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【经典】伤寒论详解135~137

 无名老熊 2017-11-13



原文

135

伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。C143



这一条是承上节来叙述大结胸的证候和它的治疗的方法。这一条有三个代表证,就叫结胸三证,一个是脉沉而紧,一个是心下痛,一个是按之石硬者,这个要求记下来。

.伤寒六七日.,这个病是未经误下。上一条是.医反下之,动数变迟.,是由于误下以后邪气由太阳之表热结于里,成为大结胸证。第C143条未经泻下,由于太阳之邪六七天不解,时间比较长,未能够及时治疗,在表之邪不解,就要往里传入,传到里边,热和水互相凝结,就成了一个结胸。结胸是个证,热实是它的病理,突出一个热,突出一个实,突出一个结胸,就是它的来路。脉沉而紧,因为表邪已经入里,已经是热实了,所以脉就沉,就不浮了。这个证是一个实证,是一个水证,同时还有疼痛。

沉脉主里,沉脉又主水,说.沉潜水蓄阴经病.,沉脉、实脉主水;紧,一个反映实,一个反映疼痛,这个病疼痛还很重的。.脉沉而紧.反映了结胸热实、水热凝结的实证,而且还有疼痛。证候是.心下痛.,心下就作痛,.按之石硬.,这是腹诊,要求医生见到这样的脉,见到这样的症,应当用手按一按上腹部,按一按他的心下。.石硬者..石硬.是夸张的意思,腹肌硬了,现在说是叫.板状腹.,很硬的,不柔和了,同时也有疼痛。

这是什么病?这个就是结胸病。热和水凝结在心下,在心下的什么地方?是在胃里?不是。是在腹肌,腹肌里有一些水液的渗出,根据近代医学,有一些医家就认为这是一些急性腹膜炎一类的病。所以.脉沉而紧,心下疼痛.,这个痛还比较厉害,心下按一按是石硬的,这个就是大结胸证了。用.大陷胸汤主之.,其他的药物是不行了,得用大陷胸汤泻热破水,使水热的凝结荡涤无余,这个病才能够好。第C139条讲.结胸者,项亦强.,邪气在高位;这一条.心下痛,按之石硬.是在中间,.心下.是个中,结胸病理变化的部位在心下、在中,下边还有在下的,部位有上、中、下之分。这个是大结胸证,用大陷胸汤来治疗。这三个症,.脉沉而紧,心下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之.,要把它记下来。

为什么要记下来?记下来就是一个熟练的过程,到时候才能够反应出来,才能够指导临床。因为我们学的东西还是本本、条文,是继承古人的经验,把它们变成我们个人的东西,能够辨证论治实际应用,这里还有一个吸收、消化、体会、理解、认识的过程。记不住它,印象模糊,到时候反应不上去,在诊断上头带来了损失。这个病这三个证很简单,古人叙述症状就抓要点,不是很复杂的,好记。这里说明一个问题,这些病,腹部的一些疾患,现在说是急腹症,一定要用手摸肚子,这是中医的传统,何以见之?《伤寒论》不就说了.按之石硬者.,你不用手按,怎么知是.石硬.?看一看、问一问就知道.石硬.了吗?现在的中医看病,有的就摸摸脉,寸关尺一摸,蜻蜒点儿水一摸完了就开方子,这不符合中医传统的辨证论治的方法。有一些病得用手摸一摸,不摸是不知道的。《伤寒论》.绕脐痛心下硬结拒按,都反映这样一个问题。




原文

136

伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤。但结胸无大热者,此为水结在胸胁也,但头微汗出者,大陷胸汤主之。C144



伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与大柴胡汤。但结胸无大热者,此为水结在胸胁也,但头微汗出者,大陷胸汤主之。




