 栖霞山大概就是那种每年只有几个星期才会比较热闹的地方。本人不喜拍照时人头攒动，所以看到冷清的山门，自然有些窃喜。在公众假日找个没多少人的正规景点，也还是有难度的。  先来张栖霞山风景名胜区导览图。  嗯，山上似乎景点不少，不过没有红枫的诱惑，还真提不起多大兴趣。这两天为了看石刻，已经暴走了不少路，明天又要爬紫金山，还是留些体力吧。  栖霞山之行目的明确，就是三处国保——明征君碑、栖霞寺舍利塔和千佛崖石窟。  山门左侧大门紧锁的小亭子被大部分游客所忽略。亭子里面，正是中国仅存的数块唐代行书碑之一，建于唐上元三年（676）的明征君碑，全名“摄山栖霞寺明征君之碑”。“永明元年，又徵为国子博士。徵君隐居求志，义越于由光；不降凝心，迹高于园绮。凿坏贞遁，漱石忘归，鹤版载临，豹姿逾远。俄有法师僧辩，承风景慕，翼徒振锡，翻然戾止。法师业隆三藏，道迈四依，戒行坚明，律轨严净。欣然一遇，叶契千龄，子琴为莫逆之交，温雪岂容声之友。”南朝名士明僧绍隐居于建康摄山（今栖霞山），舍家宅创建了栖霞寺。他多次受朝廷征召而不应，世称“征君”、“隐君”。明僧绍的五世孙明崇俨是唐高宗宠臣，为纪念先祖向高宗求立此碑。高宗亲自起草碑文，高正臣行书书写，王知敬篆书碑额，通篇2376字。  结合上张图片，猜我是怎么拍的？哈哈，这就是卡片机的优势了（其实LX5已经不算是“卡片”了……）。  栖霞寺始建于南齐永明七年（489年），唐高宗时改为“功德寺”，是当时江南最大的佛寺之一，与山东临清灵岩寺、湖北荆州玉泉寺、浙江天台国清寺并称为“四大丛林”。五代南唐时改称“妙因寺”，并由当时著名的书法家徐铉书额。明洪武二十五年（1392年）复名栖霞寺。清咸丰年间寺院毁于兵火，光绪三十四年（1908年）僧宗仰慕款重修。  现存的木构建筑如山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼等大都是光绪以后重建，看上去平淡无奇，所以不多停留，直奔寺后。  民国时代的寺院建筑，似乎并未一意求古，大殿被若干多层砖砌房屋所环绕，导致栖霞寺的容积率是我见过的最高的之一。  栖霞寺舍利塔，就这样以黑暗尽头的高光的形式进入我的视线。  舍利塔始建于隋仁寿元年（601），建塔的缘由有二说：第一种是《帝京景物略》所记载的：“隋文帝遇阿罗汉授舍利一囊，与法师昙迁数之，奠定多少，乃以七宝函致雍歧等三十州，州建一塔”；第二种为《同治上元江宁两县志》记载：“相传文帝遇异尼，得舍利数百颗，分八十三州，各树塔，蒋州其一也”。 原塔早已塌毁废弃，五代南唐时高越、林仁又重新修建，现存塔应建造于南唐（937～975）。塔高约15米，为灰黑色大理石八角五层塔，亦是中国现存最大的舍利塔。 这残破的三层出檐，已经成为栖霞寺舍利塔标志性的外观特点了。 履莲、须弥座和仰莲。 仅仅是这基座雕刻已经够精美了。 须弥座上部的残留石刻。 舍利塔浮雕之最精彩部分，是须弥座各面所雕刻的释迦八相图。据说是江南地区仅见的中古时期佛传图。佛八相图，即释迦牟尼成道八相图，描绘了佛教创始人释迦牟尼一生中的八个重要阶段。<一>白象入胎、佛母受孕：迦毗罗卫国净饭王的王后摩耶夫人婚后一直未生育，心情低落，兜率天打算以托梦的形式帮她个忙。一日，摩耶夫人就梦见有菩萨骑着六牙白象进入自己的右肋下，随即怀孕。浮雕中可见完整的宫殿建筑，腾云驾雾骑着白象的菩萨，王后以及侍女等。 <二>太子降生、祥瑞再现：摩耶夫人怀胎十月，一日在花园中散步，见到一棵无忧树（菩提树），于是用手扶住小憩片刻，此时悉达多太子即从她的右肋下诞生。浮雕右侧为摩耶夫人在树下，太子已经降生，身后的侍女均着唐代服饰，左侧太子端坐，上方云雾中九龙喷水。 <三>出城游历、体验疾苦：在母胎行住坐卧一日六时为诸天说法之相也。浮雕右侧为太子骑马与随从浩浩荡荡出行，左侧为老、病、死的三个场景，中间为两个比丘。注意当时城门的形制。 <四>违抗父命、逾城出走：原本锦衣玉食的悉达多说服父王让他出城游玩，却看到了劳动人民的真实生活，后来又遇到神装扮的和尚，向他讲述出家的意义。太子经过激烈的思想斗争，决定舍弃王宫生活，出家修行。浮雕右侧可见骑马逾城的太子与随从，左上角有个打坐的人，两侧还各有一只动物，可能是“双鹿听经”。 <五>雪山苦行、终成正果：悉达多出走后，遍访名师，寻求真理，却不得要领，狼狈不堪。幸亏此时有个牧牛女路过，见他可怜就给了些牛奶。恢复体力之后，悉达多来到菩提树下静坐，在经历了七天七夜的苦思冥想后终于豁然开朗。浮雕正中为释迦牟尼，左边为供奉牛奶的牧牛女和她的两头奶牛，左上角有两童子跪在香炉前，另外右侧上方有一个飞天。 <六>初转氵去车仑、四方传道。释迦牟尼找到了宇宙和人生的真谛后，开始向周围的人免费宣传自己的研究心得，三教九流各色人等都被他的精彩演讲所吸引。在听讲座的人群中，甚至还有两只狮子。 <七>树大招风、降服魔众。由于释迦牟尼的影响日益增大，引起了了魔王的恐慌。魔王为了破坏释迦的传道，先是派出美色诱惑，失败后又拼凑了各路虾兵蟹将前去骚扰。浮雕中佛祖正中端坐，周围是各色妖魔鬼怪。 <八>巨星陨落、杏林涅盘。佛祖传教五十年，在八十岁时身患重病，自感时日无多，于是召集众弟子传达遗言，去世后弟子将他的遗体火化，天空中升起了五色祥云。浮雕右侧为佛祖去世时的场景，听过佛祖讲座的那两只狮子也来了，左侧为火葬之场景。 四天王像和文殊、普贤菩萨。 可惜文殊菩萨已经湮灭不见踪影。 舍利塔身后紧挨着千佛岩石窟。 千佛岩石窟始有佛像515尊，分凿于294个佛龛中，望之如蜂房鸽舍，号称“千佛崖”。后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有佛像700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中大佛阁为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年（489），正中无量寿佛坐像高达12米。 由于千佛岩石窟开凿于质地粗糙、疏松易剥落的侏罗纪长石砂岩之上，如今石窟艺术价值已经大打折扣。1925年起，栖霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新，并“施唇以朱，画眼以墨”，以便观瞻，但也因此进一步损害了石刻的原有风韵。 这位和尚同时兼做导游，讲解的不错。 沿小道上山，路旁石窟不绝。 由于佛教知识有限，所以至今石窟类文物只能算是外行看热闹的程度，见窟就拍，一路拍过，算是到此一游了。 隐约看到了“千佛岩”三字题刻。 还是对古塔兴趣大些，回首望去，这尺度的舍利塔确实少见啊。 窟顶的红色是建窟时的遗存吗？ 硬朗的石塔、婀娜的造像。 换个角度，再来一张。 无量殿，又称大佛阁，千佛岩最大佛像即在其中。入内拍照被殿内老太太喝止了。 阁旁的另一窟。 继续看其他洞窟，心里却在想着怎么在无量殿偷拍张无量寿佛。 回到无量殿，折腾一番，最终只拍到个窟口胁持菩萨。 只能留张长焦照片作为记忆了。 由于景区整修的原因，石窟以东、无量殿以上封路不通。后来一查资料，果然，上面还有大量未看的石窟。出寺，想从西侧大路上山，没走多会儿就意兴阑珊，好吧，到此为止，待到红叶季节来重访，顺便把错过的石窟补上。 |
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