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文言文《郢书燕说》选自初中文言文大全，其古诗原文如下： 【原文】 郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书“举烛”。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大悦，国以治。 治则治矣⒃，非书意也。今世学者，多类此。 【注释】 ⑴郢：楚国的都城，在今湖北江陵县北。 ⑵遗：送给。 ⑶相国：古代官名，春秋战国时期，除了楚国以外，各国都设相，称为相国、相邦或丞相，为百官之长。 ⑷书：信。 ⑸夜书：晚上写信。 ⑹火：烛光。 ⑺举：举起。把烛火举高。 ⑻云而过书“举烛”：意思是嘴里说着“举烛”就在信中错误地多写了“举烛”两个字。云：说。过：误。 ⑼非书意也：不是原来信里要说的意思。 ⑽受书：收到书信。 ⑾说之：即解释它的意思。 ⑾说：通“悦”，高兴，愉悦。 ⑿尚明：崇尚光明。尚：重视、崇尚。 ⒀举：推举。 ⒁白：禀白，告诉。 ⒂国以治：国家因此治理的很好。治：太平，指治理好。 ⒃治则治矣：治理是治理好了。 ⒄类：像。 【翻译】 楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相。晚上写信，因为照明的火炬不亮，于是对拿火炬的侍从说：“把烛火举高点。”一边说一边错误地在信上写“举烛”两字。但举烛并非这封信的本意http://www.slkj.org/b/19928.html。燕国的宰相收到信十分高兴，说：“举烛就是崇尚明察，崇尚明察的意思，就是任用德才兼备的贤人。”燕国的宰相向燕王陈述了举烛的意思，燕王十分的高兴，以此来治理国家。 燕国是治理好了，但这不是信原来的意思。当代的学者，大多数也像这样。 【原文】
郢人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过书举烛。举烛，非书意也，燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也，尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世举学者多似此类。 《郢书燕说》翻译： 有个（楚国首都）郢（城市）人给燕国宰相写信，是在夜晚书写的，灯火不够亮，于是对拿蜡烛的人说：“举烛（把蜡烛举高）。”说了便写到信上“举烛”。举烛不是书信的本意。燕国宰相得到书信便阅读，说：“举烛的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是举荐贤能并任用他们。” 燕国宰相告诉国王，国王非常高兴，国家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是书信的意思。 现在的学者大多是类似这样的人。（“举”多余的字。） |
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