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他是“草书狂人”， 却一生不临“草圣”的字， 有人说他学了怀素， 于是连续写下两个“不服”。 他 的 狂， 融入了家国之恨， 融入了平生执着。 他一生跌宕起伏，充满争议， 乾隆戏称他为“贰臣”， 爱他的人说他是“神笔”、“后王”…… 13岁开始读书，15岁入庠，29岁中举， 而立之年中进士，入翰林院为庶吉士。 他就是不狂不大家的草书狂人：王铎（duó） 王铎通过科举考试一路攀升， 等到52岁的时候， 更是被任命为礼部尚书， 主要负责编写《明史》。 王铎前半生顺利的不像话， 五十岁的年龄便位居尚书， 眼看就是要步入人生巅峰的节奏。 不过…… 王铎还没有来得及上任， 却等来了明朝的灭亡。 旧朝换新朝，再大的官， 也成了阳光下的泡沫。 王铎 行书七言诗 崇祯十七年二月十九日， 崇祯帝殉国吊死于煤山的歪脖树上； 王铎尚书不成，官位不保， 没了俸禄，生活极度窘迫， 只好带着家人漂泊于黄河、运河一带。 王铎 《赠汤若望诗册》 “月来病，力疾勉书， 时绝粮，书数条， 卖之得五斗粟。 买墨，墨不嘉耳，奈何！” 这是他为《赠汤若望诗册》 跋文中所记述的生活境况。 就算到了这个地步， 命运还是不管不顾的 跟王铎开了个可悲的玩笑。 当时马士英等在南京拥立 福王朱由松为帝 建立了弘光小朝廷。 王铎呢，在多年前曾经救过朱由松一命， 被召为东阁大学士，福祸双至。 “次年（1645年）即顺治二年五月，福王（弘光帝）走芜湖，留铎守江宁（南京）。铎同礼部尚书钱谦益等文武数百员出城迎亲王，奉表降。” （《清史·列传·贰臣传》） 至此，由明入清山河破碎之时， 王铎与钱谦益被世人鄙视为有才无行， “汉奸”声名终被钉在历史的耻辱柱上。 福王 朱由松 王铎晚年背负诸多骂名， 曾几度崩溃。 此前，其妻儿家人相继离世， 国破家亡，满腔爱恨，更与何人说？ 于是王铎把所有的理想抱负， 都付诸于笔墨之中。 王铎《草书诗卷》 王铎一生都在勤奋的临帖学习。 “铎每日写一万字，自订字课， 一日临帖，一日应请索， 以此相间，终身不易， 五十年终日矻矻而不缀止。 月来病，力疾勉书。” 他甚至提倡： “沉心驱智，割情断欲， 直思跂彼室奥。 恨古人不见我， 故饮食梦寐以之。” （跋《琼蕊庐帖》） 王铎 《琼蕊庐帖》（局部） 他临帖拟古， 并不是照搬不误，一字不差， 从他的存世作品看， 完美的结合了临古和创作， 既有经典的元素的传承， 又有自己风格的发展。 用魏晋书法蕴含的韵致， 来节制自己的狂放纵逸。 王铎 《人至辱书》（局部） 他临习王羲之的字最多， 却用了几十种笔法、体制， 为了逆反古人，摆脱古人， 只取其神态，去其形态。 他甚至还将范本中的字进行个性改动， 导致现在还有人以为他临帖总是有错别字。
王铎临字与原帖字样比较。 图示上面三排取自于王铎的临本， 和最下面一排的原版完全不一样。 以他临摹的《兰亭序》为例， 谁也不知道王铎一共临了几次， 但是从他留下来的四件临作来看， 可以说是不改手痒痒。 “映、禊、领、岁、揽、弦、由” 加个偏旁，换个偏旁， 改笔画，甚至直接换字。 也有人问过他为什么要改？ 原因居然是， 他认为是王羲之写错了。
在《释汉篆字画文》中，王铎讲道： “羲、献不过姿之秀婉耳， 画不知古也，未之学也。” 在一段临摹郗愔书法的题跋中，王铎也说： “书未宗晋，终入野道。 必又参之篆籀隶书之法， 正其讹画。”
王铎 临《圣教序》 王铎早年临习《圣教序》， 无论形神笔墨， 均足与古人比肩，自云： “《圣教》之断者，余年十五，钻精习之。”
临褚遂良书杜甫《曲江对雨》诗 降清后，王铎曾一口气草书十首唐诗， 长卷末端，他写下这样一段话： “丙戌三月十五日，戏书于北畿，为天政贤坦。 吾书学之四十年，颇有所从来，必有深于爱吾书者。 不知者则谓为高闲、张旭、怀素野道，吾不服，不服。 王铎五十五。”
不服的是命运与时代， 不服的是高闲、张旭、怀素， 对王铎自己来说， 他的书法相比怀素张旭等人， 也丝毫不逊色。 你们说我比不上？ 那是你们有眼无珠，我不服！
王铎 《琅华馆帖》原石套帖 晚年背负的贰臣骂名， 注定他的作品沉寂无人知。 直到日本书法家村上三岛， 领着弟子到访孟津， 在无意中发现祠堂里堆放的《琅华馆帖》 村上临摹王铎书法， 为日本书法开辟新的境界， 同时也给王铎带来了， 一波海外书法粉丝。
王铎草书 《杜甫秋兴卷》（局部） 或许正是他对书法的这种， 从心所欲不逾矩的态度， 才得以让他， 把满腔热血挥于笔上， 在行草书中放飞自我。 “天地不公，与我何加焉？” “字画诗文，吾辈之寄耶、爱耶、憎耶”。 |
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