120个实词 爱安被倍本鄙兵病 察朝曾乘诚除辞从 殆当道得度非复负 国盖故固顾归过何 恨胡患或疾及即既 假间见解就举绝堪 克类怜弥莫乃内期 奇迁请穷去劝却如 若善少涉胜识使是 适书孰属数率 说私 素汤涕徒亡王望恶 微悉相谢信兴行幸 修徐许阳要宜遗贻 易阴右再造知致质 治诸贼族卒走左坐 八一、素 ★推导提示:“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的,故引申出“朴素”“素来,一向”等义。“真情”当然是“朴素,朴实”的,不需修饰的,所以老子说:信言不美。 ■成语助记:素昧平生 我行我素 素餐尸位 安之若素 训练有素 鱼传尺素 81.素,sù (1)名词 ①白色的生绢 十三能织素,十四学裁衣。(《孔雀东南飞》) ——十三岁就能织白绸子,十四岁就学习裁衣服。 ②白色的衣服,丧服 流血五步,天下缟素。(《唐雎不辱使命》) ——流血到五步之远,使天下人都穿白色的丧服。 ③平常 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(《鸿门宴》) ——楚军的左尹项伯是项羽的叔父,平时与留侯张良交好。 (2)形容词 ①白色的 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。(《三峡》) ——到了春冬季节,那雪白的激流,碧绿的深潭,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。 ②朴素的,不加修饰 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。(《训俭示康》) ——大家都把奢侈浪费当作光荣,我心里却单单把节俭朴素看作美德。 ③没有文采的 秦伯素服郊次,乡师而哭。(《殽之战》) ——秦穆公穿着没有文采的衣服在郊外驻扎,面对着被放回来的将士痛哭。 (3)副词 ①表情态,空,白白地 彼君子兮,不素餐兮。(《伐檀》) ——那些正人君子啊,可不是白白吃饭的啊。 ②表时间,从来、一向、平素、素来 且相如素贱人。(《廉颇蔺相如列传》) ——况且蔺相如本来就是地位低下的人。 八二、汤 ★推导提示:“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”(两者都需热水或开水)。开水当然“烫”,故又有“烫”义(后写作“烫”)。 ■成语助记:固若金汤 金城汤池 汤池铁城 赴汤蹈火 扬汤止沸 斧钺汤镬 换汤不换药 82.汤,读音一:tāng 名词 ①热水 媵人持汤沃灌。(《送东阳马生序》) ——仆人用热水浇洗。 ②汤药 臣侍汤药,未曾废离。(《陈情表》) ——我侍候她服用汤药,不曾停止、离开。 ③同“烫”,热敷 病在腠里,汤熨之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》) ——病在皮下,用热敷的方法就能治好。 ④殷商的建立者 近古之世,桀纣暴乱而汤武征伐。(《五蠹》) ——近古的时代,桀纣残暴,天下混乱,汤王、武王起兵征伐他们。 读音二:shāng 汤汤:水大流急的样子 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。(《岳阳楼记》) ——(洞庭湖)含着远山,吞下了长江,水势浩大,宽广得没有边际。 八三、涕 ★推导提示:“涕”的本义是“眼泪”,流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉),故后又引申出“鼻涕”之义。 ■成语助记:涕泗滂沱 感激涕零 破涕为笑 83.涕,tì (1)名词,眼泪 蒋氏大戚,汪然出涕曰。(《捕蛇者说》) ——姓蒋的人非常悲痛,眼泪汪汪地说。 (2)动词,流眼泪,哭泣 儿涕而去。(《促织》) ——儿子哭着走开了。 八四、徒 ★推导提示:“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具,故有“空”义,进一步引申出“徒然,没有效果”;步行还有“只”用脚走的内涵,故又虚化成“只、但、仅仅”等义。 ■成语助记:徒劳无功 徒有其表 家徒四壁 前徒倒戈 马齿徒长 好色之徒 饕餮之徒 84.徒,tú (1)名词 ①指服劳役的犯人 (陈胜)氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》) ——(陈胜)是农村的种田人,又是被征发戍边的役夫。 ②一类人 郯子之徒,其贤不及孔子。(《师说》) ——郯子之类的人,他们的才能不如孔子。 ③门徒,弟子 仲尼之徒无道桓文之事者。(《齐桓晋文之事》) ——孔子的学生没有称道齐桓公、晋文公事迹的。 (2)形容词,空,光 布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。(《唐雎不辱使命》) ——百姓发怒,也不过是脱去帽子,光着脚,用头碰地罢了。 (3)副词 ①表情态,徒然,白白地 欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》) ——想要给秦国(和氏璧),又怕得不到秦国的十五座城,白白地被欺骗。 ②表范围,只是,仅仅 强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》) ——强大的秦国不敢派兵来攻打赵国,仅仅是因为我们两个人在啊。 八五、亡 ★推导提示:“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”;逃跑即人“失掉”,国家“失掉”即“灭亡”;生命“失掉”即“死亡”;东西失掉当然就“没有”了。 ■成语助记:亡羊补牢 亡国之音 亡不旋踵 亡命之徒 唇亡齿寒 追亡逐北歧路亡羊 有名亡实 家破人亡 名存实亡 85.