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论语 述而第七

 养浩然正气2016 2017-11-03
子曰“述而不作,信而好古,窃比於我老彭”子曰“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉”
  子曰“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰“甚矣吾衰也。久矣吾不复梦见周公”
  子曰“志於道,据於德,依於仁,游於艺”子曰“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”
  子曰“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也”子食於有丧者之侧,未尝饱也。子於是日哭,则不歌。子谓颜渊曰“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫”
  子路曰“子行三军,则谁与”子曰“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也”
  子曰“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好”子之所慎:斋,战,疾。
  子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰“不图为乐之至於斯也”
  冉有曰“夫子为卫君乎”子贡曰“诺,吾将问之”入曰“伯夷、叔齐何人也”曰“古之贤人也”曰“怨乎”曰“求仁而得仁,又何怨”出,曰“夫子不为也”
  子曰“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,於我如浮云”子曰“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣”子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。
  叶公问孔子於子路,子路不对。子曰“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”子曰“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”
  子不语怪、力、乱、神。
  子曰“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之”子曰“天生德於予,桓魋其如予何”
  子曰“二三子以我为隐乎。吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也”子以四教:文,行,忠,信。子曰“圣人,吾不得而见之矣。得见君子者,斯可矣”
  子曰“善人,吾不得而见之矣。得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣”子钓而不纲,弋不射宿。
  子曰“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之。多见而识之。知之次也”
  互乡难与言,童子见,门人惑。子曰“与其进也,不与其退也,唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也”子曰“仁远乎哉。我欲仁,斯仁至矣”
  陈司败问“昭公知礼乎”孔子曰“知礼”孔子退,揖巫马期而进之,曰“吾闻君子不党,君子亦党乎。君取於吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼”巫马期以告。子曰“丘也幸,苟有过,人必知之”
  子与人歌而善,必使反之,而后和之。子曰“文,莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得”
  子曰“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣”公西华曰“正唯弟子不能学也”
  子疾病,子路请祷。子曰“有诸”子路对曰“有之。诔曰:祷尔於上下神祇。”子曰“丘之祷久矣”子曰“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固”
  子曰“君子坦荡荡,小人长戚戚”
  子温而厉,威而不猛,恭而安。

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