原文

137

太阳病,重发汗,而复下之,不大便五六日,舌上燥而渴,日晡所小有潮热一云:日晡所发心胸大烦,从心下至少腹,硬满而痛,不可近者,大陷胸汤主之。C145



C144条是结胸而像少阳,第C145条结胸而似阳明,这两条就带有一定的复杂性了,和.脉沉而紧,心下痛,按之石硬者.的单纯不能够同日而语。

C144条就是结胸有点儿像少阳。条文里举出三个问题,一个是.热结在里.,一个是.复往来寒热.,一个是.但结胸..伤寒十余日.,就是这个病的过程,交代一下这个病的过程,伤寒、发烧之病到了十多天啦,病好没好?没好。没好是个什么样的一个程度了?这个病到什么样的阶段了?是.热结在里.,太阳的表邪化热已经是入了里了,.在里.,还加个..字,结者是凝结、聚结,热聚结在里了。这句话的意思是什么?意在言外,有大便秘结、不通之意,所以加上个.热结.,是热结在里,是一个阳明的胃家实证。.复往来寒热者...当作..字讲,说它热结在里吧,它还反见一阵阵冷,一阵阵烧,寒来而热往,热来而寒去,出现少阳的往来寒热的症状。这是个什么意思啊?这是阳明热结,而旁连少阳,也可以说是少阳、阳明的相互为病。这样的一个热,还没有完全的炼结成实,因为它还见有少阳,就不能够用承气汤。.与大柴胡汤.,那么就要给他吃大柴胡汤。大柴胡汤既泻阳明之实,又解少阳的半表半里之邪。

我们读古人的书要有推理,要推敲,既然是热结在里了,它应该有所反应,比如心下急,肚子疼痛,应该联想而知的。阳明有热实,大柴胡汤不还有个心下急,急是什么?难受啊,胀满疼痛的意思。.往来寒热.就是少阳之气不和,枢机不利了。意在言外,除.往来寒热.,也应该有.胸胁苦满.。如果有这样的症状在里,心下也疼,胸胁也闷、也疼、也难受,像不像大结胸啊?它为什么这一条和结胸合在一起来说?就有一点儿像大结胸证。

怎么样和大结胸加以区分?.但结胸,无大热者.,这个..字用得好极了,写文章就这一个字就把问题划清楚了。如果是结胸,.但结胸.,没有其他的问题,这个..就有局限性。那么,有没有往来寒热啊?没有。结胸怎么会能有往来寒热啊?这是没有的。那么,结胸病有没有像阳明病那样的一些大热?也是没有的。为什么?.结胸者,是热与水结也.,它是水中有热,有些发热,我们在临床上看到结胸也是发烧的,但是和阳明病的.蒸蒸而热.是不同的。所以.但结胸,无大热者.,这是它和阳明、少阳的一个鉴别点,既没有.往来寒热.,也没有阳明的大热,但是这个就是有热的,同时还有心下硬满、疼痛。这个病是.此为水结在胸胁也.,和大柴胡汤证不一样,大柴胡汤是热与气的凝结,这是.此为水结在胸胁也.,热与水在心下,旁边连于胸胁,即使它也有胸胁疼痛,心下硬满疼痛。

同时,.但头微汗出者.,因为热与水结,热被水所郁遏,热在水中,热就不得越,所以浑身没有汗,仅是在头部上头很小的、很微少的有那么一点儿汗,这是热气不能够外越的一个反映,也是水热结胸的一个反映。这个症状是阳明病也好,少阳病也好,都没有这种情况,这是一个鉴别的证候。.大陷胸汤主之.,这个就不要吃大柴胡汤了,大柴胡汤证有往来寒热、心下急、胸胁苦闷,但是它心下不硬,大柴胡汤证有往来寒热,或者说是热结在里的阳明蒸蒸之热的大热,水与热结的结胸没有这个,只有用大陷胸汤治疗。这一条是说结胸病和大柴胡汤证有点儿相似,在临床的时候应该有所区分,要有所比较,从热型、疼痛的性质、按诊、腹诊的腹肌软硬来比较,是不难分辨的,结胸疼得厉害,这是结胸而似少阳。

C145条就是结胸有似阳明。这个病是由太阳病发展而来的,是.重发汗.也好,发汗太重也好,又反下之,一个是伤了津液,一个就使表邪入里。.不大便五六日,舌上燥而渴.,伤了津液,热又入里,胃肠就燥了,五六天未解大便,大便就秘结,.舌上燥...就是没有津液,.而渴.就是要喝水,因为缺乏津液,就是要喝点儿水,引水自救。看看像什么?像阳明病吧。

