此下去继续受到伤害。

  练功要点:

  1、为了克服站桩初期心焦烦躁站不住的难点,可以边看电视边站桩,也可以便听音乐边站桩,以缓解紧张枯燥感。随着练功的深入,内心会自动放弃听音乐看电视,专心练功。

  2、浑元桩重在形意结合。但练功初期不要求意念,站到一定程度时自然会有体会。

  3、练功中出现的麻、胀、热、冷、轻、酸、痒、沉等现象,要平静对待,这都是站桩效果的显现。随着练功时间延长,会慢慢转化直至消失。

  4、练功中身体还会出现一些平时没有的特殊现象。比如出汗、哈欠、肠鸣、蚁行、刺痒、矢气、嗝气、嗳气、发热、食欲增强、食量增加等。以上状态都属于身体调整中的正常现象,随着练功时间延长也会慢慢消失。

  5、练功后期会出现新陈代谢改善,全身舒适,头脑清晰等现象。这是站桩效果的表现。

  练功注意:

  1、站桩开始前要提前排空大小便,尽量不要中途停止站桩去排便。

  2、松解衣扣腰带,尽量穿纳底透气布鞋。

  3、饭前饭后一小时不宜站桩。空腹练功易心慌,饱腹练功易腹胀。

  4、不要在雷雨大风天气、穿堂风处练功。

  5、不要在情绪不稳定时练功,尤其是悲愤、怨恨状态下更不宜练功。

  6、对于以治疗疾病为目的的练功者,还需要注意保持乐观情绪,避免浮躁、气愤、懊悔、侥幸、得失等心态。饮食上注意少荤多素。常作户外运动。

  总之,浑元桩是侧重于治病的站桩功。由于它是针对治疗不同疾病而设计的招式,复杂多变而有针对性,所以一般是由“师承制”传承下来。若能在老师指导下练浑元桩,对治疗疾病恢复健康有非常明显的效果。

  ☞ 无极桩

  无极桩也称自然桩,既是太极拳内功重要的桩法之一,也是一种较易掌握的站桩法。要求身体高度放松,阴阳相调,意形合一,无形无象。是一种和谐平衡的内在养生功法。

  动作要领:

  双脚:两脚平站,与肩同宽,两足跟平齐,不能内外八字。双脚内外测受力相同。涌泉穴含空,十脚趾内缩后再向外延伸,使足底平实,前后左右平衡。双手自然下垂。

  身体:身体直立,双膝微屈;头正悬顶,下颌微收,舌抵上腭;鼻呼鼻吸,自然匀缓,双目下垂;敛臀松胯,含胸拔背,沉肩坠肘。

  双臂:自然下垂,手指微曲舒展,指尖轻附于两腿外侧。

  意念:精神集中,周身放松,意守丹田;意念专一,使内气充盈,任内气自然周流全身。时间:每次静站10—30分钟,每日站桩1-2次。

  收功:两手交叉收归小腹丹田处,男左手在内,女右手在内;意守丹田几分钟,待气感平复时,再走动自由活动。

  练功要点:

  1、保持头顶百会穴、两阴之间的会阴穴、两脚的涌泉穴三点成一线。 意守下丹田。

  2、站桩时间应循序渐进。比如每周固定增加五分钟时间,逐渐达到30分钟以上。

  无极桩特点:

  1、动作简单、易学易练,男女老少皆宜。

  2、外静内动,中正站立,无副作用,无偏差。

  3、练功时不受时间地点限制,随练随停,自由方便。

  4、可作为慢性病人辅助康复健身法。

  以上介绍的各门派站桩,虽然体姿站法不同,但目的只有一个,就是通过站桩这个大道至简的养生方法,借助促进气血运转的机理,增强人体各组织器官生命动力。常年坚持站桩的人,收获健康是显而易见的事。

  上面所有站桩,都有两个共同的要求,一是全身放松,二是三点一线。全身放松的具体方法将在第三篇中系统详细讲解;三点一线,就是要保持“百会穴-下丹田穴-会阴穴”三个点在一条直线上。这样才能保证身体“站如松”,不前后左右摆动。

  开始站桩的前几周,每个人都有一个身体适应的过程。比如会出现局部肢体僵硬、麻木、酸胀、疼痛、流泪、嗝气、哈欠、排气、排汗、心跳加快等现象,随着练功时间的加长,这些感觉会越发突出。很多人由于不明白这是站桩功的正常反应而放弃,非常可惜。所以,站桩前要对站桩中可能出现的情况有一个充分正确的了解,先给自己打好“预防针”,这样无论站桩中遇到什么情况,都不会有精神负担和心理疑虑,更不会担心练功出偏等问题。这才是“将站桩进行到底”的关键。

  以上用了八个篇幅,介绍了站桩功原理及对人体机能的作用影响。

  此文简单介绍了各个门派站桩功的方法。第三篇将系统介绍“太一站桩”功法指引。

  晓其意,析其法,明其理,修其功,才能受其用。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

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