伏羲卦序是：复颐屯益震噬嗑，随无妄而明夷贲，既济家人丰离革，同人临损节中孚，归妹睽兑履而泰，大畜需小畜大壮，大有决乾后大过，鼎恒巽井蛊升讼，困而未济解涣坎，蒙师遁咸旅小过，渐蹇艮谦否萃晋，豫观比剥坤卦终。
三十二对错卦是：复后，颐大过，屯鼎，益恒，震巽，噬嗑井，随蛊，无妄升，明夷讼，贲困，既济未济，家人解，丰涣，离坎，革蒙，同人师，临遁，损咸，节旅，中孚小过，归妹渐，睽蹇，兑艮，履谦，泰否，大畜萃，需晋，小畜豫，大壮观，大有比，决剥，乾坤。
周易卦序是：乾坤屯蒙需讼师，比小畜履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观噬嗑贲，剥复大畜无妄颐，大过坎离篇毕。
咸恒遁大壮晋，明夷家人睽蹇解，损益决后萃升困，井革鼎震艮渐卦，归妹丰旅巽兑涣，节中孚小过既济未济终。
周易卦序中有九对错卦：乾坤，泰否，随蛊，颐大过，坎离，渐归妹，中孚小过，既济未济。
历史次序是伏羲氏先确定了阴阳爻，四象符号与八卦符号，来记录表示年周期中的寒暑四季八节。后来又自然发展出六十四卦，确定了次序和名称。将之作为古代的历法历书。再后来，在历史的变化中，由于六十四卦分段太细，不如二十四节对年周期分段好记好普及，所以在历史发展中六十四卦成了束之高阁的学问。只有少数天文学家和高级知识分子研究，再后来研究的人也很少了。到了周文王时期，他将自己继承的记忆中易经内容，在坐牢的过程中，作了一次系统的整理，重新编定出一套六十四卦次序，确定出三十二对卦来讲哲学道理。也用于指导周武革命。后来他的这一套流传开来，一直到现在。
伏羲六十四卦次序在汉代易林中有体现，在宋代受到特别重视。在我手中，才真正获得了复苏。
我为什么这样说呢？因为我用了三十多年功夫，反复系统地研究了伏羲画卦创造的全过程，意识到这个卦序是年周期气候变化的模型，是阴阳数二进位制，可以表示宇宙中一切事物的发展变化全过程，是宇宙中周期性规律的统一公式。
又因为我将卦辞、爻辞重新按照伏羲卦序编辑排列在一起之后，发现只有这样，卦名卦辞爻辞才与年周期中的气候变化万物生长规律完全相密合。这才是真正的易经，是伏羲氏易经的真面目。
更因为我将伏羲卦序中三十二对错卦一一分析，重新发现并注意到了生命是天体世界里物质能量、周期性变化规律的一种记忆再现再创造，生命体中人身心中也存在着八卦六十四卦，存在着错卦的隐显状态。
还因为我洞察了错卦与中医养生医疗有密切关系，可供中医钻研，进一步发明创造指导医疗实践，征服疾病，促进人类身心健康。
我
自信，我是伏羲氏的好学生，是他给我传授了易经，是黄帝的好学生，是他给我传授了内经，所以我将自己的学习笔记和心得体会写出来，公之于众，希望周易是怎样一本书，周易与中医，周易哲学大厦，周易万年历，能够引起朋友关注，为中华民族的伟大复兴而作出各人的奉献。我的联系电话是0913-6934116
