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吴历（1632年—1718年），清代著名画家。本名启历，号渔山，桃溪居士。因所居有言子墨井，又号墨井道人。江苏常熟人。为“清初六家”之一。幼学 画，稍长学琴。早年多与西人牧师、神父往来。1681年，吴历决意随柏应理神父赴罗马觐见教皇，原欲经澳门乘荷兰船赴欧洲，已至澳门，却未能成行，遂留居 澳门约5个多月。1682年在澳门加入耶稣会，受洗名为西满·沙勿略，并遵习俗取葡式名雅古纳。 湖天春色图立轴1675年作上海博物馆藏 文中的“帱函”是一位天主教徒，“远西鲁”是比利时籍西教土。吴历具体是在什么时间加入的天主教，史籍上没有太多的详细记载，但是从这幅作品的题记中推测，应该是在1675年吴历43岁前后。 吴历早年曾跟王鉴学画，同时做王时敏的学生。故早期作品很似王鉴作风，皴染工细，清润秀丽。中年时期，在遍临宋元诸家基础上，着重吸取王蒙和吴镇之长，形成自己风格。作品布局取景比较真实，安置得宜，还富有远近感，用笔沉着谨严，善用重墨，积墨，山石富有立体感，风格浑朴厚润。《湖天春色图轴》作于45 岁，是他中年时的代表佳作。平远景色中，近、中、远三处柳树渐远渐小。景深感很强。细笔勾皴，精微秀美，青绿淡染，明快清雅，真实地传达出了江南水乡的绮丽春色。 兴福庵感旧图卷绢本设色 1674年作北京故宫博物院藏 甲寅为清康熙十三年（1674年），吴历时年43岁。此图是作者为怀念故友默容而作，一段长题简述了二人的交往，情深意切。画中描绘兴福庵的景物，寺外杂 树丛竹，墙内孤松白鹤，本是一处清幽之所，然人去室空，满目凄清，透露出作者以笔墨寄托哀思的心境。树木勾点结合，层次分明，穿插自然，蜿蜒曲折的围墙加 强了画面的纵深感，山石有皴有染，大面积的青绿敷色表现了真实自然的景致，是画家兼取宋、元画法而别具一格的代表作。 珊瑚钩诗意设色纸本（322万元，2011年12月上海天衡） 山水洒金纸本己亥（1659）年作 山色青于染立轴纸本1665年作 夏山图立轴 设色纸本 1666年作（2875万元，2011年5月北京翰海） 《夏山图》是一幅对美术史研究颇有意义的作品，它真实地呈现出当年王时敏与吴历师徒授受的情景，又弥补了黄公望原作似已佚失的遗憾。吴历早年曾受到西洋画的影响，将明暗光影等元素吸纳进传统，创造出“阳面皴”一类笔法，从而使作品能轶出“四王”藩篱，别具一种风貌。这幅《夏山图》则系他34岁师从王时敏时所绘。后者家藏甚富，吴历常去王家的拙修堂观画，而王氏的主要教授方法就是让学生临摹古人原作。黄公望的《夏山图》应是时敏的藏画，他自己就曾作过《仿大痴夏山图》。现在他让吴历临摹，乃是一种教学手段。吴历花10多天时间完成后，题跋上呈老师过目。跋语对黄公望原作的极口赞叹，反映出临摹珍品时的激动欣悦，也暗含着对老师的感激。因系作业，故只写“属临”而不写上款。王时敏的题跋则是对作业的评语，对临作极其满意，无保留地作了赞扬肯定。从吴历临作看来，黄公望《夏山图》不仅“笔法飞舞，神采奕奕”，而且构图讲究，设色富丽，层峦叠嶂，气势苍茫，左下部溪桥上一红一蓝两个行人之小，更加映衬出大自然的苍翠雄伟。黄公望对发扬光大董源（北苑）开创的江南画派，有着他人无法企及的贡献。即从此画呈现的夏日群山万木争荣的气象，也可看出他不愧为继承弘扬董北苑画风的第一人。 空山幽寺图立轴 纸本戊申（1668年）作 南山颂寿立轴 山水立轴水墨纸本1670年作
