梵高模仿日本“浮世绘”画家歌川广重的《江户名胜百景》之《雨中大桥》,1887 年作。两旁的日本汉字也是从另外一幅日本“浮世绘”中照画出来的。 可惜梵高死得太早了。死后一年,他的画就被世人所知所赏。巴黎为他举办遗作展览,而后就是大量的出版、展览、回顾展等等。荷兰首都阿姆斯特丹建造了凡高博物馆,向全世界开放。梵高如果不自杀,他会比毕加索还富有。 梵高《鸢尾花》,1889 年5月作。这幅画更像中国画,用线条勾勒,然后着色。只不过他不是用毛笔和国画颜色,而是用油画笔、油画色,但其画法和精神都来自中国。 如果没有“浮世绘”,便没有梵高;没有中国画,便没有“浮世绘”。梵高的成就来源,便不言而喻了。 梵高《松林夕照》,1889 年12月作。 梵高《夕阳· 梅树· 播种》,1888年11 月作。这幅画中的梅树、夕阳显然来自“浮世绘”。 关于日本浮世绘 鸟居清长《交谈》 日本“浮世绘”画法来自中国唐代,以及明代的陈洪绶。日本本来是一个落后的、文化很低的民族,但善于吸收学习,其文字全部借助于中国的汉字,绘画也从中国“拿来”,尤其是模仿中国唐代和明代。当然其山水画也模仿中国的宋代。但它借用中国的画法,却不忘日的“大和魂”,他们称为“和魂汉才”,即以“汉才”表现出“和魂”。 所以,日本的绘画,尤其是大和绘、狩野派和浮世绘,一看上去就是借用中国的画法,但又是日本画。这和中国的一些人一学外国便要全盘西化,甚至要废除汉字、废除汉语,以及一学西洋画,便用西洋画替代中国画不同。日本后来转向学习欧洲,扬言要“脱亚入欧”,他们也全盘学习欧洲,但日本的国粹、日本的传统仍然得到保存、继承乃至发扬,这一点值得中国人学习。 |
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