 趣说生肖 猴 与 民 俗台湾高山族传统习俗中有猴祭，是高山族卑南人十二、三岁少年入会时禳灾纳吉的传统祭仪，又称“第一次入会所仪式。”通常在十一月间早稻收成后举行，为期十天，其中第三天杀猴，旨在崇尚武勇，培养少年胆识，是祭祀的主要仪式，故称猴祭。祭前，少年清扫道路及杀猴圣地。黄昏，身缠芭蕉叶，面涂锅灰，持棒挨家逐户捣腾搅扰，以示驱除邪魔。第三天清晨，捉一山猴囚于木笼，祭司率少年围绕木笼，以竹竿刺死山猴，抛掷猴尸，以示弃旧图新，祛邪纳吉，然后抬猴尸至敌首处举行安葬仪式，齐唱猴祭歌。猴祭歌内容包括“祭猴”与“葬猴”两部分，前部分在杀猴仪式上吟唱，后部分在葬猴仪式上吟唱，歌词围绕祭奠猴之亡灵，反复阐述禳灾祛邪，赐福安康的主题。猴祭毕，少年们在青年持棒监督下轮番登会竹台挽手歌舞，直至祭祀结束，获准入会受训。祭祀期间，禁上女性进入会所。 汉民族传统认为猴是吉祥动物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫封上挂印，取“封侯挂印”之意；又如—只猴子骑在马上，取“马上封候”之意；再如两只猴子坐在一棵松树上，或一个猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。 民间以为猴年收成不好，是灾年。俗语曰“饥猴年，饿狗年，要吃饱饭是猪年”，所以忌猴年。 猴 的 成 语虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。也作“猿鹤虫沙”。 猢狲入布袋 猴子进了口袋。比喻行动失去约束。 惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。 尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。 教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。” 沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。 弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。 穷猿奔林 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。也作“穷猿投林”。 杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。也作“杀鸡吓猴”。 树倒猢孙散 树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。 心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。 猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。 意马心猿 形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。 猿穴坏山 比喻小事不注意，就会造成大灾祸。 朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。” 整理制作：恶人谷珠楼 转贴请注明 |
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