衰者未必老，而老者亦未必衰

微博粉絲提問

徐老師，人未老先衰該怎麼樣調理呢。年齡三十但感覺已經到了六十歲的體質。懶的動。動就累。只喜歡發呆。是不是也應該順應呢？站樁的時候腿發抖 站不了多久。這是體質太差嗎？

你問的問題涉及到衰和老。

所謂衰：原來是指一種以草編織的雨衣，也寫作蓑，發音為suō。後來這兩個字逐漸區分開，發音也變成了shuāi。衰的字意有：小、減、弱、耗。在「衰老」中，我以為應取其弱的含義。所謂老，說文解字說：老者，考也。七十曰老。言鬚髮變白也。所以「老」就是年歲大了，頭髮白了。

以此可知，衰和老是兩個概念。衰者未必老，而老者亦未必衰。 

在《黃帝內經-上古天真論》中就這個問題，黃帝都曾經問過天師岐伯：「余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？」（經典之所以成為經典，就是因為幾千年過去了，人們還在問同樣的問題。）

只不過你的問題不是半百而是半壽（一壽為60歲）就動作皆衰了。

 那岐伯怎麼說回答的呢？ 岐伯對日：「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神具，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。」

先不討論上古之人如何做，先看看自己是否有「以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節」這些問題。其實上述問題說到底就是過度的消耗自己的精氣，逆於天地的節奏，放縱自己的慾望，一言蔽之，不合於道。 

這個問題我在與梁冬做的「中醫太美」中曾經詳細闡述過，也有書籍出版，你自己可以去查、去聽。

 所以，你的這種情況應該按照天地自然的規律，也就是「道」，去調理，而不是順應。

可喜的是你現在開始站樁了。站樁是我一直推薦的修身方法。但是站樁，建議在好的老師的指導下進行，要不容易出偏。 

站樁的時候，不同的階段有不同的身體反應，腿發抖、手發麻，都有可能是正常的反應。需要與老師溝通，才能判斷。我不好給什麼建議。

至於站的時間短，也未必是體質問題。以我個人的經驗來看，有可能是不能回神，心火太旺，站一會就心煩，站不住。如果是這種情況，可能還是要堅持。如果站樁心慌、腿軟，眼前發黑，可能就與體能有關了。 

具體的時間短的原因，你沒有寫，我也不妄加揣度，可以問問你的站樁老師，聽聽他的建議。 

總體上看，你這個衰的問題，可以通過站樁改善。但是，還是要強調，站樁要有老師指導，在老師指導下站樁才可能改善你目前的情況。

點擊圖片和徐老師學中醫