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现代社会很多人讲究养生、保健，各类养生保健的广告、药品、机构铺天盖地。那么我们就要问，什么是养生？如何才能做到真正的养生呢？养生、保健仅仅是依靠简单的保健药品吗？不要着急，下面我就来为大家一一解答。 首先，什么是养生呢？养生，原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。养，即是调养、保养、补养之意；生，即是生命、生存、生长之意。现代意义的“养生”则指的是根据人的生命过程规律主动进行物质与精神的身心养护活动。 所以从这里我们可以知道。养生，是首先要遵循一定的规律，一定的法则来进行的，而且是多种方法、多种途径的，其最终的目标都是一个，那就是让我们能够：颐养生命、增强体质、预防疾病。真正的养生，并不单单简单的依靠一些保健品来做到的，那是假的。 中国历史源远流长，我们的祖先在与大自然的斗争中，总结了很多有用的理论知识，其中就包括有怎样治病，怎样防病。《黄帝内经》是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一。《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上理论体系，其中就包括有“养生学”等学说，是从整体观上来论述医学，其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。 我们今天就给大家简单的介绍《黄帝内经》里提到的养生方面的知识。《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想，将人看作整个物质世界的一部分，宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下，将人与自然紧密地联系在一起。 《黄帝内经》认为人与自然息息相关，是相参相应的，自然界的运动变化无时无刻不对人体发生影响。《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”。是说人和宇宙万物一样，是禀受天地之气而生、按照四时的法则而生长。人生天地之间，必须要依赖天地阴阳二气的运动和滋养才能生存。所以人的应该遵循天地四时的法则，才能使身体强壮发展。那我们该如何去遵循这个法则呢？首先，我们看看原文是怎么说的。 《黄帝内经·素问》第一篇《上古天真论》里写到“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这里提到上古时代的人，因为大都了解养生的道理，能够做到效法于阴阳之道，并采用各种养生方法来保养身体，饮食有节制，作息有常规，不轻易使身心透支，能够劳逸结合，因而能够使形体和精神协调，活到他们应该到的寿数，到一百岁以后才去世。这也告诉了我们，要养生，首先要知道“道”。那我们就会问，这个“道”是什么？就是天地四时的变化规律。春天我们该如何养生？夏天酷热，我们又该如何保养身体？秋天干燥，如何才能更好地防止秋燥？冬天寒冷，我们该怎样才能使身体处在最佳状态呢？接下来我们一起看看《黄帝内经》是怎样指导的。 “春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”这是《黄帝内经》里对春天的描述的条文。这段原文是这样解释的：春天的三月，是草木发芽、枝叶舒展的季节。在这一季节里，天地一同焕发生机，万物因此欣欣向荣。人应当晚睡早起，多到室外散步；散步时解开头发，伸展伸展腰体，用以使情志宣发舒畅开来。天地使万物和人焕发生机的时候一定不要去扼杀，赋予万物和人焕发生机的权利一定不要去剥夺，勉励万物和人焕发生机的行为一定不要去破坏。这乃是顺应春气、养护人体生机的法则。违背这一法则，就会伤害肝气，到了夏天还会因为身体虚寒而出现病变。之所以如此，是由于春天生机不旺、以致供给身体在夏天茂长时所需的正气缺少的缘故。 通过这段原文及译文，我觉得可以这样理解。在春天的三个月，从立春开始算起到立夏为止的这三个月，就是春三月。发陈就是发芽，陈是旧的，新陈代谢、推陈出新，就是说，从一些陈旧的身体上面产生了新的。所以，春天天地给人的感觉都是在呼唤着一种新的生命的诞生，这叫“天地俱生”。“上天有好生之德”，在春天体现得最深。“万物以荣”，“荣”是什么？变绿了，原来是枯的。“离离原上草，一岁一枯荣”。枯是干枯了，荣是草木都逐渐变绿了。这个时候我们该怎么做呢？我们应该“夜卧早起”，立春以后就要早点起床了。晚上可以相对的晚点睡觉，但是，早晨起来要早一点。早起做什么呢？“广步于庭”，就是一种闲庭信步，大步慢走。意思是早起后要适当的慢慢散步。“被（念“披”）发缓形”，是什么意思？春天你不要太拘束自己，你把头发披散下来，让它很自由自在地散落在肩膀上，穿着宽松的衣服在庭院里面散步，想想这个感觉多么有意思啊。这时候我们的身体气血运行会随之变化；当你的气血运行变化的时候，你的情感、情绪也会跟着变化。当你早早起来，“被发缓形”在院子里的时候，你会有什么感觉？这种感觉就是“以使志生”，这个“志”不是记忆，是志向。你就感觉到从内心里涌动出一种想法，哎哟，我今天得干点什么？我今年得干点什么？就那种愿望，发自内心的愿望油然而生，这就是你顺应了春天的气的变化。另外呢，在白天你遇到事的时候，要采取什么？“生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚”。春天的时候不要去动怒，要给与生机，要放宽心，当你动怒的时候，你内心肝气的生发也随之被杀掉了，对你自身也不好，这是相互的。即使只从利己，利于身体健康来讲，春天也不应该去动怒。还要不时地资助别人，鼓励别人，而不跟别人夺取、索取。春天是播种的季节，春天不播种，秋天没什么好收获。“此春气之应”，我们讲“应时而动”，跟着老天爷走，没错的。如果你不这么办，最后结果是什么？“逆之则伤肝”，你把本来应该生发的肝气给压制住了，肝属木，被压制住了，木就不生火，到了夏天你就会着凉、肚子疼。“夏为寒变”，就是说，夏天你的身体热乎不起来。所以说，春不生，夏就不长。“奉长者少”。所以，如果你春天不养肝的话，到夏天长不起来，“夏为寒变，奉长则少”。这就是简单的一段话，给了我们一个大的方向的指导。 这就是《黄帝内经》告诉我们的春天里，我们应该怎么做才能使身体处在一个最佳的状态，起到保健养生的作用。那么很多人就会问我，在春天里，我们在饮食上需要注意些什么？应该多吃点什么？少吃点什么呢？我想这也是大家所关注的重点，在下一期的文章里，我会着重的给大家介绍，春天，我们的饮食规律，大家不要错过喔！ |
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