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山林曦照是一个生活方式品牌，由水墨画家林曦创立。它以中式文人审美为设计基础，构建一个完整的、具有文人气息的日常空间，里头有基于审美与情感的器物们，笔墨纸砚，茶和茶具，香和香器，家具，琴，艺术品，出版物，围绕着我们的生活，可用可赏，可居可游 2017年，山林曦照完成了第一本作品书。 虽然是一本关于中国传统文人日常行止坐卧的书，翻开来看，却是完全当下的崭新模样，有趣也有意味，一点不陈旧。关于文人的可爱生活，也让我们与古人相知。 这本书很像是山林曦照所制作的一份文人器物清单的视觉化呈现，更是一份基于文人审美的生活实践说明书。书中有八个章节，包括了文房、茶、香、珠宝、衣服、家具、琴与艺术作品，是山林曦照品牌创造的不同类目的器物，也是文人生活方式中的不同内容。 山林曦照的品牌主理人林曦觉得，中式文人的传统是真正地把人放在最重要的地方。类似于雨后的窗台长了青苔，人们会把它留下来，因着青苔会让人想到自然与林泉，是使人欢喜的一抹景色。 这样的态度与价值观，也是山林曦照这个品牌的老师与土壤。 在个体的圆满与兼济天下之间做出平衡，一直是中国文人的本领。而他们的方式，总是退到自己的那间小小的书屋，里头摆上笔墨纸砚，文房清供，杯杯盏盏，瓶瓶罐罐，挂上画，插上花，放一把琴，就是能让身心两安的所在。 就像造一间屋，让身心都安好，所以山林曦照在前人的经验和智慧中学习，以个人的需求和喜爱为依据，用合适的工艺与材质，制造当下里适用的物件，并给它足够的耐心和时间，让它慢慢成长。这本书就是关于这间屋子及屋子里的种种，为我们如何造一间舒服的屋子，提供一种可行的方案。 《山林曦照作品书》用了一年半的时间制作，经历了两个冬天，两个夏天。慢慢地筛选、整理，给200余件器物拍了照，找到合适它们的光线与不同的角度，选出了其中183件入书，再设计、调整，撰写文字，选择和编辑相关的史料、文章和图片与它们配合。 成稿后，选择材料与工艺，数次打样，数次调色，直到印刷。最后做成了这本300页的书，希望能如实呈现这些器物，和它们背后的来处与故事，以及生活的种种可能。 像高濂在《遵生八笺》里说的，“欲其苗苍翠藩衍，非岁月不可。” 相信时间的力量，与“非岁月不可”的从容，总能让人从中获益，也更加的快乐。
以下内容摘自《山林曦照作品书》
“山林”是一个空间，古来文人都向往山林气息，山水林泉代表了可居可游的自然，是一片与滚滚红尘相映的精神家园，是尘劳责任的放下和出世的清灵。“曦照”是一个时刻，东方既白，晨曦朗照，天地复苏，是柔和的无限希望与温暖。晨曦代表了创造的可能性与一个新的循环正在开始，如同我们期待的传统文人美学在当下的创作与复兴。 ——摘自书中序言
这天下的人，栖居在一个喧嚣纷繁，金钱往来的世间，眼中被沙尘所迷，心思疲于计较与谋算，想要追求一点别的，好像也没有什么时间。所以，山水花竹之事，才能被人群中幽居的人，暂时地拥有。 ——摘自文章《案头花》 （转译自袁宏道《瓶史》小引）
如果有一天我能写小说了，我很想写这一幕，可能平时是一个很普通，甚至对生活不满的人，但他每天穿着这么厚的衣服在工作，可能除了薪水之外，他得到了一个能敞开心扉，和人拥抱，说我爱你的机会，因为不穿那身衣服的时候，他做不到。 ——摘自文章《维尼的拥抱》
就是真的把人放在最重要的地方。比如，下了雨，窗台外长了一片青苔，以前的文人他可能就不会把这个青苔抹下去，因为他觉得这是来供养自己的一片山林之气。这和他做清洁工作的目标完全是相悖的，但他觉得这个让我欢喜了，所以我要把它留着。这是很典型的中式文人审美。 ——摘自林曦采访《青苔与堂号》
中国早期的扇子大都是用羽毛制成的，传说中，中国上古时期的舜帝用五彩斑斓的羽毛制成“五明扇”，广开视听，显示权威。后来，人们有了能随身携带的团扇，成为了可以握在手中的轻巧物件，最初的团扇都是素面的，小小一把，藏在怀里，白居易说这叫“引秋生手里，藏月入怀中”。 ——摘自文章《手里的风光》
清代的生活美学家沈复童年时，会用蚊帐把蚊子都笼住，用烟缓缓地喷它们，把在青烟缭绕中飞着的蚊子，想象成在云雾中来去的仙鹤。 ——摘自文章《蚊子与仙鹤》
古人画中，常有此情景。比如宋代的《春游晚归图》里，就有老人春游踏青，野外品茶后骑马回府的情景，身后跟着许多侍从，牵马挑担，担里放满了点茶用的杯盏汤瓶。诗里写说：“乍暖轻凉正及晨，笔床茶灶总随身”，这也是一种生活的常态。 ——摘自文章《笔床茶灶总随身》
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