|
请听一曲「关山月」 ▼ 所弹古琴为 元 仲尼式古琴「钧天雅奏」，「钧天雅奏」是中国古琴递藏史上最为神秘的名琴。元代赵孟頫访得，藏入松雪斋，琴背刻「绝世之音」，在入藏松雪斋近八百年间，不近庸耳，现实的成为「绝世之音」。
竹林七贤之一，那个擅弹《广陵散》的嵇康，曾作过一篇《琴赋》，在赋的末尾他说，“良质美手，遇今世兮；纷纶翕响，冠众艺兮；识音者希，孰能珍兮？能尽雅琴，唯至人兮!”他在慨叹着，能理解琴的人很稀少，有谁能珍视它呢？能通晓雅琴妙处的，恐怕只有“至人”了。 宋 《临流抚琴图》 但是几千年过去了，古琴艺术仍在传承，并且日益受到人们的关注和喜爱。古琴也成为拍场中藏家们追捧的对象。 壑雷 明成化 “壑雷”落霞式古琴 尺 寸：L 123.5cm 来 源：吴景略旧藏 著 录：吴钊主编《中国古琴珍萃》增订版，编号一五三。 这把琴是民国时期古琴大师吴景略先生的旧藏，当时同为古琴大师的张子谦写过一本书《操缦锁记》，记载了这把琴的来源、状态和髹漆的过程。当时这把琴的漆面有些剥落，保存状况不是很好，所以吴景略得到这把琴以后，跟张子谦商量，髹过之后再拿出来弹。 张子谦、吴景略两位先生都是古琴大师，能为他们青睐，并且亲自精心髹漆的古琴，是什么样的呢？ 通常，老的古琴以桐木或杉木斫成，这把琴为桐木斫制，通体髹红棕漆，螺钿徽、落霞式，琴身厚重，具有明琴的典型特点。 琴身的弧度处理的非常优美，中间稍微上拱，两边下溜。同时琴的边缘如行云流水般的波浪曲线非常漂亮。可见上等斫琴师对琴形制的把握。 古琴的徽是螺钿徽，镶嵌的很规整，是明代常用的徽的工艺。 琴的背面较好的保存了古琴原始的漆面状态，可以比较明显的看到它的断纹，牛毛断、蛇腹断比较明显 。
背面刻篆书“壑雷”，其下行书阴刻“维兹良林，龙门嶧阳。粤言九德，匀透清芳。雷鸣般般，鸞声蹡蹡。君子之风，山高水长。” 落款“景略道人珍藏，壬子夏日班戡铭”，钤印“景略”。
通过铭文：成化二年三月初一日钦赐钦遵太子太保吏部尚书，臣商辂敷。可知，此古琴由明代大臣商辂遵照皇帝意愿监制所斫，是为官琴。 商辂（1414-1486年）是明代名臣，内阁首辅。字弘载，号素庵，浙江淳安人。他是明代近三百年科举考试中第二个“三元及第”（同时获得解元、会元、状元），历仕英宗、代宗、宪宗三朝，历官兵部尚书、户部尚书、太子少保、吏部尚书、谨身殿大学士，时人称“我朝贤佐，商公第一”，卒谥文毅。著有《商文毅疏稿略》、《商文毅公集》等。 这把流传有序的明代官斫落霞式古琴，收录于《中国古琴珍萃》。
出版图 另外，告诉大家一种辨别古琴年代的方式：就是通过扣敲木头，听其声音来辨别（请观看视频听声辨琴），但这需要相当丰富的经验。通过扣敲这把古琴，明显听到老木头的声音，如果这把琴配上琴弦，其声音音色应该是非常完美的。
广陵派古琴家、著名古琴教育家张子谦先生的琴学日记《操缦锁记》，详细记载了这把琴的情况，大致意思是这样的： 1938年11月17日 早上，好友草农和吴景略来找我，我们约好今天一起去古玩市场看琴。 这把琴是落霞式，有蛇腹纹，琴底有铭文(成化二年三月初一日钦赐钦遵太子太保吏部尚书臣商辂敷，池上刻欶赐玉堂之宝七字，两旁有铭字不全清楚)。 我们用一条琴弦试音，果然琴音温润透亮，走泛音均佳，是一把上好的古琴…… 琴身的漆色有点灰暗，还需要稍微髹一下才好，景略想请我帮忙来髹。以琴以人，我都义不容辞， 并且要更加用心才行。 …… 1938年12月10日 ……琴上的漆已经干了，而且可以上弦。明德、景略八点后过来，帮着我搓绒扣上弦安须，差不多用了一个小时才完成，经过修整的古琴整齐光亮。