.日晡所小有潮热.,下午三点钟左右叫.日晡所..小有潮热.,小者微也,微微地发了那么一阵热,叫.小有潮热.。阳明病有潮热是很厉害的,发热发得是很重,因为阳明是个多气多血之腑,它和邪气斗争的势力是强大的,到下午的时候,阳明气旺,利于邪争,所以它那个热势、那个潮热不是.小有.啦,而是很壮大的。现在虽然是有潮热、像阳明,而.小有.又不像阳明,这是它的发热、大便、口渴。然后就得看肚子了,诊断的依据而且起决定性作用的就在后边这几句话。

.从心下至少腹.,从心的下边一直到小肚子,到耻骨上方,都是.硬满而痛...是摸之、按之而硬,..是胀满,病人觉得胀满而疼痛。.不可近者.,肚子疼得厉害,患者就是怕疼,不可以叫人近他跟前,摸一摸、碰一碰都不得了,.不行!我这疼!离我远点儿,不要碰我,肚子疼啊.。看一看,这是不是现代的叫腹膜刺激征、腹膜炎这一类的病。这是阳明燥结,抑或是水热聚结的大结胸证?这个病这两个问题都有,有.不大便.,有.舌上燥而渴.;还有.日晡所.,还有.潮热.,有阳明,为什么?太阳病发汗发得太多,又泻下,所以邪热入里,胃肠成燥又与水结,肠胃以外的腹部里热邪和水就凝结,它的范围是整个腹部,从心下到少腹,面积是比较广,又硬满又疼痛、不可近,这样来分析,就不是一个阳明病的.绕脐痛..痞满疼痛.,都不像啦。

为什么?阳明病是腑气不利,它有范围,不可能从心

下至少腹硬满而痛,它没有那么大的范围。.阳明胃家实.,肠燥、有燥屎的肚子疼,是围绕肚脐的上下、左右疼痛,不可能从心下至少腹那么厉害。它是结胸,结胸的面积是大的,热与水结,整个的腹部、腹膜。这是第一点。第二点,阳明病的潮热是壮大,这个是.小有潮热.,说明势力还在水热,燥热有一些,但居于次要的地位。阳明有没有热?有热。和这个热与水结的势力孰大孰小?热与水结的力量大,所以这个就是结胸而像阳明证。

曹颖甫《经方实验录》关于大结胸证有一个医案。大结胸证,老先生开始认为是阳明证,因为这个地方很容易和阳明相混,就用了一付大承气汤。吃了药之后见好不见好?大便就拉下来,大黄、芒硝、厚朴、枳实也是泻的,泻了以后松快一会儿,觉得肚子比未吃药的时候是觉得舒服,但是解决不了问题,还是疼。他说是剂数小,再来一付吧,因为张仲景的大承气汤有那么一句,.一下未了,可以再下一次.,再下还不行,以后这个老先生一辨,再一体会,这是结胸似阳明,应当用大陷胸汤,后来一吃大陷胸汤,这病就好了。为什么吃大承气汤解决不了?为什么吃大陷胸汤就能解决了?因为大承气汤泄这个燥热,只限于肠胃,不能够把胸腹的水热凝结荡涤下去,它没有那么大的力量。

用大陷胸汤既下水热之结,因为它有大黄、芒硝,又兼下阳明之燥,可一举两得。从这里说第C145条这个大结胸,说为什么管它叫.大结胸.?它的病变的范围是如此之广,.从心下至少腹硬满而痛,不可近者.,疼得也厉害,面积也大,这就是它的特点。把结胸病的这几条,从大陷胸丸开始到在中(心下)的结胸三证,这个类似阳明的第C145条到了小肚子,这个结胸结到哪儿去啦?这叫联系、发展,就是到了小腹了,上、中、下部位有高有低、有深有浅、有轻有重。临床辨证结胸,第一个是脉沉紧有力,第二个是硬满疼痛,疼痛的面积和性质严重,同时也说明大结胸证大便也是秘结的。





经典为基,临床为本

医路漫漫,初心不忘

坚持虽难,诸君为伴

【涨知识】

张仲景六经辩证中顺序:太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴

太阳病

阳明病

少阳病

太阴病

少阴病

厥阴病



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