亡,读音一:wáng (1)动词 ①逃亡,逃跑 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎!(《陈涉世家》) ——现在逃亡是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死可以吗? ②失去,丢失 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。(《过秦论》) ——秦国没有丢失一支箭、一个箭头,而天下的诸侯已经疲惫不堪了。 ③灭亡 是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。(《六国论》) ——所以燕国虽然是小国,却是后来才灭亡的,这就是用武力(抗秦)的效果啊。 ④死亡 今刘表新亡,二子不协。(《赤壁之战》) ——现在刘表刚刚死去,两个儿子不和。 读音二:wú 动词,通“无”,没有 生之有时而用之亡度,则物力必屈。(《论积贮疏》) ——生产有时间的限制,而使用却没有限度,那么物资一定会匮乏。 八六、王 ★推导提示:“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王,统治天下”之义,后又作为“臣子的最高封爵”。 ■成语助记:霸王别姬 成则为王,败则为寇 86.王,读音一:wáng 名词 ①天子,帝王 今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。(《五蠹》) ——现在想用以前帝王的政策法令治理当代的百姓,都是守株待兔一类。 ②一国的君主,皇帝 其始,太医以王命聚之,岁赋其二。(《捕蛇者说》) ——当初,太医奉皇帝的命令征集这种蛇,每年征收两条。 ③封建时候的最高爵位 王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》) ——那些王侯将相难道是天生的吗? ④战国时期,诸侯多僭称“王”。 暴见于王,王语暴以好乐。(《庄暴见孟子》) ——我被齐王召见,齐王把他系好音乐的事情告诉我。 读音二:wàng 动词,称王。指统治天下 沛公欲王关中。(《鸿门宴》) ——沛公想在关中称王。 八七、望 ★推导提示:“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义;“希望,盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗?(由空间的远转变为时间的“远”);“名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为“埋怨,责怪”;阴历每月十五日前后“日月相望”,所以此时又叫“望日”。 ■成语助记:望子成龙 望穿秋水 德高望重 望尘莫及 望梅止渴 望其项背 望文生义 望闻问切 望洋兴叹 众望所归 得陇望蜀 喜出望外 不孚众望引领而望 87.望,wàng (1)动词 ①向远处看 下视其辙,登轼而望之。(《曹刿论战》) ——下去看看那些车辙,又登上车,扶着扶手远远地瞭望齐军。 ②盼望,期望 日夜望将军至,岂敢反乎?(《鸿门宴》) ——日夜盼望着您的到来,怎敢反叛呢? ③临近 并、汾乔木,望秋先陨。(《采草药》) ——并州汾州一带的乔木,临近秋天就先落叶了。 (2)名词 ①希望,打算 三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) ——三十天(您)没有回来,就请允许我立太子为王,以断绝秦国要挟的念头。 ②名望,声望 先达德隆望尊,门人弟子填其室。(《送东阳马生序》) ——老前辈德高望重,学生多得挤满了他的书房。 ③农历的每月十五日 予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。(《五人墓碑记》) ——我还记得周蓼洲先生被捕,是在丁卯年三月的十五日那天。 八八、恶 ★推导提示:“恶”有两个基本义:一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”,会令人“讨厌,不喜欢”。 ■成语助记:疾恶如仇 无恶不作 恶贯满盈 除恶务尽 怙恶不悛 疾恶如仇深恶痛绝 粗衣恶食 88.恶,读音一:è (1)名词 ①坏事,罪恶 不幸吕帅孟构恶于前,贾余庆献谄于后。(《〈指南录〉后序》) ——不幸先有吕师孟和元军暗中勾结做坏事,后来又有贾余庆向元军讨好。 ②坏人,恶人 惧谗邪则思正身以黜恶。(《谏太宗十思疏》) ——害怕谗佞奸邪就要考虑使自身端正来斥退恶人。 (2)形容词 ①丑陋,样子难看 花过而采,则根色黯恶。(《采草药》) ——开过花后再采,根的颜色就暗淡难看了。 ②坏,不好 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。(《茅屋为秋风所破歌》) ——被子用了这么多年,像铁一样又冷又硬,我的爱子睡相不好,把被里都蹬破了。 ③险恶.凶狠 而境界危恶,层见错出,非人世所堪。(《〈指南录〉后序》) ——但是危险凶恶的境况层出不穷,不是在人世间所能忍受的。 读音二:wù (1)动词 ①憎恨,厌恶 所恶有甚于死者,故患有所不避也。(《鱼我所欲也》) ——憎恶的事情有比死亡更厉害的,所以有些灾祸就不去躲避了。 ②嫉妒 表恶其能而不能用。(《赤壁之战》) ——刘表嫉妒他的才能而不能任用他。 读音三:wū 以小易大,彼恶知之?(《齐桓晋文之事》) ——用小的牲畜换掉大的,他们怎么懂得您的心意呢? 八九、微 ★推导提示:“微”的本义是“微小,细微”。