山西灵石 资寿寺
(2017-10-19 19:08:35) 2017-09-30
【全国重点文物保护单位（2001年第五批）】
这次出来的第一站是静升资寿寺。每次山陕行一来一回都会经过晋中，但灵石竟然还从未去过。上次国庆陕西寻塔时和古迹寻游已经决定了要途径资寿寺，但当时在正在寺内的宜宾客兄通知正有剧组霸场。倏忽而过，已是整整两年后的又一次国庆出行。
小小的一个静升镇里有四处国保，密度惊人。相比起大热门的景区王家大院，资寿寺清静无比。资寿寺现在被少林寺托管，门口登记后免费参观。寺内除了一二僧人和一条大狗，别无声息。袅袅香烟弥漫，时隐时现的阳光从枝叶间隙中撒下，光影斑驳。漫步寺内，顿感身心俱泰。
 大殿廊下有一块康熙年的《重修资寿寺金妆碑记》：“资寿寺在城之东十五里许，创建于唐，重构于宋”，以“祝帝道以遐昌，资群生于寿域”而得名资寿寺。历代之下，资寿寺屡毁屡建，现存建筑多为明代修建。明代时的重建主要完成于空庵智厚及其弟子圆瑛相继住持的几十年期间。
资寿寺最外层是一堵砖雕照壁，旁边进来是清代所建的仪门。这是一座方形的小楼，砖台之上是漂亮的十字歇山顶，琉璃瓦面十分鲜艳。仪门过来是深邃的狭窄小道，小径通幽，给占地面积并不大的资寿寺带来了明显的层次感。
 
再通过一道“法王古刹”门坊才是真正的山门殿。山门过来是天王殿，这是资寿寺的第一进院落。山门和天王殿都是修建于明成化年间，天王殿顶的琉璃脊饰色彩艳丽如初，很是精巧。
山门二力士和天王殿四天王也都是塑造于同时。这四尊天王塑像都是明清时期典型的程式化做法，虽然十分精致，但也感单调，缺少让人眼前一亮的惊艳。当然这种中规中矩的四天王像也比较难出彩。
天王殿过来，是资寿寺的第二进院落。正面是并排三座大殿，中间大雄宝殿，两边分别是弥陀殿和药师殿。非常奇怪，竟然是弥陀殿在东侧，而药师殿在西侧。这三座殿都是依次修建于明成化年间。各殿之内都有彩塑、壁画。这些彩塑和山门力士、天王殿四天王都是出自塑工郭吉祥父子之手。但大殿佛像经过清代重妆，观感又逊一筹。菩萨相对更好一些。
资寿寺以明代彩塑闻名，但三座大殿内只能说水平一般，艺术水准最高的还是东厢的三大士殿内的罗汉像，留待下篇再说。
药师殿内藻井：
资寿寺号称有媲美永乐宫的元代壁画，这个牛吹得实在是太大。明成化的大殿，壁画再早也早不过明。观感是明显的清代拙劣民间匠人作品。有些边角处的次要人物反而精彩些。从这些残存不多的精彩部分推测，也很有可能是明代壁画经过了清代维修时的重描。按敬爱的喆师的说法就是“清代维修，用力过猛”。
大雄宝殿内的壁画内容为三世佛及胁侍菩萨。弥陀殿内东墙壁画已毁，西墙上有水陆画。药师殿壁画主要为十菩萨及天龙八部众，水准相对好一些。其实寺内水平最高的是西厢偏殿二郎殿内的壁画。
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