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答梦尘子道友 梦尘子说： 自身无德，法再真也修不成，故德是根本 说得很好 可是在未达到那个境界之前 无人真诚相信这是真的 道与德 须为共修 此为老子所修之法 汉魏晋之后 老子之法 尊而弗行 丹法成为主流 宋元之后 性命成为主流 每况而愈下 以为性命即为大道 德则已不复有人谈矣 虽修性命亦可得道 然此皆藉假以修真 终归是要回到正途上的 而此也是后世离道越来越远之因 答玄影道友 玄影道友说： “ 悟真篇,参同契这类书吾实不喜, 玩弄的就是花哨言辞.但没办法, 众生就是花花肠子. 老子云:吾言甚易知,甚易行, 天下莫能知,莫能行. 但易知易行的道理后人听不进去,偏要听花里花哨的.” 玄影道友说得好 这也是为何后世丹道发展起来的原因 也说说我的看法 请道友指正 易非易，难非难， 为何非易非难呢？ 因为易中有难，难中有易。 没有什么顺序， 最低的就是最高的，最简单的也是最复杂的。 就好比一个大房子，四面八方都有窗户都有门， 你不管看那一本经书，你只要悟了那就是一样的。 就好比这个大房子四面八方都有门， 你不用问那个窗户哪个门你能进来， 你只要进来。进来一看都一样， 复杂的法子 看得到门窗 可以慢慢钻进去 有个方向可循 可是老子之法 如同飞到高空 往下一瞧 这房子无顶 一目了然 登时就悟了大道 简单是简单 但难就难在如何飞起来 老子说： 吾言甚易知，甚易行。 天下莫能知，莫能行。 看起来似乎很简单 但接下来老子又说 言有宗，事有君。 夫唯无知，是以不我知。 知我者希，则我者贵。 我所说的道，是万物的根源， 所从事的道，是万物的主宰。 可是以目前的文明， 还没进化到足以知晓我所说的道！ 能知晓我所说的道的人已经很少了， 能实践道的人更是凤毛麟角。 可见老子也知道其实并不简单。 |
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