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题记：大多数危机都有一个很长的潜伏期，只是意识觉察不到而已。梦能够泄露这一秘密。——卡尔·荣格 做梦并非我们现代人的专利。尽管古人梦不到外星舰队入侵以及巨型机器人大战，但依然有许许多多光怪陆离的神奇梦境。我国战国时代的道家代表人物庄子就曾经为一个梦困扰不已：在梦里他变成了一只飞来飞去、无忧无虑的蝴蝶。这个梦是如此真实，以至于他梦醒之后开始怀疑到底是庄子梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄子——这大概是人类历史上最早关于“我是谁”这一问题进行思考的记述。 甚至做梦也不是人类的专利。研究人员让老鼠在迷宫中完成特定的任务，并发现这会产生特殊的大脑活动模式，完全相同的大脑模式在老鼠睡着时重新出现，表明了老鼠正在梦中穿越迷宫。用类似的办法，科学家证实大部分陆生哺乳动物如猫、狗、松鼠、大象等都会做梦，鸟类多数也会做梦，只是时间很短。相对来说，大猩猩、黑猩猩、猕猴等灵长目动物做梦的时间是最长的。 那么做梦到底是怎么回事呢？为什么动物会在睡着的时候梦见那些神奇不可思议的事物？从古到今的人们一直都在探究梦的真相，但是直到今天还没能完全搞清楚来龙去脉。 西方世界里第一位对梦做出阐述的哲学家又是伟大的亚里士多德，他一口气写了三本关于睡眠和睡梦的书，即《论睡眠》、《论梦》和《论睡眠占卜》，对这一主题做了系统阐述。按照亚里士多德的说法，要理解梦就必须对睡眠和淸醒状态进行检查。他认为，梦是睡眠状态下想象的产物，也是清醒时候感知产生的附带效果，因为感知活动停止后，之前生成的印象不会消失。梦就是在感知处于静止状态的时候出现的。清醒是一种积极的状态，而睡眠则是一种消极的状态。所以梦实际上是错觉的产物，真实的感知和思想是不能合成梦的。最后，在《论睡眠占卜》中，亚里士多德否定了梦具有神圣起源，能用超自然机能去解释的说法。他坚持说，梦只是因为日常活动或身体机能紊乱才产生的，通过占卜解析梦的方式仅仅只是巧合。比如说人在晚上盖的被子如果太厚了，身体又干又热，很可能就会梦见自己被火烧。 比如说我们小时候大概都做过一个类似的梦，梦见自己来到了一个陌生的地方想找厕所，却无论如何都找不到，最后终于找到了于是可以撒开水管肆意释放，然后就醒过来了，发现自己身下湿了一大片——尿床了。在这个梦里面，显然是尿意在驱动着我们的大脑去做梦梦见一种可以合法排泄的情境。 不过亚里士多德的这套理论只能解释比较浅显的梦境，但是我们每个人都做过一些情节十分繁复，过程十分曲折而且跟现实生活没有任何关系的梦，这些又该如何解释呢？梦境中是不是还藏着更加深刻的内涵和秘密呢？ 第一位真正深挖梦境涵义，把对梦的解读作为自己理论核心之一的人，就是我们久仰大名的心理学家弗洛伊德。他认为所有的梦都是人的“潜意识”进入意识的产物，每一种看上去荒诞不经的梦中意像，实际上都有着它所对应的现实事物——有可能是自己记忆中的事物扭曲的反映，也有可能是自己的欲望变形而成。弗洛伊德所创立的精神分析心理学，在做治疗的时候最重要的工作之一就是对患者的一个又一个梦境进行分析，试图从中找出他心理问题的来源。 弗洛伊德写过许多关于梦的书籍，其中最著名的就是他的代表作《梦的解析》。他在这部书里指出，梦里有一些出现的元素，是可以像查字典一样被翻译出来的。他提出了很多有趣的梦境解读：房屋代表整个人体，墙壁平滑意指男人，带有壁架或阳台意指女人。国王，王后或其他高贵人物代表父母。而梦里的小动物、害虫，往往象征着子女，兄弟，姐妹。落水或从水中爬出，暗指母子关系…… 
