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肝风概念、病机与证候探讨(一)

 wyfx100 2017-11-12

▷作者:张安玲

编辑:李佳静

肝风是体内阳气亢逆变动而形成的一种病理状态,其病机复杂,但主要与肝木郁悖有关。肝风的证候特征主要有两方面,一是症状特点:主要表现为身体动摇,全身动摇不定或头身肢体、肌肉筋脉抽搐等;二是发病的规律性:肝风为病具有反复发作与阵发性发作的特点。本文试就肝风的实质、病因病机、肝风的分类与证候特征探讨如下。


1  风与肝风
1.1  风的多义性

       风是中医学最基本的概念之一。从其涉及的内容言之,大致有以下几方面:自然现象;致病因素,为六淫之一;为内生五邪之一;证候,以变动不居为特点。总其大要有二:一言自然之常与变,一言病因病机及其致病特点。


(1)风有常、变之分  

       风之常为自然流动之气,《医理真传》说:“气即是风也”风为自然现象,以气的流动为征象,行于四季而旺于春。《素问·阴阳应象大论》说:“阳之气,以天地之疾风名之。”张山雷《中风斠诠》说:“风者,大块之噫气也。”


风即为气,流动不居,当其和煦,能长养万物。至若言其变者,即指风邪,常常成为致病因素,此为外风,即六淫之风邪。若体内气的流动(运行)发生变化,也会产生风邪,即内生五邪之风。《临证指南医案·中风》说:“内风乃身中阳气之变动。”《柳选四家医案·评选静香楼医案》曰:“内风本皆阳气之化。”《医宗必读》说:“东风者,天地之春也”“在人为怒,怒则气上”“在天为风,风则气鼓”


(2)风证特征  

       风之为病,其特征在《内经》有“善行数变”“风胜则动”等说法,其“行”“变”“动”足以说明风以“动而不居”为特征。于人体则表现为阳气“行”与“动”过极的特点。

1.2  肝风

       亦称肝风内动,是肝的基本病机之一。肝的病机变化十分复杂,简而言之,主要有肝气、肝火、肝风三类。如《王旭高医书六种·治肝三十法》说:“肝气、肝风、肝火,三者同出异名。”三者皆为肝的病机变化,其根源在于肝之气血阴阳失调,关键在于肝气疏泄失常。


肝风是体内阳气亢逆变动而形成的一种病理状态,其机理复杂,但主要与肝木郁悖有关。对此历代医家已有共识,如《类证治裁》说:“风依于木,木郁则化风。”《吴中珍本医籍四种·柳宝诒医论医案》说:“木性化风,风木不和,则上越而为肝风之病。”《吴中珍本医籍四种·缪松心医案》说:“肝郁不舒,化风作眩”,“肝阳亢逆,化风内动”《柳选四家医案·评选静香楼医案》说:“肝不柔而风动。”总之,肝风责之于肝木失和。

2  肝风的病机
2.1  火热生风

       火热燔灼是导致肝风内动的常见病机。火热内盛熏蒸燔灼,消耗津液,筋脉失荣;鼓动阳气,妄而不宁,由是产生动越不羁之热极生风证。《圣济总录·肝藏门》说:“夫肝实则生热热则阳气盛”,“颈直背强,筋急,不得屈伸”《小儿药证直诀·急惊》说:“身热面赤引饮,口中气热,大小便带赤,剧则抽搐也。盖热盛则风生,风属肝,此阳盛阴虚也。”火热生风有外感与内伤之分,清代温病学家对外感热病中的热极生风病因病机有新的发明,认为有热盛动风、营热生风、血热生风诸端。内伤热病之火热生风证,主要由于肝经郁热郁火所致,《中风斠诠》提出“木火既旺,即自生风,风由实热动风者,气粗息高,狂躁多怒。”《吴中珍本医籍四种·柳宝诒医论医案》认为:“木郁则化火,火郁则生风,此实证也。”刘渡舟教授提出凡人七情过极,五志之火内发;或日嗜脂甘,纵情酒色,阴气先伤,阳气独盛。阳气盛则化火动风,或化湿生痰,上冲头目,使人昏倒,肢体不用,或半身不遂。”阐明了该病是由热而起,故称为“火中”。

2.2  阳亢化风

       亦名肝阳化风、阳化风动,是内伤杂病中最为常见的肝风病机,由肝肾阴液不足,水不涵木,肝阳无制,亢逆浮越所致。其突出代表当推《临证指南医案》所说的:“内风乃身中阳气之变动……因精血衰耗,水不涵木,木少滋荣,故肝阳偏亢,内风时起”。阳亢化风以其病机特点,又可分为以阳亢无制为主的风阳上僭证和以阴液大亏、阳失潜纳、下虚上盛为主的水不涵木、阴虚阳亢证。

2.3 阴血亏虚

       阴血皆属水之类。肝之滋荣以水为用,水亏则肝木失于滋荣。水亏木旺,包括阴虚风动和血虚风动。热病或久病,耗损阴血,肝失所养,筋脉失荣,则筋急生风。《临证指南医案·中风》指出:“凡肾液虚耗,肝风鸱张,身肢麻木,内风暗袭”,“肝血肾液内枯,阳扰内旋乘窍”。秦伯未《谦斋医学讲稿》说:“肝风是纯粹一种虚象,不仅肝血虚,肾阴亦虚,由于阴亏极虚而不能濡养空窍和肢体,故出现震动不定现象。”《柳选四家医案·评选环溪草堂医案》说:“夫肝风之动,由于阴血亏虚。”诸家之说,皆从阴血不足、水亏木旺阐释肝风病机之一端,唯秦伯未先生“肝风是纯粹一种虚象”的说法,可作一家之言待之。

2.4 土虚木横

       属于肝风病证中的虚证,其发病的关键不在肝而在脾,主要责之脾土虚弱,既不能生血化气以荣肝,复不能耐受肝木之克制,即《柳选四家医案·评选环溪草堂医案》所谓“土衰则木横,木横则土益衰,土虚木生,内风动跃之候也”。《四明医案》载,吕某之子,“生甫数月,忽及惊风,抽搐直视,发热不乳……此脾土虚而肝木盛也。”以此理观之,痛泻要方证是土虚木横的特殊类型,故扶土抑木治法有效。


       本文曾经发表在《中国中医急症》2004,13(1):27-28。此次发布作者有修改。 本文由“麗東書院”微信平台编校发表,文章仅代表个人观点。

         未完待续~


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