试一下音，比没有修时更觉得音长而韵，走音尤其柔润，景略非常高兴，为了庆祝一番，我们三人各奏了一曲…… 《操缦锁记》原文 “十一月十七日 晨草农景略同来栈，约往古玩市场看琴，落霞式，蛇腹纹，底有铭识(成化二年三月初一日钦赐钦遵太子太保吏部尚书臣商辂敷，池上刻欶赐玉堂之宝七字，两旁有铭字不全清楚)以弦一条试音，温润透亮，走泛音均佳，上材也。价可六十金，结果以四十金为景略购得，殊可贺。漆色灰暗，且略须小修补，景略嘱余为之，余以琴以人均不可辞，且须善为之也。晚为之琢磨修补，景略来帮助，十时半始去。”其后文有提到，此琴得到之时漆色灰暗，由吴景略与张子谦修补后方得如今之貌。“十二月十日，明德先在。……试音较未修时更觉音长而韵，走音尤透润，景略大喜，余等三人各奏一曲，贺成功也，十一时携去。”此琴如今虽未配弦，但根据《操缦锁记》 的记载，此琴音色“音长而韵，走音尤透润”，当为明代上佳之古琴。 散雪
南宋 马希先斫“散雪”百衲屏蕉叶古琴 尺 寸：L 115cm 来 源：萧白镛旧藏 腹 款：大宋马希先识
这把百衲蕉叶琴旧藏于国家二胡大师萧白镛手上，据萧白镛先生回忆，他在上世纪八十年代初购自上海文物公司，上海“今虞”琴社的创始人之一张子谦得知萧氏得一南宋古琴后，与其取得联系，前往观看并试弹，张子谦对此琴的音色十分满意，欲从萧氏手中购买，但因萧氏只藏有一床古琴又打算开始学习古琴，故未同意而保存至今。
南宋时期，古琴音乐很是兴盛。靖康之后，宋室迁都临安，虽然偏安， 而江南经济并未遭受破坏。随着政治中心的迁徙，文化艺术的中心随之南移。江南的古琴音乐，在北宋时浙派就以浓丽悦耳为间巷之民所欣赏，及至南宋，古琴音乐更加兴盛。
《深堂琴趣图》，宋，故宫博物院藏
《深堂琴趣图》局部 据吴自牧《梦粱录》所述，临安的节日景象是“府第中有家乐，儿童亦各执笙簧琴瑟，最可人听”。可见琴已经突破了宫廷雅乐和文人士大夫的垄断，出现在民间许多场合。 应用范围之广，弦歌之盛，可以说无过于此。此时也涌现出了一批斫琴名家。 南宋古琴分两种，一为厚重，二为轻薄，这把琴属于后者比较轻巧。与其类似的南宋轻薄的古琴可见北京故宫收藏的“玲珑玉”，天津艺术博物馆藏“玉壶冰”等，通常南宋古琴轻薄者多是受到北宋中晚期斫琴影响，具有秀气精巧的特点。
玲珑玉琴，南宋，故宫博物院藏
琴背面刻篆书“散雪”两字，金石味浓厚，其“散”字与藏于台北博物馆的西周晚期青铜器“散氏盘”的写法极为相似，此刻字人或此琴的旧主人，应当见过散氏盘或至少见过散氏盘的拓片，想必，在南宋时期有缘见过散氏盘铭文的当为达官贵人，可见此琴出生并不一般。
古琴铭文、西周《散氏盘》拓片 腹款：大宋马希先识。马希先（1131-1162年），亦称为高希仙，生活于南宋时期，浙江绍兴斫琴名家。江浙一带素有斫琴名家，元代吴澄在《赠琴师李天和序》中提到：“浙操兴于宋，……浓丽切足，里耳无不喜。”可见江浙一带斫琴名家辈出。 蕉叶式是古琴中最难做的琴，一般很难达到理想的效果，上等的蕉叶琴是各方面指标最完美的琴。主要因为： 其一，蕉叶式琴的外形制作很难把握，琴膛的厚度不能太厚，叶边要薄，边缘的曲线要自然流畅，整体造型体现要有艺术感；
其次是琴腹内的处理非常难把握，由于外部造型变化的复杂性使得琴腹的结构处理及其困难；
另外制作时间长，通常做一床蕉叶琴要花费相当于做三张其他式样琴的时间。 可以说制作蕉叶琴是制作古琴的顶峰了，所以斫琴师们为展示自己的实力和技能，都把创作一张好的蕉叶琴作为目标和骄傲。现所见的蕉叶古琴多为明代、清代斫制，而宋代蕉叶古琴流传的极为少见，此琴应是仅存的少数宋代蕉叶古琴之一。 钧天雅奏