程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低贱,卑下”;势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有,故此义用于假设,我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。 ■成语助记:无微不至 微不足道 微服私行 微言大义 见微知著 人微言轻 白璧微瑕 89.微,wēi (1)形容词 ①隐蔽,不清晰 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》) ——海上来客谈论瀛洲,(大海)烟波浩渺,实在难以找到。 ②微小 岭峤微草,凌冬不雕。(《采草药》) ——两广五岭一带的小草,严冬时节也不枯萎。 ③轻微 动刀甚微,謋然已解。(《庖丁解牛》) ——动刀很轻,哗啦一下子就把整个牛分解开了,像土一样散落到地上。 ④地位卑微 猥以微贱,当侍东宫。(《陈情表》) ——我凭着卑贱的地位,却担任侍奉太子的职务。 ⑤不显露的,隐藏其高贵身份的 从数骑出,微行入古寺。 ——带领数名骑兵出来,改换身份出行,进入一座古寺。 ⑥精妙,深奥 其文约,其辞微。(《屈原列传》) ——他的文章简练,用词精妙。 (2)动词 ①没有,一说“除了” 微斯人,吾谁与归。(《岳阳楼记》) ——没有这样的人,我又和谁在一起呢? ②不是 微独赵,诸侯有在者乎?(《触龙说赵太后》) ——不只是赵国,诸侯中还有子孙继续当权的吗? ③衰败,衰弱 天下分裂,而唐室固已微矣。(《教战守策》) ——天下分裂,唐王朝当然因此就衰败了。 (3)副词 ①表程度,稍微,微微,略微。 见其发矢十中八九,但微颔之。(《卖油翁》) ——看他放箭十支有八九支射中的,只是略微点一点头。 ②表情态,暗暗地,隐约地 微察公子,公子颜色愈和。(《信陵君窃符救赵》) ——暗暗的观察信陵君,信陵君的神情更加温和。 九○、悉 ★推导提示:“悉”的本义是“尽,全”。“详尽,详细”不就是“全部”表达出来吗?再进一步引申出动词“详尽地知道”。 ■成语助记:悉帅敝赋 纤悉无遗 工力悉敌 90.悉,xī (1)动词 ①尽其所有,总计 悉吾村精技击者不过百人。(《冯婉贞》) ——总共我们村里精通武术的也不超过一百人。 ②详尽地叙述 书不能悉意,略陈固陋。(《报任安书》) ——(这封)书信不能完全表达我的意思,只是大略陈述一下我短浅的见识。 (2)形容词,详尽,全面 古之治天下,至孅至悉也。(《论积贮疏》) ——古代君王治理天下,是最精细最全面的。 (3)副词,表范围,却、全部、完全 怀王乃悉发国中兵。(《屈原列传》) ——怀王就全部调发国内的军队。 九一、相 ★推导提示:“相”的基本义有:一是仔细看,审察;一是扶助[盲人](盲人不是用“木”拐杖的吗?加一“目”表示有人扶助)。 ■成语助记:相机行事 相鼠有皮 相濡以沫 大相径庭 弹冠相庆 形影相吊金相玉质 将相之才 以毛相马 吉人天相 人不可貌相 91.相,读音一:xiàng (1)名词 ①相貌 儿已薄禄相,幸复得此妇。(《孔雀东南飞》) ——我已经没有做高官、享厚禄的福相,幸而能得到这样的媳妇。 ②扶助盲人的人 危而不持,颠而不扶,则焉用彼相矣?(《季氏将伐颛臾》) ——(盲人)走路不稳不去护持,跌倒了不去搀扶,那么为什么要用扶助他的人呢? ③古代主持礼仪的官 宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。(《子路曾皙冉有公西华侍坐》) ——遇到祭祀,或者诸侯会盟,我愿穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的司仪。 ④官名,指宰相、丞相 沛公欲王关中,使子婴为相。(《鸿门宴》) ——沛公想在关中称王,让子婴做宰相。 (2)动词 ①观察,审察 胜不敢复相士。(《毛遂自荐》) ——我不敢再审查鉴别人才了。 ②辅助 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。(《游褒禅山记》) ——到了幽深昏暗,令人迷惑的地方,如果没有外物来帮助,也还是不能到达。 读音二:xiāng 副词 ①表彼此,互相 臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(《廉颇蔺相如列传》) ——我以为,老百姓之间交往尚且不会互相欺骗,何况大国呢? ②表示动作偏指一方。可根据情况分别译为“你”“我”“他” 便可白公姥,及时相遣归。(《孔雀东南飞》) ——(现在)就可以去告诉婆婆,趁早把我打发回家吧。 吾已失恩义,会不相从许。(《孔雀东南飞》) ——我已经和她恩断义绝,绝对不会答应你。 勤心养公姥,好自相扶将。(《孔雀东南飞》) ——希望你细心的奉养老母,好好地服侍她老人家。 九二、谢 ★推导提示:“谢”的本义是“道歉,谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞,谢绝”。由此再引申出“辞别”,花辞别枝头即“凋谢”。 ■成语助记:闭门谢客 新陈代谢 92.谢,xiè 动词 ①道歉,请罪 秦王恐其破壁,乃辞谢。(《廉颇蔺相如列传》) ——秦王恐怕他打碎宝玉,就婉言道歉。 ②推辞,谢绝 阿母谢媒人。(《孔雀东南飞》) ——母亲婉言谢绝了媒人。 ③辞去,辞别 侯生视公子色终不变,乃谢客就车。(《信陵君窃符救赵》) ——侯生看公子的神色始终没有改变,就和朋友告别上了车。 ④感谢 哙拜谢,起,立而饮之。(《鸿门宴》) ——樊哙下拜道谢,起身,站着喝了这杯酒。 ⑤告诉,劝告 多谢后世人,戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》) ——多多劝告后代人啊,应该以此为戒,千万不要忘记。 ⑥请问 使君谢罗敷:“宁可共载否?”(《陌上桑》) ——太守接着问罗敷:“愿意和我同坐一个车子吗?” ⑦凋谢,衰亡 及花之既谢,亦可告无罪于主人矣。