松林层峦立轴水墨纸本
深壑幽居立轴设色纸本庚戌（1670年）作 此图的远景与黄公望构图相似，但中景构图繁简，皴染疏密，往往落墨轻盈，染色虚渺，伴着一种意蕴，古趣随着笔尖而来，境界在出世与入世之间。然而在近景处，在繁密的山树里，村寨清寂，人迹杳无，唯有溪水长流。这仿佛昭示了作者先儒后佛再天主教的人生弧形轨迹。
山水册（十开）水墨纸本1674年作（728万元，2009年11月北京翰海） 此《山水》册作于“甲寅年”（1674），为中年作品，尚未见到明显的西方绘画的影响，仍是传统面貌。每开景物繁简不一，用笔谨严朴厚，细密沉着，中锋多于侧锋，有些画上已用到“阳面皴”，有些画面用重墨、焦墨、积墨，墨彩焕发，郁郁苍苍。该画曾经黄君璧白云堂收藏，其好友傅儒、张大千在后两册的题跋中对该册给予了极高的评价。吴渔山之作极少，有“渡海三家”的鉴藏印与题跋，该册更是弥足珍贵。
枯木逢春立轴1674年作
松壑鸣琴纸本墨笔 1675年作 此图描绘松林高峰的山川景色。整个画中景物郁勃繁密，巍峨沉雄。而其构景萦回曲折，山石形体云翻雾动，加上一鸣琴的情节，更使画中似乎流动着空谷回响，松声涛涛的乐声。画中笔法松秀，皴擦繁密，山石类披麻皴，其以淡墨晕染，浓重相宜，更加增强了画面郁勃沉雄的气氛。
少陵诗意图手卷 纸本 1675年作（1207.5万元，2012年6月北京匡时）
山邨邨密图立轴丙辰（1676年）作（1207.5万元，2011年11月中国嘉德） 《山邨邨密图》作于康熙丙辰（1676）年，是吴历45岁时的山水佳作。此图写二山深处，有飞泉蜿蜒云谷间，其下汇成小溪，两岸土丘坡陀间，密树成林，路转蹬回；溪岸之上，有村舍隐于林间；云泉之上，一峰耸起，与群山成揖让之势。画笔清润浑厚，有静穆之致.
山水册页水墨绢本
雨散烟峦图手卷设色纸本丙辰（1676年）作
溪山闲艇 立轴 水墨纸本 吴墨井与王石谷同龄、同里、同门，又同为“清初六家”之列而名扬当代与后世，然为人耿介有节义。曾入天主教，长期修行传道，诚笃执着，故五十至七十之间，绝少有画作。此图秀润苍郁，画法已由王蒙而渐参范宽，潇洒与浑厚兼而得之，正是开始自成面目之时。估计应是五十左右所作，且保存完美。
云泉高士图手卷
山水 立轴 设色绢本甲子（1684年）作
溪山闲居图立轴设色纸本
山水立轴绢本1693年作
秋林寒景图
溪山泛舟图 镜框1693年作（280万元，2010年6月广州嘉德） 吴历此作为其61岁时所作。于款识上，吴历记载创作此画的情景“康熙癸酉(1693)春分时节，于隐湖草堂，与几位平辈同好朝夕相处，唱和之余，平心静气摹写元朝四大家之一的黄公望山水”。临了，他自谦“精力向衰，自愧不逮古人”。这幅作品用笔沉着，皴染秀润，设色清润淡雅，风格清朗自然，视野开阔，画中树木从近到远大小长短不一，使画面纵深效果十分明显，整个画面给人的感觉自然.. 这幅画近处是以北宋山石来构制，坡石上面杂树随风摇曳，但整个构图又是南宋以来的一角、半边的特点，故而整个画面给人一种特别的冲击力、延伸感，让人从画面中极目远游。附近是一处草庐，里面有闲鹤在啄食，也是一种无忧。远处则是水墨染成的沙渚，空中飞着野雁，一股萧散弥漫画面。 |
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