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【原文】为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。 为学日益， 求学者，其学问一天天会增加，其追求也一天天会增加。 为道日损。 求道者，随着道行的增加，会越来越感到不足、欠缺，因而杂念也会随之减少。 损之又损，以至于无为。 越觉得不足、欠缺就越要探索、学习，杂念就会越减越少，久而久之就达到无为的境界了。 达到无为的境界就无所不为了。 治理国家的人，要以不骚扰人民、不给人民增加负担为治国之本。 及其有事，不足以取天下。 如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不会治理好国家了。 现代启发 现在，小学、初中、高中，要选择一个教学质量好的学校，目的是今后想考一个好大学、研究生、博士、博士后，然后找一个好工作，找到好工作后就期望着不断晋升，最终目的是要衣锦还乡、光宗耀祖。其中的每一步都蕴涵着每个人的欲望在不断增长，这就是老子所说的“为学日益”的内涵所在。 所谓“道”就是万事万物本身固有的内在本质规律，所谓“求道”就是要认识、揭示这些内在本质规律。 科学研究就是“求道”的过程，没有听说哪一位科学家是为了诺贝尔奖而搞科研的，这就是“无欲”、“无为”的境界表现。但是科学家在求学阶段决非如此，是爱好和理想这个原动力，驱使他们发奋苦读从而学业有成的，这个过程就是“为学日益”的过程。爱好和理想使他们满怀信心的走进实验室，这里的理想就是一种欲望，为达到某一个目标而奋斗的欲望。一旦融入了科学的海洋，爱好的动力就会逐渐淹没欲望的诱惑，欲望会随着科学研究的深入而减少，这就是“为道日损”的过程。专注于探索而排除了其他一切杂念的干扰，此时就已经达到了“无欲”“无为”的境界了。 诺贝尔物理学奖得主、美国哈佛大学教授罗伊·格劳伯博士在与中国学生对话时说过一句人生箴言：“做你喜欢做的事。”谈到自己对于专业的选择，他一再提到兴趣的重要性。他说，自研究之始，他就从没想到过要拿什么奖，但兴趣却成为推动他作出重要发现的关键。 治国之道也是如此，以民为本，不骚扰人民、不给人民增加负担为治国之本，就是“无为而制”的安邦定国之道。唐代魏徵说过：“水可载舟，亦可覆舟”，就蕴涵了深刻的道理。 学无止境 老子说：“为学日益，为道日损。”意思是：求学的人，会随其学问的一天天会增加，而其理想、追求的欲望也一天天会增加。探索自然奥秘（科学研究）的人，会随着研究的深入，而会越来越感到不足、欠缺，还会更加努力学习。正所谓“干到老，学到老”，也就是说“学无止境”。 古时候，有个人叫薛谭，他跟随秦青学习唱歌。学了一段时间后，其实还没有完全学会秦青的技艺，但薛谭自己认为已经全学会了，于是去向秦青辞别回家。秦青没有生气和阻止，只是在郊外为他饯行。在宴席上，秦青打着拍子唱起悲歌，美妙的声音振动林木，似乎白云都在停下来听他唱歌。 薛谭深感惭愧，原来自己只是自高自大，殊不知还有很多高深技艺自己还丝毫不懂，简直差远去了，于是他向师父认错谢罪，并请求留下来继续学习。 古时候，有一个和尚学艺，认为自己十八般武艺都学会了，就找到师傅提出要下山。师傅取来一只木桶让他装满石头。做完后师傅问他：“装满了吗？”他自信地说：“装满了。”师傅又问：“能不能再往里面装一些沙子？”弟子便又装了一些沙子，而且特意填满了石头间的所有缝隙。于是走到师傅面前坚定地说：“这次真的装满了，不能再装任何东西了。”师傅舀了一大碗水，竟然又全部倒了进去。弟子满脸愧色，再不提下山之事。 这两个历史典故告诉我们，如果我们只是掌握一点知识的表皮，很快就可以做到，但是，如果要深入学习达到分析、探索事物本质的境界，须要用漫长的时间付出相当的努力才能够做到。学无止境，讲的就是这个道理。清朝学者刘开说：“理无专在，而学无止境也。”意思是说研究学问是没有终点的，知识是无穷无尽的。知识犹如海洋般浩瀚无边，知识的无限丰富和不断更新决定了学习是永无止境的过程，只有不断地去学习与汲取，社会才能进步。正所谓“学海无涯”，“学不可以已”。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。当今社会，科技进步日新月异，国际形势复杂多变，社会变革不断深化，尤其是加入WTO之后，面临许多新机遇和新挑战。我们如果自满和自高自大，对知识满足于一知半解、浅尝辄止，借口工作忙不去学习或者敷衍了事，把学习当做装点门面，那么思想就会受到束缚，行动就会停步不前，就跟不上时代发展，就不可能做到保持和发扬与时俱进、开拓创新的时代精神，不仅难以完成肩负的历史责任，成为时代的落伍者，甚至难以在这个时代立足。只有刻苦学习，掌握技能，增长本领，才能弥补不足，跟上时代的步伐，从容应对各种各样的挑战；只有刻苦学习，才会有扎实的理论功底，让科学的信念、真理和崇高的理想在头脑里扎根；只有刻苦学习，才会有能力去评判、观察、辨别事物的真伪，明方向、懂道理、有修养，进而完善自我，塑造高尚的道德情操、人格魅力。 企业制度是死的人是活的 老子说：“取天下常以无事；及其有事，不足以取天下。”意思是：治理国家的人，要以不骚扰人民、不给人民增加负担为治国之本。如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不会治理好国家了。引申到企业管理就是：制定严格的规章制度来管理员工，只是企业管理的管理手段的一部分，真正达到抓住员工的内心活动，用心来管理员工的心，才是企业管理的最高境界。 在一个有关企业管理的讲座上。 一位企业家问主讲老师：“营销人员的招待费、电话费，我们用了很多制度也控制不住，怎么办？” 主讲老师说：“废除制度，实报实销”。 全场一片哗然：“这叫什么管理？” 主讲老师接着说：“每月张榜公布，对营销员进行排序，公布他们的业绩和费用情况”。 满堂顿开茅塞：“好办法！” 一语道破“无为而制”的真谛。 企业制定严格的规章制度是非常必要的，但是管理者不能生搬硬套的去死板的执行，要想办法把死制度变活，这样所管理的团队将充满生机活力。 |
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