宣德朝（1426~1435）成为明青花瓷器发展的一个鼎盛时期。宣德时政局稳定，经济发展快，较为富足，瓷器的内需外销量都大增，并且废除了元代的“匠户制”，工匠们成为半自由的手工业者，提高了生产积极性，也促进了制瓷技术的提高。同时宣德帝本身喜爱艺术，擅长书画，因而社会艺术风气激荡。这些因素都促成了宣德官窑青花器的辉煌，不仅制作精巧，而且种类繁多，不但成为民窑的仿烧标本，还一直是其后明清官窑仿制的样本，至今被认为是明代青花瓷之冠。
器型
总体造型风格凝重敦厚，制作都很精致，种类极为丰富，创造了不少独特的新器型。主要有梅瓶、扁腹绶带葫芦瓶、天球瓶、玉壶春瓶、八角烛台、贯耳瓶、出戟盖罐、高罐、瓜棱罐、撇口罐、壮罐、蟋蟀罐、鸟食罐、十棱洗、葵瓣口碗、菱花口碗、菊瓣口碗、收口碗、撇口碗、墩式碗、鸡心碗、十棱碗、卧足碗、菱花口大盘、墩式大碗、折沿盆等。为朝廷祭祀宫殿陈设和对西亚文化交流，还烧制了一大批造型巨大的器物，最为常见的是大罐，比嘉万时期的制作规整精细。
器物底足多为圈足，以浅圈足为多，如大盘圈足就较浅，并且外墙内敛，里墙外斜，足端呈棱角状如刀切一般，用手很难抓起。后世仿品多不具备此特征，有的大盘圈足垂直，足端为滚圆的“泥鳅背”没有棱边感，用手可以抓起，这是区别真品和后仿品的重要依据。
绶带葫芦扁瓶只有永乐宣德两朝大量生产，具器型变化不大，只是永乐不书款识，而宣德多在瓶外口横写“大明宣德年制”六字青花楷书款识。仿品最早出现在雍正乾隆两朝，民国以后至现代仍有仿制。
胎釉
瓷土淘炼更加精细，胎体不仅洁白细腻，而且坚硬。永乐则细润有余而坚硬不足，同样大小的器型，宣德器重量要重于永乐器。
宣德器的胎体也有厚薄之分，大器多为厚胎，底为无釉砂底，处理光滑自然，无旋痕，底足露胎处常有火石红斑或涂浅红色浆料，火石红斑要重于永乐器。
琢器胎体分段横接而成，制作精细，但仔细观察仍能看出衔接痕。清代所仿扁瓶或扁壶则采用对开模制，前后合模而成，在器身两边侧可见或摸到拼缝痕迹。现代仿品器身没有横向衔接痕。如清雍正官窑绶带葫芦扁瓶仿品，除两侧有拼接痕外，在整个造型的细部处理上也较生硬，不如真品流畅舒展，肩颈处的两个绶带耳跨度明显增大，极不柔和。圈足是棱角分明的长方形，而不是真品的椭圆形。青花的发色呈明艳的纯蓝色
器型
总体造型风格凝重敦厚，制作都很精致，种类极为丰富，创造了不少独特的新器型。主要有梅瓶、扁腹绶带葫芦瓶、天球瓶、玉壶春瓶、八角烛台、贯耳瓶、出戟盖罐、高罐、瓜棱罐、撇口罐、壮罐、蟋蟀罐、鸟食罐、十棱洗、葵瓣口碗、菱花口碗、菊瓣口碗、收口碗、撇口碗、墩式碗、鸡心碗、十棱碗、卧足碗、菱花口大盘、墩式大碗、折沿盆等。为朝廷祭祀宫殿陈设和对西亚文化交流，还烧制了一大批造型巨大的器物，最为常见的是大罐，比嘉万时期的制作规整精细。
器物底足多为圈足，以浅圈足为多，如大盘圈足就较浅，并且外墙内敛，里墙外斜，足端呈棱角状如刀切一般，用手很难抓起。后世仿品多不具备此特征，有的大盘圈足垂直，足端为滚圆的“泥鳅背”没有棱边感，用手可以抓起，这是区别真品和后仿品的重要依据。
绶带葫芦扁瓶只有永乐宣德两朝大量生产，具器型变化不大，只是永乐不书款识，而宣德多在瓶外口横写“大明宣德年制”六字青花楷书款识。仿品最早出现在雍正乾隆两朝，民国以后至现代仍有仿制。
胎釉
瓷土淘炼更加精细，胎体不仅洁白细腻，而且坚硬。永乐则细润有余而坚硬不足，同样大小的器型，宣德器重量要重于永乐器。
宣德器的胎体也有厚薄之分，大器多为厚胎，底为无釉砂底，处理光滑自然，无旋痕，底足露胎处常有火石红斑或涂浅红色浆料，火石红斑要重于永乐器。
琢器胎体分段横接而成，制作精细，但仔细观察仍能看出衔接痕。清代所仿扁瓶或扁壶则采用对开模制，前后合模而成，在器身两边侧可见或摸到拼缝痕迹。现代仿品器身没有横向衔接痕。如清雍正官窑绶带葫芦扁瓶仿品，除两侧有拼接痕外，在整个造型的细部处理上也较生硬，不如真品流畅舒展，肩颈处的两个绶带耳跨度明显增大，极不柔和。圈足是棱角分明的长方形，而不是真品的椭圆形。青花的发色呈明艳的纯蓝色