(《芙蕖》) ——等到荷花凋谢以后,也可以算是对得住主人了。 九三、信 ★推导提示:“信”的本义是“言语真实,不虚伪”。引申出“实在的,真实的”“守信”等义,言语真实,不说谎是一种美德,故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”,讲信用别人就会“相信,信任”你。 ■成语助记:信口开河 信口雌黄 信而好古 信而有征 信手拈来 信以为真背信弃义 言而无信 兼听则明,偏听则暗 93.信,读音一:xìn (1)形容词 ①言语真实 信言不美,美言不信。(《老子》) ——真实的语言不华美,华美的语言不真实。 ②引申为诚实 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。(《曹刿论战》) ——祭祀时用的牛羊猪和玉器丝绸,不敢向神虚报,一定要诚实。 ③可靠的 信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》) ——可靠的臣子率领精锐的士卒,拿着锋利的兵器盘问着来往的行人。 (2)名词 ①信用 小信未孚,神弗福也。(《曹刿论战》) ——小的信用不能取得神的信任,神是不会保佑你的。 ②信物,凭据 今行而无信,则秦未可亲也。(《荆轲刺秦王》) ——如果前往却没有什么信物,那么就不能接近秦王。 ③使者 自可断来信,徐徐更谓之。(《孔雀东南飞》) ——你马上去回绝那位信使(这里指媒人),我们慢慢地再说这件事吧。 ④音讯,消息 大概说长安登科,函使报信迟早云尔。(《祭妹文》) ——大概是说我在京城考中进士,信使来报信早晚之类的事情。 (3)动词 ①相信 怀王贪而信张仪,遂绝齐。(《屈原列传》) ——怀王贪心,相信了张仪的话,就和齐国绝交了。 ②信任 疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(《屈原列传》) ——疏远了屈原而信任上官大夫、令尹子兰。 ③守信用 则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。(《〈指南录〉后序》) ——就径直上前怒骂敌军统帅不讲信用,列举吕师孟叔侄叛逆的罪状。 (4)副词 ①表肯定,确实,实在,果真 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。(《梦游天姥吟留别》) ——海上来客谈论瀛洲,(大海)烟波浩渺,实在难以找到。 ②表不确实,随意,随便 低眉信手续续弹,说尽心中无限事。(《琵琶行》) ——低头随手连续的弹奏着,好像要把心中所有的事情都诉说出来。 读音二:shēn,通“伸”。 动词 ①伸张 孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》) ——我没有衡量自己的德行,估计自己的力量,想要在天下人面前伸张正义。 ②伸出 狼欣然从之,信足先生。(《中山狼传》) ——狼高兴的听从了他的话,把脚伸给了东郭先生。 九四、兴 ★推导提示:“兴”的本义是“起来,起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”(门派,学说等)之义。 ■成语助记:大兴土木 兴师动众 方兴未艾 夙兴夜寐 一言兴邦 百废俱兴 94.兴,读音一:xīng 动词 ①起,起床 夙兴夜寐,靡有朝矣。(《诗经·卫风·氓》) ——早起晚睡,没有一天不是这样。 ②起,掀起 清风徐来,水波不兴。(《赤壁赋》) ——清风轻轻吹来,江面上静静的,连波纹也不起。 ③发生,产生 积土成山,风雨兴焉。(《劝学》) ——积累泥土成为高山,风雨就会在那里产生。 ④兴起,兴盛 大楚兴,陈胜王。(《陈涉世家》) ——大楚兴盛,陈胜称王。 ⑤使……兴盛 其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》) ——他思念国君,振兴楚国,想要挽救危局使国家富强起来的意愿,在一篇文章中多次表露出来。 ⑥复兴 中兴机会,庶几在此。(《指南录后序》) ——复兴国家的机会,大概就在此一举了。 ⑦兴办,举办 越明年,政通人和,百废俱兴。(《岳阳楼记》) ——过了第二年,政事通畅,百姓和乐,所有荒废的事情都重新行办起来了。 ⑧发动,调动 遂发命,遽兴姜戎。(《殽之战》) ——于是发布命令,立刻调动姜戎的军队。 读音二:xìng 名词,兴趣,兴致 遇游僧澄源至,兴甚勇。(徐宏祖《游黄山记》) ——赶上云游和尚澄源到来,(游玩的)兴致很浓。 九五、行 ★推导提示:“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来“走”的,路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为,经历”就顺理成章了,一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗? ■成语助记:我行我素 行不逾方 行成于思 行尸走肉 行之有效 倒行逆施风行一时 言行不一 德浅行薄 三人行,必有我师 响遏行云 用舍行藏 知易行难 志洁行芳 高山景行 祸不单行 一目十行 千里之行,始于足下 言而无文,行之不远 95.行,读音一:xíng (1)动词 ①行走 孔子曰:三人行,则必有我师。(《师说》) ——孔子说:“三个人在一起行走,(其中)就一定有可以做我的老师的人。” ②运行 故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变。(《察今》) ——所以查看房屋下面太阳或月亮照射的影子,就能知道太阳月亮的运行,阴阳的变化。 ③经,历 行年四岁,而舅夺母志。(《陈情表》) ——又过了四年,舅父强行改变我母亲守节的志向,(使她被迫改嫁。) ④离去,前往 赵王畏秦,欲毋行。