李建平老师讲法系列之二：练内气的口诀

内容提要：本文是 2008年11月28日李老师现场带功时的讲话文字整理稿。松腰是内气充足后的形体变化结果，但如何练内气呢？本博将连续公开十篇如何练内气的文章，敬请观注。

 

练功口诀：

         闭住气，沉丹田，腰带动，力量做，

        音要念，气开合，定住神，心来观。

 

按口诀对照一下，实实在在把它落实下来。“闭住气，沉丹田，定住神。”一个呼吸就是一个念头，是人生命活动的根本内容。然后“力量作”，这种力量是发自内在的力量。闭住气，定住神，一动形体力量是往里面走的，往那个里面走呢?往身体里面走，如果不闭气，不定神，力量是在身体外面走的。定住神，力量就往意识里面走。意识集中在哪，气就往哪走。力量在形体上，气就往身体上走，力量集中在定上，气就往意识里面走，将来没有形体了，意识集中在观上，气就往意元体里面走。如果身体有病，往身体里面走，往意识里面走的作用是不是就小一点呢?不是。意识的混元气直接能统帅躯体混元气，筋脉皮肉骨都能包容，意识这个层面的混元气能把各个层面的混元气都调动起来，如果只注意形体，练的只是某个层面的气，再深一点就进不去了，定住了，后天的形气神，筋脉皮肉骨，神经等整个人的整体的混元气足了，局部气也就足起来了，这是关键。就像庞老师比喻的大河没水小河干，如果定不下来，气就不充足。大河有水了，也就是意识有定的力量了，身体各个脏腑气也就充足了，人的身体健康了，意识就健康，意识健康了，身体就健康。意识不健康就是病态。力量能强化不同层面的混元气，最根本的是强化意识的混元气。观是往意元体里面走，也就是往道上走，定是功夫，观是修道。

    定住神，力量做，先定住神，再用力量去做，音要念，心来观，心怎么观呢?用心念，听得清楚，听心音，用心想，没有声音，但却能听清：“虚、灵、空、净”，听清了就是观，没听清就没有观。最后听的力量、看的力量、想的力量、动的力量都变成一个，那个时候就见到自己的心了。心的力量、看的力量、动的力量、观的力量合为一体了，提出任何一个力量都能融会贯通的。

    这个道理是顺理成章的东西，只要按这个方法练，功夫到了，一步一步就到位了，它不是追求出来的，我现在带着大家练意元体是错误的，你基础不够，就是带着你练一练，也就是感觉感觉，高兴高兴，关键的是一步一步地练。闭住气、沉丹田，用这种力量做出来的，就像走路一样走到那个地方了，如果我带一带就相当于，借给你个望远镜看一看那个地方，还有多远，或者用电视机把现场的情况放出来让你看一看，高兴高兴。要达到那个地方，必须一步一个脚印、实实在在地、踏踏实实地走过。不要有什么幻想。你给我带一带让我赶快到吧，带一带你看到了，只是让你不容易动摇，不去走弯路，但是你的路，必须得自己走。如果你没看到也没感觉到，你跟着走也能走到，但是总会问我：“行不行啊”，一反应马上就说：“哎呀，我不行，我不行，我走不到，老师是不是骗人”，就容易走这些弯路。当你感觉到了，体会到了，就不会走弯路，但那只是一种感觉，没有到。到，是生命能量达到了。 

咱们要把以前旧的思维、旧的模式都给它纠正过来。“闭住气，沉丹田，腰带动，力量做，音要念，用心观”，是咱们以前没有的练法。

以前练外混元给大家带状态，带了这么多年的状态，都能空下来了，一练捧气贯顶空空荡荡，但是把身体真正空下来了，把腰真正松开了，达到人天整体了，很少。只是感觉一下，真正达到，则要实实在地去做。对这个带状态，你要这样去认识，外混元是让你认清了方向。