不过弗洛伊德及其弟子们的解梦法在其出现的20世纪初就有着尖锐的批评，原因之一是他们对梦境中意像的解读事实上都只是靠自己的经验总结，并没有什么普适性。比如说出现在梦境中的毒蛇，在弗洛伊德的解读中可能是男子性器的象征，但在其弟子荣格的解读中说不定就代表着祖先的图腾崇拜。现代科学当然无法接受这种模棱两可的结论，所以对梦的生物学、神经学解释也一直没有停止。 1977年，哈佛大学医学院神经生理学教授艾伦·霍布森(J·Allan·Hobson)和罗伯特·麦卡利（Robert Mc Carley）一起提出了一个纯粹神经生理学式的释梦理论——“激活—合成”假说，他们认为在人类睡眠的“快速眼动睡眠”时间里，脑干（从脊髓往上生长的部分，也是大脑最原始的部分，人类漫长的进化史中基本没有变过）会随机产生各种电信号，激活大脑中控制情绪、运动、视觉和听力的区域。为了从这些随机信号中理出头绪，大脑于是根据这些素材“合成”了具有叙事结构的梦。 也就是说，我们通常所见的梦根本不是大脑“看见”并且记录下来的，而是它对那些复杂而没有逻辑的信号进行编选之后尽自己所能编出来的一个有逻辑的故事。有点类似于我们曾经玩过的某种游戏，只给你几个互不联系的关键词，让你把它们连缀成一个故事。这样看来，梦的怪异和支离破碎，并不是因为被封闭的潜意识随机外显的结果，而是因为大脑接收到的信号本身就是没有逻辑、混乱不堪的，能够把梦“做成”现在这样子，我们的大脑已经是很伟大了不是吗？ 所以霍布森教授在他的作品《梦的新解》中赞叹道：“你的大脑不是一台摄像机，或者录音机，它是一个作家，一个导演，一个世上最富想象力的器官。”只是这样一来，也就彻底摧毁了弗洛伊德提出的潜意识理论，因为很显然，梦境中的意像并不是存储在大脑中的。不过后来霍布森也对自己的观点有所调和：梦境不是潜意识，但是梦境是大脑加工的产物，这个加工过程中也确实调动了大脑中重要的记忆信息，其整合重构的方式也体现了大脑潜在的思维方式。所以梦境即使不是潜意识的表达，它也提供了有关自己的很多心理学的信息。 也就是说，梦境的本质是一种更加生动活泼、更加大胆放肆、更富创造力的思维方式，它体现的是大脑在处理芜杂信息时的高超潜在能力。所以，才会有许多科学家、文学家和艺术家在梦中获得了灵感，取得了非凡成就。其中最脍炙人口的例子要数德国化学家凯库勒。他因为对某一种物质的结构式未搞清楚而非常烦恼，1865年的一天晚上，他梦见了一幅蛇咬自己尾巴的图，这个结构立刻激发了他的灵感，于是发现了苯环的结构，延续到现在被称为“凯库勒式”。 不过对于热衷于从梦境中寻找启发的我们来说，有一个最大的问题：梦是很容易被忘掉的。很多时候，我们在做完一个极其精彩有趣的梦之后，睁开眼的瞬间还记得清清楚楚，但是马上就会在5秒钟内忘得一干二净，或者只剩下诸如“有个怪兽在追我”这样的“概念性描述”。脑海里还残留着对梦境的回味，但是具体情节、梦里那些神奇的道具到底是什么？只有在之后遇到某种梦里相关事物时才会极偶然地被想起来——这就是所谓“既视感”。 所以，让我们一起来玩“记梦游戏”吧。 节选自安晓良《我知道你在想什么：八卦心理学》，清华大学出版社。 
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