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30多年前，西北一个偏僻的县城里，一座宝塔突然塌了。 它和中华第一古刹白马寺一同创建于东汉时期，是供奉了佛舍利的千古名寺，千多年来经过数次重建，受人顶礼膜拜。这次塌方后，曾经的辉煌化作砖石废土，只剩下半座残塔于废墟中孑然而立，实在叫人难以想象从前香火如云的繁盛景象。  人们也不会想到，这次塌方竟引出了一场考古界的重大发现，在重建清理旧塔基时，一座地宫赫然出现在废墟之下，经过考古人员的挖掘清理，出土了大量精美的唐代器物，每一件都堪称稀世珍宝！ 神秘了千年的秘色瓷终于在地宫现身  五瓣葵口内凹底深腹秘色瓷碟 121件（组）金银器，件件璀璨夺目  鎏金仰莲瓣圈足银碗 晶莹剔透的琉璃制品  素面淡黄绿色琉璃茶盏、托 种类繁多、技艺超群的丝织品  紫红罗地蹙金绣拜垫 弥足珍贵的玳瑁币  唐玳瑁开元通宝 唐代文物本身遗存较少，而在这30多平米的地宫中埋藏的大唐宝器，竟达2499件之多！ 这里就是陕西扶风县法门寺，地宫中两千多件珍宝意义重大，不仅仅因为制作精美，更向人们直观展示了唐代生活面貌，一些争议已久的谜团也因此迎刃而解。 秘色瓷 争议千年终有定论 在法门寺地宫挖掘以前，人们吵了一千年什么是秘色瓷。  唐 五瓣葵口浅凹底秘色瓷盘 秘色最早出现于唐代诗人陆龟蒙的《秘色越器》“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，似乎秘色瓷是越窑烧造的一种颜色青翠的瓷器。 北宋赵令畤在《侯鲭录》中记载“今之秘色瓷器，世言钱氏有国，越州烧进，为供奉之物，臣庶不得用之，故云秘色”，说明秘色瓷是一种皇家御用瓷器。  唐五瓣葵口内凹底斜腹秘色瓷碟 宋代以后，秘色瓷逐渐退出历史舞台，关于秘色瓷的文献稀少，即便一件瓷器真的是秘色瓷，也没有相关的资料可以证明它是秘色瓷。因此它既存在，又不存在（……），秘色瓷究竟是什么样的青色，需要怎样的工艺，和普通的越窑瓷有何区别，后世人为此猜测了近千年。  八棱净水秘色瓷瓶 直到法门寺地宫被发现，地宫内一块石碑上记载了所埋藏宝物的清单，其中明确提到了“秘色瓷”，考古人员在地宫内发现了清单上所相应的青瓷，秘色瓷的真正面貌才终于被世人知晓。 出土的14件秘色瓷，两件漆平脱瓷碗为青黄色，其余均为青绿、湖绿色，表面釉质仿佛玻璃般的晶莹透亮。  越窑秘色瓷碗 秘色瓷的釉面非常神奇，莹润光滑，在光线的照射下，碟子底部明澈清亮、玲珑剔透，仿佛盛着一泓清水，即无中生水的视觉效果，正如五代诗人徐夤描绘的那般：“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”。  鎏金银棱平脱雀鸟团花纹秘色瓷碗 出土的两件青黄色瓷碗也记载为秘色瓷，可见秘色瓷的颜色不局限于绿色。虽然它们并非“薄冰盛绿云”，但在瓷碗的外部采用金银平脱技术，鎏金雀鸟团花纹饰显得奢华富贵。 在此后的考古鉴定中，法门寺秘色瓷扮演了至关重要的角色。有法门寺出土的秘色瓷做依据，找出散落在其它地方的秘色瓷就相对容易多了。2015年浙江慈溪上林湖中心区域的后司岙窑址又发掘出了与法门寺秘色瓷相似的瓷器，意味着后司岙窑址就是秘色瓷的产地之一。 装烧示意图 在后司岙窑址与秘色瓷一同出土了大量的瓷质匣钵，说明秘色瓷烧造方法不同于普通越窑瓷，是装在匣钵里密封烧制的，在烧造和冷却过程中隔绝氧气，因此釉色大多为青绿色。 茶具 日本茶道的源头在这儿 唐代文物中“土豪金”非常多，不仅有汉代的恢弘大气，更在创意和精致程度上让人震惊。 法门寺出土唐代茶具 法门寺地宫出土了121件（组）金银器，其中有一套闪闪发光的金茶具，包括茶碾子、茶笼、茶罗、茶匙、盐台等等，展现了从烘焙、研磨、过筛、贮藏到烹煮、饮用等制茶工序及饮茶的全过程。