杨公风水寻龙点穴造葬法

杨公风水论点穴造葬

 

造葬之旨，穴葬关连，以穴情为主，以葬法为用，不知穴情，则不懂葬法；不懂葬法，则穴情不明，两者相配，才能消除“吉地葬凶，与弃尸同”之祸。定穴造葬，先要详观其情，次要细审其形，穴有穴情穴形之论，穴情是指穴场的砂水情意，是决定结穴好坏的标准。穴形是穴星化生之形状，有窝钳乳突之分，是穴星结穴的依据。明堂砂水的剪裁，主要用旨是弥补穴情的不足，以目力之功，审其所废，择其所相，避其所害，再以工力之巧，运用顿跌深浅，仰俯高低，趋全避缺，增高益下之法，辟以通之，阖以固之。然后再用倒杖葬法，根据气脉的浮沉吞吐，刚柔济生之理，浅以乘之，深以取之，诀曰：葬法原来有妙诀，不出阴阳动静间；突中取窟窟取突，软中取硬硬取软；直中取曲曲取直，肥中取瘦瘦取肥；饱中取饥饥取饱，急来缓受缓取急；石取其肉土取骨，阴阳配合方为良。此乃葬法的阴阳交媾上乘手法，穴形窝钳为阳穴，应葬突取气之生，无突不成珠，须以法垒土培突，若葬心必受水泡则浸棺腐尸。穴形乳突为阴穴，应葬窝取气之聚，无窝不成口，须以法开金取水，若葬顶必受风吹则生蚁食骨。阳气行外，阴气蓄内，故葬顶休要伤脑，葬窝莫要破唇。造葬之旨，符合了以穴情为主，以葬法为用，以理气为承的正确应用，从而达到玄通阴阳，接脉乘气之效。山情剪裁法，既能弥补穴情的不足，又可辅助葬法之用，通过对穴情的砂水剪裁，接脉乘气之造葬，依山水之情，定穴位之意，明阴阳之法，知济生之理，才能达到阴阳玄通，葬乘生气之功效，此是点穴造葬形法并用的功夫，故仙师有云：谁人识得真葬法，地理功夫才到家。更多内容可电话咨询：15296509899

点穴造葬，皆以阴阳变化为主，以趋吉避凶为用，首以目力之功砂水剪裁定位，次以工力之巧弥补造化不足，再以阴阳葬法乘接生气，从而达到夺神功改天命之用。

砂水剪裁，此乃地理风水点穴定位之秘，是收山纳水消砂出煞之用旨，诀曰：龙穴虽好，而砂水剪裁不当，依然不发；龙穴虽不甚佳，而砂水剪裁得宜，亦能发福。此法以目力之功，对穴场的砂水进行审取，详观其情，审其所废，择其所相，避其所害，要求做到趋全避缺方可定位，此乃辨龙定穴，以砂水为先的应用之法。明堂为砂水美恶之纲，明堂砂水，远砂观势，近砂取情，先看龙虎朝案，次求官鬼禽曜。砂以方圆端正为美，以弯环抱穴为贵，宜近不宜远，宜紧不宜宽，砂高过穴不贵，砂远发福较迟。忌侧破歪斜，走窜飞扬，反跳臃肿，拭泪搥胸，尖射伏尸，拖刀提篮，烟包灰袋，木鱼香炉，诀曰：方圆端正斯为美，却嫌侧破欹歪斜，特朝一峰定要佳，大抵星辰用架将，侍卫拱向要有情，龙虎左右要顾穴，星体五形要得位，一砂有情皆发福，个个拱向福不轻，走窜飞扬忌要嫌，臃肿牵连最不良，但将美恶二字别。水来宜之玄朝怀，水去宜屈曲关锁；内堂必要沉注，最忌倾斜；外堂则喜宽容，以收气势。砂水剪裁定穴之法，取应于明堂龙虎，得证于官鬼禽曜；因朝偏而知斜侧，因风入而决闪落；山脊直来，而穴结横落；龙顺水来，而翻身逆结。此皆要以旁砂之向背，堂局之聚散而定取。

弥补造化，此乃以工力之巧夺取阴阳之气，弥补造化之不足，起到阴阳转化趋吉避凶之用，诀曰：土有余当以削辟，土不足当以培补。如金星取窝，顽金结穴，当开金取水以泄之。金星木乳，五行相克，葬下销削，宜大开水穴以扦之，取水相间。金星火嘴，挨金剪火，宜大开水穴以葬之，取水克火。穴扦平坦，阳气显露，宜培土成茔，以阴蓄阳。坐下硬直，孤阴不存，宜剖土成阳，以阳泄阴。山大局宽，宜大开坟茔，以收堂气。山小局小，宜惜土如玉，坟大气泄。

阴阳葬法，必须谨慎，不得马虎，经云：吉地葬凶，与弃尸同。此乃阴阳气脉的缓急深浅之定取，诀曰：扁大临弦出，粗雄向侧寻，抛鞭须赶节，避刺要离根，硬面宜锄破，开口必须吞，打实休动骨，点额莫伤唇，缓急随影使，高低着意亲，牛鼻防水牵，鱼腮要合襟。后龙入首直硬，宜法用闪避；前面余气太长，而理宜截断；形急气刚，防急到急扦；脉缓气缓，不怕缓来缓受；脉现气藏，山腹之间可凿；脉秀气清，虽缓来而吐下；气刚形猛，反高扦而降煞；顽金剖腹以取水，阴土琢角以成金；此乃葬法之巧，当明乘气之妙，法取得当，方能乘接生气，诀曰：阴脉沉潜深处取，阳脉浮露浅中藏。葬有盖粘倚撞吞吐浮沉八法，凡气聚山顶者，必是盖穴。气聚山足者，必是粘穴。气聚左右者，必是倚穴。只聚正中者，必是撞穴。气缓者，法宜吞入不可脱脈。气急者，法宜吐出不可斗煞。脉脊低平，阳气浅露，法宜浮葬。土厚高峻，阴气深沉，法宜沉葬。

峦头既吉，理气当知，千里来龙，先察八尺，龙分左右，水看顺逆，是以真龙见伪，当知裁伪之方清，而不纯须明驳杂之理。乘气乃阴阳之要诀，而理气为立穴之大端，阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎临门，杨公曰：前后八尺不宜杂，气乘生旺方无煞。定穴立向，若内局与外局不合，不妨立内外两向，以内交龙接生气，以外消水纳旺气，然不可过偏，过偏则有违明堂龙虎之天心十道。