(《廉颇蔺相如列传》) ——赵王害怕秦王,想不去。 ⑤实行,施行 余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。(《师说》) ——我赞许他能够实行古人从师的风气,写了这篇《师说》来赠送给他。 ⑥行酒,给客人斟酒 客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行。(《训俭示康》) ——客人来了,没有不备酒招待的,有时给斟三次、五次酒,最多不超过七次。 (2)名词 ①古诗的一种体裁。 《琵琶行》《兵车行》 ②行为,品行 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(《劝学》) ——君子广泛的学习,并且每天检查、反省自己,就会智慧明达而行为没有过错了。 ③动作 视为止,行为迟。(《庖丁解牛》) ——眼神因此而专注,动作因此而迟缓。 (3)副词,将要 巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并。(《赤壁之战》) ——吴巨是一个很平庸的人,又在边远偏僻的州郡,即将被人吞并。 读音二:háng (1)名词 ①道路 遵彼微行,爰求柔桑。(《诗经》) ——沿着那条小道,去寻找那柔嫩的桑叶。 ②古代兵制,二十五人为一行 陈胜吴广皆次当行。(《陈涉世家》) ——陈胜吴广都被编在这支军队里。 ③行列,队伍 悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所也。(《出师表》) ——全都和他商量,一定能使队伍和睦融洽,好坏各得其所。 ④辈份 汉天子,吾丈人行也。(《汉书·苏武传》) ——汉朝天子是我的长辈。 (2)量词 出门登车去,涕落百余行。(《孔雀东南飞》) ——出门登车离去,痛苦的眼泪流个不停。 九六、幸 ★推导提示:“幸”的本义是“逢凶化吉,免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到“宠爱,宠幸”的妃子处,故又引申出“宠爱,宠幸”之义。 ■成语助记:幸灾乐祸 三生有幸 96.幸,xìng (1)动词 ①宠幸 今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。(《鸿门宴》) ——现在进关了,不贪取财物,不宠幸妇女,这说明他的志向不小。 ②皇帝到某处 缦立远视,而望幸焉。(《阿房宫赋》) ——(宫女们)长久的站立着,远远地凝望着,盼望着皇帝的驾临。 ③希望 幸可广问讯,不得便相许。(《孔雀东南飞》) ——希望你多方面打听打听,我们不好就答应你。 (2)形容词,幸运 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。(《捕蛇者说》) ——那么我干这差事的不幸,远远不如恢复我的赋税的不幸那么严重。 (3)副词,侥幸、幸亏、幸而 今事有急,故幸来告良。(《鸿门宴》) ——现在情况紧急,所以幸亏他来告诉我。 九七、修 ★推导提示:“修”的本义是“培养,改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进),修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结果自然就是“善”(变好),“美”(变美)“长”(变高变长)。 ■成语助记:不修边幅 修身养性 明修栈道,暗渡陈仓 茂林修竹 97.修,xiū (1)动词 ①修建,修造 乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》) ——于是重新修建岳阳楼。 ②修理,建造 内立法度,务耕织,修守战之具。(《过秦论》) ——在国内制定法律制度,努力发展农业生产,建造攻守的武器。 ③整治,治理 外结好孙权,内修政理。(《隆中对》) ——对外结交孙权,对内整治政务。 ④修养 臣修身洁行数十年。(《信陵君窃符救赵》) ——我修养身心,使品行高洁已经有几十年了。 ⑤修订,修改 议法度而修之于朝廷。(《答司马谏议书》) ——议定的法律制度都要在朝廷上进行修订。 ⑥编纂,编写 孙子膑脚,兵法修列。(《报任安书》) ——孙子受了膑刑,就编写了兵法书。 ⑦学习,研究 是以圣人不期修古,不法常可。(《五蠹》) ——所以圣人不求学习古人,不效法旧有的制度。 ⑧整饬 何者,严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) ——为什么这样呢?是为了尊重您这大国的威严,整饬礼仪表示敬意啊。 (2)形容词 ①善,美好 是故事修而谤兴,德高而毁来。(《原毁》) ——因此事情办好了,诽谤的言词就出现了,品德高尚了,谗毁的事情也就来到了。 ②长,高 盖简桃核修狭者为之。(《核舟记》) ——原来是选长而窄的桃核雕刻成的。 九八、徐 ★推导提示:“徐”的意义很好记,只有“缓慢地,慢慢地”的意思。 ■成语助记:不疾不徐 把臂徐去 按辔徐行 98.徐,xú (1)形容词,迟缓 不徐不疾。(《庄子·天道》) ——不快不慢。 (2)副词,慢慢地,缓缓地 遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。(《促织》) ——于是在乱草中侧耳细听,慢慢行走,好像在寻找细针或小草一样。 九九、许 ★推导提示:“许”有两个基本的意义:一是应允;一是表示不能确定的零数。 ■成语助记:多许少与 以身相许 只许州官放火,不许百姓点灯 99.许,xǔ (1)动词 ①答应,听从 均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) ——衡量这两个办法,宁肯答应让秦国承担理亏的责任。 ②赞同,赞成 杂然相许。(《愚公移山》) ——(大家)纷纷表示赞同。 ③相信 每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》) ——(诸葛亮)常常把自己和管仲乐毅相比,当时没有人相信他。 ④期望 塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。(《书愤》) ——要做塞上长城只能是空自期许,(壮志未酬,)在镜中看到自己的双鬓已先斑白。 (2)名词,地方,处所 先生不知何许人也。(《五柳先生传》) ——五柳先生不知道是什么地方的人。 (3)数词,表示不定数 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》) ——船从头到尾长约八分多一点,高大约有二分左右。 (4)代词,这,这样 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(《观书有感》) ——问它怎么能够这样清澈,是因为源头有活水不断地流来。 读音二:hǔ,象声词 曳屋许许声,抢夺声,泼水声:凡所应有,无所不有。(《口技》) ——(众人)拉塌(燃烧着的)房子时喊口号的声音,抢夺东西的声音,泼水的声音:一切应该有的声音,没有不有的。 一○○、阳 ★推导提示:“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方,故又引申出“日光,阳光”之义;后又借做“佯”,意义是“表面上,假装”。 ■成语助记:阳奉阴违 骄阳似火 100.阳,yáng (1)名词 ①太阳,阳光 斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。(《永遇乐·京口北固亭怀古》) ——夕阳照着绿树青草,那普通的街巷,人们传说就是宋武帝刘裕曾经住过的地方。 ②山的南面 以其乃华山之阳名之也。(《游褒禅山记》) ——因为它是在华山的南面而得名的。 ③古代哲学概念,阴的对立面 故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变。(《察今》) ——所以查看房屋下面太阳或月亮照射的影子,就能知道太阳月亮的运行,阴阳的变化。 (2)形容词 ①凸起的,刻印时,线条凸起为阳文 ②通“佯”,假装 二子心计,公无从办……皆阳应曰……(《记王忠肃公翱事》) ——(太监的)两个侄子心里盘算,忠肃公无法办到……就假装答应说…… 一○一、要 ★推导提示:“要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾,古人认为是生命之本,是人体最基本的部位,故引申出“基本的东西,要点”,基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体的中间,故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”;往贬义发展为“要挟”,往中性发展而为“求得,设法获得”。 ■成语助记:要言不烦 提要钩玄 达官要人 101.要,读音一:yào (1)形容词 ①主要,重要 增减要语,奉行者莫辨也。(《狱中杂记》) ——增减重要的语句,奉命执行的官员无法辨认出来。 ②险要 筑石寨土堡于要隘,树帜曰“谢庄团练冯”。(《冯婉贞》) ——在险要的地方用土石修筑寨墙,树立一个大旗上写着“谢庄团练冯”。 ③简要,切要 可谓要言不烦也。(《世说新语·言语》) ——可以说是语言简要不繁琐。 (2)动词 ①符合,适合 凡先王之法,有要于时也。(《察今》) ——一切先王的法令制度,都是适合当时的情况的。 ②总括,概括 要之,治平之久,天地不能不生人。(《治平篇》) ——总之,社会长期安定,天下就不能不增加人口。 ③想要,希望 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(《石灰吟》) ——粉身碎骨全不怕,只想要在人间留下清白的名声。 读音二:yāo (1)名词,通“腰” 昔者,楚灵王好士细要。(《墨子·兼爱中》) ——过去,楚灵王喜欢细腰的人。 (2)动词 ①通“邀”,邀请 张良出,要项伯。(《鸿门宴》) ——张良出来,邀请项伯。 ②要挟 惟大辟无可要,然犹质其首。(《狱中杂记》) ——只有砍头没有什么可要挟的,可是还要拿死者的人头作抵押。 ③相约 虽与府吏要,渠会永无缘。(《孔雀东南飞》) ——虽然曾与府吏相约,但和他见面的机会永远没有了。 一○二、宜 ★推导提示:“宜”的本义是“适合,适宜”,既是“适合,适宜”的那就“应该,应当”这样做了。 ■成语助记:事不宜迟 不合适宜 因地制宜 102.宜,yí (1)动词,应该,应当 将军禽操,宜在今日。(《赤壁之战》) ——您捉拿曹操(的时机),应该就在今天。 (2)形容词,适宜,合适 世易时移,变法宜矣。(《察今》) ——社会变了,时代变了,改变先王的法令制度也是适合的了。 一○三、遗 ★推导提示:“遗”的本义是“失掉,遗失”。用作名词则是“遗失之物”;遗失东西往往是“忘掉,忽略”了;失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽;由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。 ■成语助记:不遗余力 遗臭万年 遗风古道 遗世独立 道不拾遗 巨细无遗 手泽之遗 一览无遗 103.遗,读音一:yí (1)名词,遗失的东西 夜不闭户,路不拾遗。 ——晚上不用关门睡觉,路上掉了东西也不会有人捡走据为己有。 (2)动词 ①遗失,丢失。 羊子尝行路,得遗金一饼。(《乐羊子妻》) ——乐羊子曾经在走路时捡到了一块别人丢失的金子。 ②遗留 此三者,吾遗恨也。