今天日本茶道的器具与法门寺的茶具几乎完全相同，也证明了日本茶道来源于中国唐代。 这些茶具大多采用鎏金工艺或金丝编织而成，纹样精细繁复，金银光泽锃亮，件件都精美绝伦。 唐鎏金壶门座银茶碾子 唐代人吃茶先将茶叶碾碎，然后冲水将茶末调成糊再喝，茶碾就是碾碎茶叶的器具。这套茶碾子的碢轴上刻有“五哥”字样，五哥即唐僖宗即位前的暱称，可见茶具本是唐僖宗皇帝专用，因此工艺格外富贵奢华。 唐金银丝结条笼子 唐代饮用的是团茶，为了保持茶叶干燥，使用茶笼来烘焙团茶散去多余水分。茶笼一般由竹条编制，这件皇家茶笼则是金丝、银丝编织成的。 摩羯纹蕾钮三足架银盐台 唐代是个重口味年代，吃茶如喝汤，要放盐、姜、椒等调味料，饮茶习惯与现在截然不同。不过历代文献未曾记载盛盐的专用器具，法门寺的这件盐台是首次发现，且工艺精美，皇家茶具的高级感扑面而来。 舍利宝函 供奉国内唯一的真身舍利 由于法门寺的金银器大多是皇室的供佛用器和御用品，因此代表了唐代金银器的最高水准。其中用来供奉佛祖真身舍利的八重宝函，以今天的审美来看依然巧夺天工、精美绝伦。 八重宝函 八重宝函是用来供奉佛祖真身舍利的宝函，从内到外一共八重大小不一的宝函，层层相套，宝函表面或镶嵌珍珠、红宝石、绿松石，或錾刻精致华丽的佛造像，工艺精湛造型华贵。 最里层的金塔，高仅7.1厘米，小巧的塔身却造型精巧，从塔顶、塔檐、门柱、塔座均装饰细致繁复的纹样，塔座中心焊接银柱用来装指骨舍利，显示出高超的工艺水平。 ↓上下滑动图片，欣赏八重宝匣 第一重——宝珠顶单檐四门纯金塔 第二重——金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函 第三重——金筐宝钿珍珠装盝顶纯金宝函 第四重——六臂如意轮观音曼荼罗盝顶纯金宝函 第五重——鎏金如来坐佛说法盝顶银宝函 第六重——素面盝顶银宝函 第七重——鎏金四天王盝顶银宝函 第八重——银棱盝顶檀香木宝函 这些器物极尽奢华、贵重无比，可见当时皇家对佛教之看重，唐代先后有八位皇帝供养佛指舍利，八重宝函由唐懿宗李儇所供，咸通十五年（公元874年）李儇将佛指骨舍利及数千件珍宝一同封入地宫，从此与世隔绝1113年之久。 民国时期的法门寺 这千年之中，法门寺的历史大致就是起起落落起起落落落落落…… 唐武宗曾大规模灭佛，佛指舍利被寺僧秘藏保护下来； 宋元时法门寺规模鼎盛，据传宋徽宗曾题写“皇帝佛国”寺额； 明清又开始衰落，明隆庆时期当地发生地震，唐代木塔倒塌，万历年间由地方绅士和百姓捐资重建成十三级砖塔； 清顺治年间关中再次地震，导致塔身歪斜，同治年间法门寺因动乱毁于大火之中； 民国二十八年（1939年）又有爱国志士筹资维修； 到1981年，法门寺再次塌方，1987年被人们发现唐代地宫，沉寂千年的大唐国宝终于出土。 1987年4月发掘的法门寺唐代地宫遗址 佛法重因缘，地宫封闭的千年岁月中，也曾有人发现地宫入口、见过地下珍宝，因为种种原因并未大肆宣扬和挖掘，直到三十年前的一个平常春天，缘分成熟，两千多件珍宝终于现身日光之下，我们现代人得以有机会一睹辉煌无比的唐代艺术。 今年恰好是法门寺地宫发现三十周年，除了法门寺博物馆常设展以外，国内多地都推出了相关展览，如果你也向往这些大唐珍宝，现在正是看展的最好时机。 相关展览 看金碧辉煌的唐茶具↓ 大唐茶事主题展 时间：2017年10月27日起 地点：法门寺博物馆 茶文化陈列馆 看千峰翠色的秘色瓷↓ 青色流年——全国出土浙江纪年瓷特展 时间：2017年10月1日-12月31日 地点：浙江省博物馆（武林馆区）地下一楼 看异域风情的琉璃器↓ 长安丝路东西风 时间：2017年10月16日-2018年1月16日 地点：陕西历史博物馆 第五展厅 |
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