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新文化运动提出拥护赛先生，至今已近百年，赛先生扎根中国了吗？ 乐观者，是首肯的。他们会如数家珍：中国已经是航天大国，中国高铁运营里程世界第一，屠呦呦女士获得了诺贝尔生理学或医学奖，近年来中国在基础科学前沿领域取得了铁基超导、量子通信、中微子震荡等一批原创性成果，载人航天、探月工程、深海探测、高性能计算、干细胞技术等纷纷跻身于世界先进行列...... 科学的春天在中华大地上真的已经花繁叶茂，春意盎然？ 我们不妨先从科学的本源来看问题。什么是科学？ 科学就是不断发现、修正（穷究）自然界和人类社会的客观规律，并找寻、发明加以应用的方法。 科学的目的在于不断揭示和提升对自然界和人类社会的认识与理解；自觉遵循自然界和人类社会的客观规律；维护自然，促进人类福祉。
首先，科学研究最基础、最核心、最重要的是发现规律。很遗憾的是，科学史上至今无论是自然科学还是社会科学领域，尚无一个规律是中国人发现的，这足以说明中国截至目前，虽然科学技术应用水平已经取得了长足的进步，随着经济的发展，科学技术应用能力也有了突飞猛进，但整体科学水平尤其是基础科学研究还非常落后。 其次，科学的唯一性是指科学的结论（规律）是唯一的，不因研究者的人种、民族、文化背景、宗教信仰、意识形态以及研究方法等等的不同而不同。这说明自然界和人类社会的客观规律存在着普适性。科学的可证伪性是指任何科学的结论（规律）都受时空等条件的限制，世上没有放之四海而皆准的绝对真理。而我们社会上一味地强调文化不同、国情不同而拒绝认同和遵循客观规律和人类共同文明成果，藉口“国情”否定文明、拒绝进步者比比皆是，还有有意无意的教条主义者仍在大行其事。可见，科学意识的缺乏在我们的社会仍然很普遍，很主流。 再有，质疑与独立的科学精神要求我们独立思考，不能人云亦云，敢于表达个性，敢于挑战权威，敢于探寻真相，敢于追求真理。试问，这是当今社会所提倡和能够容忍的吗？在我们的学校教育中，“阅读与理解”都要求书写标准答案。 还有，科学的方法，训练的是我们的理性和严谨。如今社会的普遍浮躁、暴戾、极端，说明我们也许从来就没有真正接受到科学的方法。 如此种种，是否我们从小到大接受的科学充其量只有科学知识？正如我们在十多年的基础教育和此后的专业教育中，我们从诸如语数外、理化生、史地政等等不同的科目学习（被灌输）了相关知识，有多少教材、多少教师、多少堂课教过我们什么是科学、科学的目的是什么、科学有什么本质属性、什么是科学精神、什么是科学的方法、科学对我们有什么样的涵养和要求等等科学最本质、最核心的内涵和外延？面对这一系列问题，我们的小学生、中学生、大学生恐怕都是一脸茫然，能够支支吾吾、模模糊糊回答个一鳞半爪的，只怕也不及万一。我们的国人，我们的知识分子，我们的社会精英，甚至我们的科学工作者，对这一些个问题，只怕绝大多数也是不甚了了吧。（和我打赌不？） 缺少了科学的教育和训练的我们，只有科学知识，却没有科学认识，没有科学精神，没有科学态度。 科学的意义更在于反对愚昧，破除迷信，唾弃极端；在于启迪民智，引导文明，推崇理性。我们的民族，我们的国家，自从百年前打开国门迎进科学，似乎一直有着叶公好龙的心理。我们一方面抱着“西学为用”的态度，寄望于“师夷长技以制夷”，凭借科学来实现富民强国、中华崛起、民族振兴，一方面却只教授科学知识，有意无意地屏蔽科学认识、科学精神，科学的方法的教育和训练也只是局限于科学研究和技术发明。 我们对科学的态度为什么如此模糊、肤浅和实用呢？中华民族农业文明数千年的先进与繁荣，缔造了中华民族强大而牢固的民族自豪感，当建立在科学基础上的工业文明蹂躏了建立在儒家“秩序”和道家“天人合一”基础上的中华民族农业文明的优越和自尊之后，“落后即挨打”的现实焦虑，本就有“实用”秉性的国人不得不接受、学习、运用“科学”这一来自西方的人类文明，但终非祖宗之物的“科学”又常常刺痛近代百年的屈辱已使得中华民族变得狭隘、敏感且脆弱的神经。况且几千年一直秉持大一统思想的国人，对反权威、提倡质疑与独立精神的科学骨子里是排斥与不悦的，自然也就很难做到真正的吸收、消化、融合了。 中华大地上科学的春天不能说是春寒料峭，至少也是乍暖还寒。 然而，如果我们真的只要吃下科学的那张面皮，而把肉馅给吐掉的话，在“科学技术是第一生产力”的时代，我们的民族、我们的国家，能够实现可持续的发展和进步吗？ 不能。情愿不情愿，我们都必须要让科学的春天能够真正春回中华大地。 百年后的今天，我仍然要大声呼唤赛先生！ |
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