 弗朗西斯.培根 01 自由，多么性感 什么是“自由意志”？——一个人是不是可以决定自己的行动。 当代人类文明的基础就是以承认“自由意志”为前提的。但一开始人类是没有意识到自己有自由意志的，一切最高的指示来自上帝。意识到人有选择权，人有自由意志，是在基督教改造世界观的过程中，唯名论参与催生自由意志的出现，这是一种价值观的改变。 在古希腊，仰望星空，看到宇宙运行规律、推理、论证、演绎，明白宇宙中的道理，是最有水平，最高贵的人。在中世纪最高贵的人，是低着头的，要忏悔，要沉思，要反省，要追求和神的共鸣。而在唯名论地推动下第三种思想出现，既不抬着头，也不低着头，而是回到自身，并且去做事，去实践。做这个时代的先锋，做时代的勇士，人生的价值需要你秀出来，人文主义兴起，自由意志升腾，人自身在觉醒。那人生的价值是什么呢，《钢铁是怎样炼成的》其中的一句话对人生价值进行了非常精确地表达——当你回首往事的时候，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。人生有意义，人有自由意志，那就必须做点什么，不让生命留憾。 02 我们不是仆人，是主人 我们有自由意志，那我们可以做什么呢？做自然的主人，自然是我们的仆人，我们才是主子，这是身份地位的极大转变，是颠覆性地改变。在古希腊传统世界观里，神的地位最高而不是人，而大自然又是神的领域，那理所当然也比我们高。对待诸神的领域，我们只能试着理解，而不能改变。但基督教现在把这个逻辑关系打破了，把自然地位降低，拔高人的地位，那自然自然而然就可以被改造。 基督教虽然认为一切都是上帝改造的，上帝至强至高至能至善，并且无所不知，无所不能。无所不在。宇宙只是上帝兴起之时创造的一个玩具小屋，而人类又是上帝创造的最重要的东西。人是按照上帝自己的形象来创造的，人是有神性的。 基督教很大一个意义打破了古代观念人和自然的关系。基督教认为三位一体，圣父、圣子、圣灵一体。上帝派自己的儿子，也是上帝一部分的耶稣来到人类世界进行拯救，传递新约。上帝派自己的儿子化成人形来拯救我们，说明宇宙就是上帝为了拯救人类而搭建的一个舞台。整个宇宙都是为了人类而创造的，那既然整个宇宙都是为了拯救人类而生，那人的地位自然远高于大自然。大自然是可以被人类改造且征服的。 古希腊人认为人不可改造自然，天然物的等级高于人工物，人想要巧夺天工是不可能的。古希腊没有明确的实验方法，但这不是技术问题，是认知的问题。因此对大自然的理解只能隔着一层纱去认识，不能直接去征服它，拷问也不行。但是到了基督教后，认知彻底颠覆，人类可以改造和征服大自然。从古代世界观到近代世界观的演化推进过程中出现了三大圣贤，分别是弗朗西斯.培根、笛卡尔、牛顿，先从科学的奠基者弗朗西斯.培根说起。 03 弗朗西斯.培根 弗朗西斯.培根（1561~1626），第一代圣阿尔本子爵，是一位英国贵族，英国文艺复习时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。——来自百度百科 从严格意义上讲培根不是我们现在说的科学家，但是他的观点基本打开了科学世界的一扇大门。培根有一句著名的名言：知识就是力量。在我们看来这是常识，但古人知识就是知识，知识不是力量，知识具有伟大力量是从培根开始的，这是认知的一大改变。培根认为古希腊人的知识是不切实际的，认为认识自然的目的就是为了改造自然。这才是知识就是力量，这也是现代科学的一个基本目标。 古希腊人认识自然，本身目的就是为了认识自然而不是改造自然。培根则告诉我们认识自然只是手段，把手段转变为技术才是目的，利用技术改造自然，从而让我们过上更好的生活，这也是现代科学和现代技术有着密切联系的原因。 我们对科学的了解很长时间停留在科学就是技术的层面，科技不分。但科学和技术骨子里是有区别的，把科学用于技术，是现代科学的一个特征，而这个特征恰恰是培根定下的一个目标，所以我们称他为圣贤。 自然可以被征服，知识可以为我们所用，那怎样去征服自然呢？