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来源: 北京晚报(北京) （原标题：先文而后墨） 作者：彭 俐 如今书坛，有些书家变成了抄书匠。 许多书家只会写字，不会写作，于是笑话就出来了。在一些润笔费不菲的笔会上，就有这样有趣的事发生，有的书家遇到求字者时，支支吾吾地说：“您让我随意写两句？那好，那好，您稍等，稍等……”于是，这位书家就开始在衣兜里上下摸索，不一会儿，掏出个皱皱巴巴的小笔记本来。本子上，全都是摘抄的唐诗宋词、格言警句之类。倘若没有这一“备忘录”，这书家可就犯难了，因为他自己只有字能写，却没有话要说。那么，求字者得到的“墨宝”之书写内容，就决然不是书家的原创，而是书家拾人牙慧的“抄袭”，反正被抄袭的这些古人如李白、杜甫等，作古至少也已经有个千八百年，断不会从冥府起身来讨要“著作权”。 现在，该是我们呼吁书家们说自己的话、写自己的心的时候了。古人云：“言为心声，书为心画。”我们今人总不能“言为别人心声、书为别人心画”吧？！大家想一想，倘若自己没有话要说，也的确说不出什么，却只是想写字，这难道不是很奇怪，也很荒谬嘛。这既违反书法诞生之日——最初的实用功能，也背离书法延续发展的极致——最终的艺术功用，即表达作者思想感情的媒介。书法家沦落为全无自主创新、全无写作能力的“抄书匠”，沦为高级手工作坊的人工“复印机”，沦为那些已故或现存的真正文人墨客们的“传声筒”，沦为在古往今来精神大餐的餐桌前捡拾残羹剩饭、食人余唾的寒酸乞丐……真乃斯文扫地，辱没前贤，壮夫不为，君子不齿！ 写字掏心肺，书法见血性。
如果你写不出《兰亭序》，可以写《平复帖》；如果写不出《平复帖》，可以写《祭侄稿》；如果写不出《祭侄稿》，可以写《自叙帖》；如果写不出《自叙帖》，可以写《寒食帖》；如果写不出《寒食帖》，可以写……总之，你必须用自己的舌头说自己的话，也必须用自己的脊梁骨做笔杆，必须用自己的头颅来思考世间万物与社会人生，也必须用自己的心血做墨汁，再不能做描人家诗赋、文章“红字帖”的小学生，也再不能做不争气的“文抄公”。即便写不好诗，那就写词；词也写不好，那就写顺口溜；顺口溜都写不好，就说大白话！反正总比学人家说话要强百倍！ 书法家、文章家自古一家； 笔墨纸、诗词赋从来一族。 唐代书法家、书法批评家张怀瓘说过一句中肯的话： “先文而后墨。” 要写好字，不光是技术问题，更是文化问题。假如我们每写一字，都是泣血表白，掏心掏肺，笔墨之间的生命则呼之欲出，能不生动，能不感人？生动、感人为美！相反，我们不能想象，一个书法家不爱读书，不懂文章，不曾痴迷诗词歌赋。还是张怀瓘说得准确、到位：“先文而后墨”。而让人遗憾的是：有墨而无文。
 本文来源：北京晚报
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