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在“汉”以前，汉人称“华夏”。 出处：《左传》——“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。众所周知，周王室自称“诸夏”。而别族亦认可这称谓，如：《左传》襄公十四年记载出自四岳之后的姜戎子驹支说：“我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，语言不达。” 由于西周王朝对“华夏”的解释皆为黄帝之后，而近年出土的战国楚简《楚居》又证实楚人亦自称黄帝之后，所以：华夏=汉。 就已经有了准确的成立条件。 汉人称“汉”因汉朝，而汉朝称“汉”则因项羽封刘邦于汉中为“汉王”。 那么，汉人什么时候开始自称“汉”？ 其实，汉朝一开始并不自称“汉”，而是称“秦人”！ 《史记·大宛列传》载：贰师与赵始成、李哆等计：“闻宛域中新得秦人知穿井，而其内食尚多。”又《汉书·西域传》武帝征和四年下轮台《罪已诏》，引军候弘上书：“匈奴缚马前后足，置城下，驰言‘秦人，我勾若马’”。 如果说太史公作《史记》时，尚属“非法作书”，那么，《汉书》作为官方认定的，而且还是帝皇篇章里的，那么其“秦人”之称谓无疑是具有最高权威性的。 也就是说，西汉时汉人还可能仍然自称“秦人”，至少，对外肯定是这样。 出土文物也予以了佐证，如汉永寿八年石刻《刘平国治函谷关颂》：“龟兹左将军刘平国以七月二十六日发家，从秦人孟伯山、狄虎贲、赵当卑、万羌、、石当卑、程阿羌等六人共来作……函谷关。” 可见，流布于西方对china、sinae等中国的拉丁字母称呼，将其与“qin”，即大秦联系起来，绝非望文生义。皆因大秦威名远播，即便二世而亡，但是其继任者西汉王朝二百余年里，仍然对外自称“秦人”，直到东汉初仍然如此。 然而，没有什么东西是时间抹不去的，拥有四百多年国祚的汉王朝终将代替石破惊天的大秦帝国。 《后汉书·西域传》载：莎车国大人休莫霸“与汉人韩融等杀都末兄弟，自立为王”。 《后汉书·南匈奴传》载：“比密遣汉人郭衡奉匈奴地图，求内附”。“ 《后汉书·西羌传》载：“霍去病破匈奴，取西河地，开湟中，于是月氏来降，与汉人错居。” 《后汉书·乌桓鲜卑传》载，议郎蔡邕在议及破鲜卑问题时曰：“汉人逋逃，为之谋主，兵利马疾，过于匈奴。” 《后汉书·耿恭传》载：“车师王国后王夫人‘先世汉人’”。 由此可见，在汉王朝灭亡后，“汉称”已经代替了“秦称”。事实上，自汉武帝击灭匈奴后，西域各国已经有人开始称汉朝的皇帝为“汉王”，称使节为“汉使”，汉朝的军队称“汉军”。 到了魏晋南北朝时，由于北方有大量游牧民族内迁，为使区分，“汉人”的称呼已经在民间出现。 所以，可以肯定，汉人之所以为“汉”，完全是因为汉帝国四百余年的国祚与其深远无比的文明影响力。 也所以，历史上以“汉”为国号的政权最多，分别有： 三国蜀汉； 南北朝刘汉（匈奴人刘渊）； 南北朝“成汉”（氐人李雄）； 五代十国刘知远之“后汉”； 后汉亡后，刘知远的弟弟刘崇占据山西称帝，史称北汉； 五代十国刘龑广州“南汉”； 元末陈友谅称“汉”王。 除此以外，还有数次流民起义政权，如南北朝北魏末年，刑杲率流民在北海（今山东潍坊）起义，自称汉王；无姓家奴、畜生侯景反梁武帝，建国号“汉”；唐“泾原之乱”，朱泚被推举为帝，国号“汉”。 总计史上出现15次，无人可比！因此，在汉朝奠定的现代汉字之原形“隶书”（虽为秦人发明，但为汉朝光大）为“汉字”当然也是理所当然的。 |
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来自： Zhengsqhz > 《诗词、文学与国学》