征服自然的第一步是认识自然，人类一直都在努力了解自然。古人观星，观天，按照上天的指示来指导生活生存。可以看出所有的文明都特别重视星空，所有古代文明的共同密码就是星空。虽然我们非常重视星空，而且做了精妙预测，像托勒密那样的大天文学家可以精确预测宇宙中恒星的运行轨迹。但关键问题是这些认识都是有问题的，从哥白尼到伽利略，一切证据都证明以前的认知有问题，但为什么有问题还一直坚持呢？ 04 文化和病毒 培根意识到人有一种特殊的心理过程：人类心智往往在匆忙的状态下，毫无选择地吸收对事物的第一印象，并加以珍惜。从此之后，事情相继而生，当初所犯的错误会永远持续下去，而不加以修正。非常精妙，核心是我们知识的构建并不是好好构架出来的，而是通过吸收，然后进行长时间的坚持才形成的，我们的价值观一样是这样形成的。所以，我们要审视古代流传下来的常识性知识，认认真真地在坚实结构的基础上进行重新培育。对古代知识去粗求精，去伪存真。 真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗，盘踞于人心深处的谬误和偏见。——《培根随笔》 现代的一些学者提出了一些类似的概念，认为文化是一种病毒，或者说文化跟病毒有着同样的性质。 病毒的特点：一在宿主体内存活，二是在宿主周围传播。 文化也有类似的特点，进入大脑，被大脑吸收，变成自己的框架，然后把本体的思想源源不断传导给其他人，并要求其他人也服从这个思想。 病毒还有一个特点是不会考虑宿主的死活。文化也一样，不会让你马上死，但可以让你为之而死，让你的精神去感动其他人，进行文化的传导和繁殖。文化的正面和反面影响纯粹取决于你怎么看，骨子里没有对错。 负面影响：IS，为思想奉献肉体，传播自己的信仰让别人可见，并造成很大的影响，但奉献者不会考虑对其他人的影响，只为了传播自己的思想。 正面影响：进行宣传的英雄人物，有利于鼓舞士气，从而获得胜利。 大部分文化进入大脑后会形成价值观体系，体系一破坏人就会非常难受，所以我们都会维护自己的思想体系。原有的知识根深蒂固，难以更改，其他根本难以融入，如病入膏肓。而好的知识就相当于自带免疫力，有自我更新的能力，有不会让不好的知识侵害。但好的知识只是有免疫力，防卫自身容易，影响外界难。所以很多古老的文化就像无法治愈的疾病一样，无法退场，纵观几百年的科学史，重要推进往往靠的是葬礼。老的死去，新的茁壮成长。那么破解的人心深处的谬误和偏见的方法是什么呢，培根给出的答案是做实验。 05 实验法 科学实验是我们认识世界的重要方式，但古人并不这么认为，他们用的更多的方法是观察。那最早的实验方式来自哪呢，炼金术。亚里士多德的世界观认为宇宙一切物质都有其自身的功能与目的，而金属的目的就是走向完美，变成黄金。古人认为一切金属都有变成黄金的趋势，那么只要让金属加快变成黄金即可。但古代化学和现代化学是不一样的，古代化学定性，现代化学定量，古代关注性质的变化，而金属的颜色变成金色即可。 古人很早开始就关注铅，因为铅和黄金一样，密度大，易于锻造，而且只要颜色变了，就没什么区别，所以古人一直用铅来炼黄金。 古代炼金术的行为方式被借鉴，培根认为我们的科学知识应像炼金术一样来自于对自然的直接干预，甚至进行拷问。古人认识自然是干瞪眼的，但培根认为要全部搬进实验室，给它们一点颜色看看，或者施加高温、高压、高浓度，低温、低压、低浓度。总而言之，让它们在各种非自然环境下显现不同的反应，这些反应是在逼迫它们吐露大自然的奥秘，这也是现代科学试验的基本理念，刺激和反应。 这不再是观察自然，而是审问自然。实验室就是拷打室，通过拷打发现大自然的规律。 培根是实验法的发现者和推广者。基督教对现代科学做了一个价值的背书，培根在其中起了重大作用。所以我们说基督教对现代科学的诞生有重大贡献，而培根是其中的第一个圣贤。 |
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