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《和美太极》中国专业太极微刊
“接”，式子衔接容易，接劲力、接气势却不易也。 练拳盘架子，是知己的功夫。每一个动作的完成，将展而未展，似伸而未伸，那是太极拳先求动作开展的规范要求。不似展、不似伸那是动作不完整、不到位；每式动作展伸太过，其势又断而不连。往返折叠，进退转换无有半点断续可寻，就必须做到每每动中，欲前先有后，欲左先有右，欲上先有下……内动、小圈是套路中，动作与动作往返折叠的衔接转换之秘也！若失其往返折叠之法，必然硬拐死弯，缠法内劲滞断无疑矣。如能接己之劲，待有时日，方可接人之劲也。 推手和试劲，是知人的功夫。只有舍己从人，尽可能保持与对方等速度，才可以让“沾、粘、连、随”得以落实，否则处处“顶、扁、丢、抗”如羊、牛只相抵，如何能得“一羽不能加，蝇虫不能落”之境界呢？岂不越练越偏、愈行愈远了吗？能周身一家随对方走化，借对方来力，不多不少等速度沾粘就是“舍己从人”了，但要随对方进退而完成同方向的退进，逢捋必挤；逢挤引按；逢按转捋…亦存在接劲巧妙，连随有度的问题。这除去“知己”的能力外，还要身具“知彼”的功夫才能克服“顶、扁、丢、抗”之病，取得机得势之效也。 洪公：“运缠法，不丢顶，引进身，使落空。彼失势，将前倾，必变招，稍留停。” “运”，比划容易，节节贯穿做到“松空圆通”却很难。 内劲运行毫无阻滞之谓也。陈鑫语：“太极者缠法也，不明缠即不明拳。”首先要明三节，手臂而言，大致可以分手为稍节、肘为中节、肩为根节；躯干而言，大致可分头为稍节、脊心为中节、尾骨为根节；腿部而言，胯根为根节、膝为中节、脚为稍节。但在这里要说明白“缠法”和“运”劲的法度，却也不无难度。细究起来，一个手指都可分为稍节、中节、根节，何况周身大小关节数以百计，语言文字又如何表达得尽善尽美呢？沈维周先生所论较为清楚：由左足至右手为顺缠出；左手至右足为逆缠回。反之亦然。其顺缠又呼之谓开，逆缠又呼之谓合，太极拳无一运劲，可离开开合之劲，即无一可离开顺逆二缠也。“神行则气行，气行则血行，神停则气停，气停则血止，身去形离死。”神意所使“行气如九曲之珠，无往而不利。”皆内劲运使之法门也！此深合太极拳阴消阳长，阴阳互为其根之深义。 洪公：“论缠法，应过细，内外旋，分顺逆。顺缠开，逆缠闭，刚与柔，相互济。” “蓄”，内劲曲蓄而有余。说来容易，做到卷藏内劲不失却真难。 几天来，细品蓄劲如开弓，发劲如放箭之说，总感觉难以述尽太极拳发放的深意，这里除去文字和语言的制约外，还有一个体悟认识深度的问题。比如：旋转的来复线是太极拳运动的轨迹；重心的偏差是太极拳的发动机。都是在说明，太极拳的身法要立如平准，活似车轮，以身体的旋转为其根本，绝对避免力的直来直去。太极拳缠法也，不明缠即不明拳。诸般说法均和开弓放箭毫无关系。开弓放箭岂不太直、太过简单吗？细想来，太极者无极而生，能量的转换由是身体内外协调有序，节节贯穿排列、组合、递进、裂变……完成的。故而，我在这里谈这“蓄”字，首先想到是先贤说过的“不呼到百会，难于放得人出；不吸到足踵，难于拿得人起。”吸到足踵，蓄、卷、合、收、拿……回劲也，人体前三丹后三关任督二脉构成小的周天，在这里不必细谈，我只想交代一下前面胸腹八卦学中言：地势坤，厚德载物，皆主含藏，纳百川，容万物，接化储存对方来力，释放消散于地下而归于无，而自己身体毫无承载，曲蓄有余得机得势，此即我想到的“蓄”字也。 洪公：“轻灵而不沉着，久恐失之飘浮，继以沉着。法以顶劲领起，重心随遇平衡。眼法注视目标，保持动中之静。” “发”，发劲容易，得摧毁之效难。 “发”，太极拳搭手，温柔时使人毫无痛楚而翻跌绝妙；猛烈时却如巨浪怕身，五脏皆裂，而不见于形。我赞成：太极拳首先是传统优秀文化的载体，是艺术、是哲学、是武学、是养身之道。所说“武学”本身就含防身御敌之术，安能思慕经年，空论终日，只是听着节拍，喊着口令就能出功夫的呢！太极拳的发力基本要求：1、能量通透而不断；2、形体似断而内势仍连；3、发放轨迹旋转出入；4、借力发力如泉涌出。“力由脊发”我感觉还是准确的。前面我谈人体前三丹的胸腹部为坤，主含藏，接化蓄存对方来力；而在这里我谈，人体后面三关主生发，动则内劲沿脊而上，气贴背行，施云布雨得心应手，无往而不利，皆发放也。但太极拳是主张不用肌肉、筋腱张缩而产生的力，是凭借对方来力、地球吸引力和自身重力完成借力打力的功夫，所以前面我说：地势坤，胸腹接化储存对方来力，释放消散于地下而归于无，而自己身体毫无承载。而在这里我要说：天行健，力由脊发，“借大地之力，返还其彼身”，却非戏谈。若真使功夫上身，实不易也！所以我多次说过，太极拳真的太好了，就是太难了。 洪公：“沉着在内劲，雄浑在气势，二者互相表里，然非规矩之至用力之久，不能臻此境界。” 以上所谈四劲的运用，运劲乃沾粘的功夫；接劲乃返还的功夫；蓄劲乃含藏的功夫；发劲乃赢人的功夫，四者缺一不可。如果接劲不工，则运劲不能连贯如一，如果运劲不连，则掤劲必断，若蓄劲不能含藏，发劲必然难达其效。此为检查太极拳架子练习最重要之阶段，由此一步，不愁功夫不进，知之、行之、慎之、努力之，切切！ 说明：文中所引用“洪公”是指我的太极拳授业恩师洪均生先生。 评论处大家可以补充文章解释不对或欠缺的部分，请勿谩骂。这样下一个看到的人会学到更多，你知道的正是大家需要的…… |
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