第一节 基本手型一、阴阳八卦手 右手握空心拳，左掌拇指通过右拳眼，扣按于右手心（劳宫穴）处，左手其他四指抱于右拳面和拳背之上。双手环抱成子午阴阳诀，亦即阴阳八卦手。 此手法为男士手诀。女士左右手互换（图2-1）。 二、八字掌 四指并拢伸直，拇指自然伸开，即成“八字掌”（图2-2）。 三、燕翅掌 第二节 基本步型一、并步 自然站立，双腿伸直，双脚并拢，两脚落实，重心落于两脚下（图2-4）。 二、弓步 两腿前后分开一大步，前腿屈膝前弓，大腿斜向地面，膝与脚尖上下相对，脚尖微内扣；后腿自然伸直，脚跟蹬地，脚尖微内扣，全脚掌着地（图2-5）。 三、横开步 两腿左右分开一步，横向之间保持与肩同宽或稍宽，两腿自然伸直，全脚掌着地，重心落于两腿之间（图2-6）。 四、弹簧步 两腿左右分开一步，横向之间保持与肩同宽或稍宽，两腿自然伸直，全脚掌着地，重心落于两腿之间；然后重心上提，双脚跟自然离地（图2-7）。 五、交叉步 自然站立，一腿向另一腿前或后移动成交叉步。交叉步分前交叉步和后交叉步（图2-8）。 第三节 基本身型一、前屈 身体自然站立，双腿并齐，上体以腰为轴，自然向前、向下弯曲接近180度（图2-9）。 二、后仰 重心落于一腿，另一腿前伸，上体以腰为轴，自然向后下弯曲，平面屈度再45～80度之间（图2-10）。 三、蹲身 身体自然站立，双腿并齐，两脚并拢，屈膝半蹲，大腿低于水平以下，上身挺直（图2-11）。
四、束腰 身体自然站立，双掌面从后腰部位分别向前沿带脉推压（图2-12）。
五、鹤膝 身体自然站立，两脚自然分开，随身体扭转双膝自然弯曲，膝内侧屈度保持在120～150度指尖，呈微蹲状态（图2-13）。
也可单膝自然弯曲，膝内侧屈度保持在120～150之间，呈微蹲状态（图2-14）。
六、龟背 身体自然站立，小腹部内收，后背撑圆，如龟背平圆状（图2-15）。
第四节 基本吐纳方法一、自然呼吸法 口微闭，上下牙微微相合，舌尖轻搭上腭，用鼻吸气时，腹部要凸起。呼气时，腹部要收缩。 不加任何意念，不拘泥于形式，自然呼吸。 二、慢、长、细、匀法 在做吐纳功法过程中，为配合肢体动作，而采取的一慢、二长、三细、四匀的“四合一”呼吸方法。属于常见的调节呼吸方法。 三、长吸短呼法 在做吐纳功法过程中，为配合肢体动作，采取的吸气时间大于呼气时间的呼吸调节方法。 呼吸时间的长短，要因人而异。 四、短吸长呼法 在做吐纳功法过程中，为配合肢体动作，采取的吸气时间小于呼气时间的呼吸调节方法。 呼吸气时间的长短，要因人而异。 五、快吸慢呼法 在做吐纳功法过程中，为配合肢体动作，采取的吸气速度快、时间短促，而呼气速度相对缓慢，时间稍长的呼吸调节方法。 呼吸速度快慢、时间长短，要因人而异。 六、慢吸快呼法 在做吐纳功法过程中，为配合肢体动作，采取的吸气速度缓慢，时间相对较长，而呼气速度相对快、时间短促的呼吸调节方法。 呼吸速度快慢、时间长短，要因人而异。 七、长吸长呼法 在做吐纳功法过程中，为配合肢体动作，吸气、呼气的速度相对缓慢、时间相对较长的呼吸调节方法。 吸气、呼气速度快慢、时间长短，一定要因人而异。 八、吸闭喷气法 在做吐纳功法过程中，为配合肢体动作，采取的吸气、闭气、喷气的呼吸调节方法。 具体操练过程中，又分为：一吸一闭法、一吸三喷法、长吸一喷法、一吸一喷法。 吸气、闭气、喷气速度的快慢、时间的长短，要因人而异。 九、胎息动呼吸法 吸气的同时环抱双手呈阴阳子午诀，即阴阳八卦手，自然放于小腹前。然后自然呼吸，意守下丹田（通俗说法是肚脐眼下一寸的区域）60秒钟为度。感受小腹部随呼吸一起一伏。也叫胎息动。 一般养生爱好者学习时可不作深究，意到即可。 第五节 “三调”的基本方法一、调身 调身，即对形体姿势的调整锻炼。 它是有意识地按照规范自我调整处于静止或运动状态时形体姿势的操作方式，也称炼形。 练习吐纳功法时，要做到功架正确，姿势合乎规范。 二、调息 调息，即对呼吸的调节训练。 它是有意识地按照规范自我调节呼吸的操作训练方式，也称炼气。也就是自觉采用不同的呼吸方法，与形体动作互相和谐，以达到和气养身的目的。 练习吐纳功法时，要做到呼吸方法正确，肢体配合默契。 三、调心 调心，即对心意的调节引导。 它是有意识地按照规范自我调控心理状态的操作方式，也称炼神。也就是通过对自我心意的调节引导，借助意念的活动达到入静养神的目的。心主神明，只要能心清神静，意念专一、正直，思想情绪稳定，脏腑功能就不会紊乱，生命就不受任何危害。 练习吐纳功法时，要做到心不外想，神不外驰，专心一意，心息相依。 四、“三调”之间的关系 调心是吐纳养生法“三调”中的主导因素，调息和调身均需在调心的前提下进行，直至进入“三调”融为一体的功态境界。 第六节 注意事项一、松 就是要求全身各部位放松。 自然站立时，目光垂敛，身体中正，坐胯松腰，要求虚腋垂臂，手指松开微屈。 运动时要呼吸整体配合，协调一致。 二、静 要求思想集中，心安神静。面含微笑，情绪松弛。 用意不要重，要轻、淡。切忌追求气感，以免出偏。 三、适度 要求定时定量，持之以恒。 有时练功病情好转，骤然停练，可能复发。 练功也不能过于疲劳。心急求速，日夜不停地练，也会出问题。 功夫界有句术语叫“火候适度”，因此练功不能“过火”，要讲求适度。
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