(《伶官传序》) ——这三件事,是我至死留下来的恨事。 ③舍弃,放弃 小学而大遗,吾未见其明也。(《师说》) ——小的方面从事学习,大的方面却放弃不学,我看不出他的聪明在什么地方。 读音二:wèi 动词,送给,给与 是时曹操遗权书。(《赤壁之战》) ——这时曹操给孙权送来书信。 一○四、贻 ★推导提示:“贻”的本义是“赠给,送给”,引申出“遗留,留给”。 ■成语助记:贻笑大方 贻害无穷 贻人口实 104.贻,yí 动词 ①赠送 作《师说》以贻之。(《师说》) ——我写了《师说》一文送给他。 ②遗留 贻笑大方 一○五、易 ★推导提示:“易”的基本意义有两个:一是“改变,变更”(从日从月,意为日月变换);一是“容易”(也许古人认为日月变换是平常容易的事吧)。由“改变”引申出“交换,互换”“修治,治理”的意义;由“容易”引申出“平坦”(平坦的路不是容易走吗?),进一步引申出“安稳”(平坦的路走得安稳)。 ■成语助记:易如反掌 平易近人 易子而食 改弦易辙 不易之论 知易行难 冯唐易老 江山易改,本性难移 105.易,yì (1)名词,《周易》简称 (2)动词 ①换,交换 秦王以十五城请易寡人之璧,可与否?(《廉颇蔺相如列传》) ——秦王用十五座城请求交换我的宝玉,可以给他吗? ②改变,更换 世易时移,变法宜矣。(《察今》) ——社会变了,时代变了,改变先王的法令制度也是适合的了。 ③轻视 是以古之易财,非仁者,财多也。(《五蠹》) ——因此古时候轻视财物,不是(因为)仁爱,而是(因为)财物众多。 ④代替,替换 是以某某易其首者。(《狱中杂记》) ——这就是用某某人替换了他的脑袋的人。 (3)形容词,容易 但二月草已芽,八月苗未枯,采掇者易辨识耳。(《采草药》) ——只不过二月草已经发芽,八月苗还没有枯萎,采摘的人容易辨别罢了。 (4)副词,很,非常 荣禄固操、莽之才,绝世之雄,待之恐不易易。(《谭嗣同》) ——荣禄本是曹操、王莽一样的人物,世上少有的奸雄,对付他恐怕不太容易。 一○六、阴 ★推导提示:“阴”的本义是“山北或水南”(与“阳”正好相反),这里是太阳照不到的地方,故引申出“没有阳光,阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中,暗地里”(阴天当然暗喽) ■成语助记:阴魂不散 阴谋诡计 106.阴,yīn (1)名词 ①山的北面,水的南面 指通豫南,达于汉阴,可乎?(《愚公移山》) ——一直通往豫州的南部,到达汉水的南面,可以吗? ②阴影,树明 故审堂下之阴,而知日月之行。(《察今》) ——所以察看厅堂下面日月的影子,就能知道日月的运行。 ③光阴,时光 ④古代哲学概念,与“阳”相对 衡善机巧,犹致思于天文阴阳历算。(《张衡传》) ——张衡擅长研制机械巧妙的东西,特别专注于天文阴阳历法的研究。 (2)形容词 ①昏暗 朝晖夕阴,气象万千。(《岳阳楼记》) ——早晨明朗,傍晚昏暗,景象千变万化。 ②阴冷 阴风怒号,浊浪排空。(《岳阳楼记》) ——冷风怒吼,浊浪冲天。 ③属于死人的,如“阴宅”“阴火” ④凹入的 惟汉印多用阴文。(朱剑心《说金》) ⑤阴险 而阴贼险狠,与人异趣。(苏洵《辨奸论》) ——然而他内心阴险狠毒,志向意趣和别人不一样。 (3)副词,暗中,暗地里 阴知奸党名姓,一时收禽。(《张衡传》) ——暗中查知奸党名姓,一下子把他们都擒拿归案。 一○七、右 ★推导提示:“右”的本义是“右边(的手)”(甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口,意为:这是一只吃饭的手,即右手)。“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去,所以“右”字有了“帮助”(这一意义后由“佑”体现)之义;古人又以右为尊,故引申出“尊尚”之义。 ■成语助记:左顾右盼 左右逢源 无出其右 107.右,yòu (1)名词 ①右边 然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》) ——可是看它的左右,到这里来并留下标记的人已经少了。 ②地理上以西为右 姜伯约屡出陇右。(钟会《檄蜀文》) ——姜维多次从陇西出兵。 ③古代官职以右为尊,因而指较高的地位 以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。(《廉颇蔺相如列传》) ——因为蔺相如功劳大,封他为上卿,职位在廉颇之上。 ④引申为上 一切异状遍试之,无出其右者。(《促织》) ——用所有奇特的蟋蟀一只只的试着和它斗,没有在它以上的。 ⑤世族大家 又多豪右,共为不轨。(《张衡传》) ——豪门大户又多,勾结起来,一同做违法的事。 ⑥车右,古时在战车上负责主帅的安全 梁弘御戎,莱驹为右。(《殽之战》) ——梁弘驾着战车,莱驹作车右。 一○八、再 ★推导提示:“再”是“两次,第二次”的意思(不要跟现在的“再”混淆)。 ■成语助记:再接再厉 再衰三竭 再造之恩 东山再起 机不可失,时不再来 108.再,zài (1)数词 ①两次 后秦击赵者再,李牧连却之。(《六国论》) ——后来秦又两次进攻赵国,李牧连续两次打败了他们。 ②第二次 一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》) ——第一次击鼓能够振奋士气,第二次击鼓勇气就低落了,第三次击鼓勇气就没了。 (2)副词,与现代汉语“再”相同 用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落。(《活板》) ——用完了再拿火烤使松香等熔化,用手一摸,那字模就掉下来了。 一○九、造 ★推导提示:“造”有两个基本义:一是“到某地去”;一是“做成,制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”(到某地去的抽象表达) ■成语助记:登峰造极 闭门造车 粗制滥造 109.