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第九篇 马蹄——学习《庄子》 76、伯乐善治马——学习《庄子》第九篇 马蹄 自从有了“伯乐善治马”。马就逐渐的失去了自然的本真——“马之真性也”，为人所用，至今野马已绝。人善治理自然环境哪？人善治理人类社会哪？否则，又如何哪？顺其“道”也。 77、夫至德之世，同与禽兽居——学习《庄子》第九篇 马蹄 “夫至德之世，同与禽兽居”。庄子此言差矣！人类跟禽兽同样的居住，可以说那是人类逐渐的脱离动物的年代，有其原始人的天性（至德）。但是，那是人类适应自然的生存能力低（生产力水平低），而无奈的表现而已。 78、道德不废，安取仁义——学习《庄子》第九篇 马蹄 “道德不废，安取仁义”。天命谓之“道”人性谓之“德”——人之本性。但是庄子没说明：为什么会废掉“道德”哪？现在看来是因为：有了剩余价值产生了私有，而逐渐的废掉了人的本性——“道德”。因此，才有了仁义的主张。 |
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