「钧天雅奏」，南宋年间制，仲尼式，峄阳孤桐斫制，嵌螺钿徽，玉轸，玉雁足，紫檀制岳山及承露。琴面弧度浑圆，琴额舒阔劲挺，南宋仲尼琴的经典制式。 鹿角霜灰胎，髹朱红漆，岁月蕴积，已呈栗壳色。通体断纹斑斓，琴面蛇腹断，琴背蛇腹、流水，错杂陆离。 古琴龙池上方刻「钧天雅奏」四字，篆书，龙池两侧镌赵孟頫亲书：「峄阳孤桐乃斲乃琴，含天地德全太古心」。龙池下方铭「松雪道人」篆书款，刻「绝世之音」印文。 「钧天雅奏」，是中国古琴递藏史上最为神秘的名琴。元代赵孟頫访得，藏入松雪斋。琴背刻「绝世之音」。
元 仲尼式古琴「钧天雅奏」赵鸿雪旧藏 尺 寸：长121.3 厘米 材 质：桐木 来 源：赵鸿雪旧藏 落 款：「松雪道人」 钤 印：「绝世之音」 铭 文：「峄阳孤桐乃斲乃琴，含天地德全太古心。」
赵孟頫(1254-1322)出生于南宋末年，字子昂，号松雪、松雪道人。以百代之通才，陛见皇帝，忽必烈惊为「神仙中人」，元人以之为整个帝国的文人象征，尊誉「元人冠冕」。中年居松雪斋，以精通律吕要妙，着《琴原》、《乐原》。 琴抚者即「神仙中人」，技琴演乐，自是参辰而高骧的「绝世之音」。殊不知，此琴一入松雪斋，近八百年间，不近庸耳，嫡系子孙一代代家弦户演，如赵孟頫所筑松雪斋 ，朴而藏。 钧天，是古代神话传说中天帝住的地方。 《吕氏春秋·有始》：「中央曰钧天」，高诱注：「钧，平也。为四方主，故曰钧天。」「钧天」亦是「钧天广乐」的略语，意指天上音乐。南朝·梁刘勰《文心雕龙·乐府》：「钧天九奏，既其上帝」。元·傅若金 《次韵元日朝贺》：「小儒未得随冠冕，遥听钧天隔彩霞」。 钧天者，帝王也，此琴乃雅奏宋室皇帝的御琴。唯天子所奏之乐，可堪「绝世之音」。身为宋太祖十一世孙的赵孟頫，居官元廷，访得宋室遗琴，自然慎嘱子孙秘藏不示世人。 「钧天雅奏」，在此后近八百年间，现实地成为「绝世之音」。 「钧天雅奏」入民国，递传至赵孟頫后人赵鸿雪先生。赵曾任上海商务印书馆编校，多才多艺，天纵聪慧，古琴师承广陵派琴家枯木禅师。二十世纪初，赵被上海文明书局聘用，自行研究珂罗版印刷，成为中国掌握制版技术的第一人。上世纪八十年代，为江苏董欣宾先生收藏。董欣宾先生是中国当代文人画最重要的代表人物之一，博学多才，师承秦古柳、刘海粟诸先生，作画以线条为主要语言，开一派风气。可惜天妒英才，中年早逝。 「钧天雅奏」与2004年荣宝斋拍卖的「龙吟虎啸」均为同一藏家提供。「龙吟虎啸」被王世襄、郑岷中诸先生高度评价为最完整的宋琴，亦是迄今为止国内发现的赵孟頫制作的古琴。「钧天雅奏」近八百年密藏，虽从未被琴谱著录，古琴界人士皆知是赵孟頫「文武双琴」之一。即「龙吟虎啸」金徽，嵌古玉，通体施八宝鹿角漆，富贵霸气，是赵孟頫访友所携之琴;「钧天雅奏」，温润内敛、文雅含蓄，是秘不示人，逸然独弹的自用之琴。
琴背面龙池两侧刻「峄阳孤桐乃斲乃琴，含天地德全太古心」，峄阳孤桐语出《书经·禹贡》「厥贡惟土五色，羽畎夏翟，峄阳孤桐，泗滨浮磬，淮夷蠙珠暨鱼」。孔安国注曰「峄山之阳特生桐，中琴瑟也」。《太平御览》中有『峄山多孤桐』的记载。峄阳指峄山之南，峄山，山东邹城，秦始皇东巡留有峄山刻石。孤桐，指特生的桐树。制琴的上等材料，以峄阳之桐为最。东晋葛洪《抱朴子》记：「峄阳孤桐，不能无弦而激哀响;大夏孤竹，不能莫吹而吐清声」。唐李白《琴赞》写道「峄阳孤桐，石耸天骨，根老水泉，叶若霜月。断为绿绮，徽音粲发。秋月入松，万古奇绝」。宋王安石有《孤桐》诗「天质自森森，孤高几百寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴」。 古人赋琴以德：「美而不艳、哀而不伤、质而能文、辨而不诈、温润调畅、清迥幽奇、忝韵曲折、立声孤秀。」以这一琴德参度，既可以印契赵孟頫一生，也符合「钧天雅奏」的品质。
|
|
|
