为什么73 / 北京厚朴中医... / 衰者未必老,而老者亦未必衰

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衰者未必老,而老者亦未必衰

2017-09-07  为什么73


微博粉絲提問

徐老師,人未老先衰該怎麼樣調理呢。年齡三十但感覺已經到了六十歲的體質。懶的動。動就累。只喜歡發呆。是不是也應該順應呢?站樁的時候腿發抖 站不了多久。這是體質太差嗎?

你問的問題涉及到衰和老。

所謂衰:原來是指一種以草編織的雨衣,也寫作蓑,發音為suō。後來這兩個字逐漸區分開,發音也變成了shuāi。衰的字意有:小、減、弱、耗。在「衰老」中,我以為應取其弱的含義。所謂老,說文解字說:老者,考也。七十曰老。言鬚髮變白也。所以「老」就是年歲大了,頭髮白了。

以此可知,衰和老是兩個概念。衰者未必老,而老者亦未必衰。 

在《黃帝內經-上古天真論》中就這個問題,黃帝都曾經問過天師岐伯:「余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?」(經典之所以成為經典,就是因為幾千年過去了,人們還在問同樣的問題。)

只不過你的問題不是半百而是半壽(一壽為60歲)就動作皆衰了。

 那岐伯怎麼說回答的呢? 岐伯對日:「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神具,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。」

先不討論上古之人如何做,先看看自己是否有「以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節」這些問題。其實上述問題說到底就是過度的消耗自己的精氣,逆於天地的節奏,放縱自己的慾望,一言蔽之,不合於道。 

這個問題我在與梁冬做的「中醫太美」中曾經詳細闡述過,也有書籍出版,你自己可以去查、去聽。

 所以,你的這種情況應該按照天地自然的規律,也就是「道」,去調理,而不是順應。

可喜的是你現在開始站樁了。站樁是我一直推薦的修身方法。但是站樁,建議在好的老師的指導下進行,要不容易出偏。 

站樁的時候,不同的階段有不同的身體反應,腿發抖、手發麻,都有可能是正常的反應。需要與老師溝通,才能判斷。我不好給什麼建議。

至於站的時間短,也未必是體質問題。以我個人的經驗來看,有可能是不能回神,心火太旺,站一會就心煩,站不住。如果是這種情況,可能還是要堅持。如果站樁心慌、腿軟,眼前發黑,可能就與體能有關了。 

具體的時間短的原因,你沒有寫,我也不妄加揣度,可以問問你的站樁老師,聽聽他的建議。 

總體上看,你這個衰的問題,可以通過站樁改善。但是,還是要強調,站樁要有老師指導,在老師指導下站樁才可能改善你目前的情況。

點擊圖片和徐老師學中醫


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