造,zào (l)动词 ①往,到 径造庐访成,视成所蓄。(《促织》) ——径直到成名家去拜访,看到成名所养的蟋蟀。 ②制作 公输般为楚造云梯之械。(《公输》) ——公输般给楚国制造了云梯这样的攻城器械。 ③修建,建造 祥符中,因造玉清宫,伐山取材。(《雁荡山》) ——祥符年间,因为建造玉清宫,到山里伐木取材。 ④制定 怀王使屈原造为宪令。(《屈原列传》) ——楚怀王命令屈原制定国家法令。 一一○、知 ★推导提示:“知”的本义就是“知道,懂得”,知道多了当然有“知识”,变得聪明即“知识丰富、见解高明”(后写作“智”)。 ■成语助记:知彼知己 知遇之恩 知人论世 知无不言,言无不尽 知之为知之,不知为不知 不知肉味 不知所云 自知之明 乐天知命 恬不知耻 叶落知秋 妇孺皆知 格物致知 司马昭之心,路人皆知 110.知,读音一:zhī (1)名词 ①知觉 而死后有知无知,与得见不得见,又卒难明也。(《祭妹文》) ——而且人死后有没有知觉,和死后能不能见面,也终究难以明白了。 ②知识 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》) ——两个小孩子笑着说:“谁说你有很多知识呢?” ③交情,来往 故绝宾客之知,忘室家之业。(《报任安书》) ——所以断绝了宾客之间的往来,忘掉了家庭的私事。 (2)动词 ①知道,知晓 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?(《捕蛇者说》) ——唉!谁知道苛捐杂税的毒害又比这蛇更厉害呢? ②主持,管理 吾与之共知越国之政。(《勾践灭吴》) ——我和他共同掌管越国的政事。 ③了解 君何以知燕王?(《廉颇蔺相如列传》) ——您从那里了解燕王? ④识别 其真无马邪,其真不知马也。(《马说》) ——是真的没有千里马呢,还是真的不认识千里马呢? ⑤交游 故绝宾客之知,忘室家之业。(《报任安书》) ——所以断绝了和宾客的来往,忘掉了家庭的私事。 读音二:zhì 通“智”,名词,智慧 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。(《劝学》) ——君子广泛的学习,并且每天反省自己,就会只会明达行为没有过错了。 一一一、致 ★推导提示:“致”的本义是“给予,送给,献出”。尽致引申出“导致”。 ■成语助记:专心致志 格物致知 学以致用 淋漓尽致 111.致,zhì (1)名词,意态,情趣 是我于花之未开,先享无穷逸致矣。(《芙蕖》) ——这样我在花没有开放的时候,就已经先享受到无穷的优雅情趣了。 (2)动词 ①送达 宁南南下,皖帅欲结欢宁南,致敬亭于幕府。(《柳敬亭传》) ——宁南伯左良玉南下,安徽统帅想要结交讨好他,就把柳敬亭送到了他的军中。 ②表达 其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。(《屈原列传》) ——他思念国君,振兴楚国,想要挽救危局使国家富强起来的意愿,在一篇文章中多次表露出来。 ③招来 致食客三千人。(《信陵君窃符救赵》) ——招来三千食客。 ④取得,得到 家贫,无从致书以观。(《送东阳马生序》) ——家中贫穷,没有办法得到书来看。 ⑤到,达到 然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》) ——然而秦凭借着小小的土地,达到了万乘兵车的实力。 ⑥使,致使,导致 女行无偏斜,何意致不厚。(《孔雀东南飞》) ——她的品行没有偏差,哪里料想却使您不喜欢呢? (3)形容词,精细 案其狱,皆文致不可得反。(《汉书·严延年传》) ——检查他裁断的案件,都文理致密,不可推翻。 (4)副词,尽,极 衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。(《张衡传》) ——张衡擅长研制机械巧妙的东西,特别在天文阴阳历法的研究方面极尽心思。 一一二、质 ★推导提示:“质”的基本意义有两个:一是“抵押”;一是“本质,本体”。事物的“本质”是“朴实”“正直”的。由“正,正直”义引申出“向别人求正,以定是非”,要“向别人求正”自然是需要“询问,责问”的。 ■成语助记:兰质蕙心 文质彬彬 玉质金相 天生丽质 质而不俚 112.质,zhì (l)动词 ①抵押,作抵押品 于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》) ——于是替长安君准备了一百辆车,到齐国去做人质。 ②询问 余立侍左右,援疑质理。(《送东阳马生序》) ——我站着陪侍在老师的跟前,提出疑难,询问道理。 (2)名词 ①抵押品。指作为保证的人或物 必以长安君为质,兵乃出。(《触龙说赵太后》) ——一定要以长安君为人质,救兵才能派出。 ②本质,资质 非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》) ——不是天生资质低下,就是心思不如我专注罢了。 ③质地,底子 永州之野产异蛇,黑质而白章。(《捕蛇者说》) ——永州的野外出产一种奇异的蛇,周身黑色,上面有白色的花纹。 ④通“贽”,古时初次拜见尊长时所送的礼物 乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚。(《屈原列传》) ——就命令张仪假装离开秦国,把丰厚的礼物献给楚王,表示愿意事奉楚国。 ⑤通“鑕”,刑具,杀人时作垫用的砧板 君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。(《廉颇蔺相如列传》) ——您不如赤膊伏在斧鑕上向大王请罪,那还许侥幸能够免罪。 (3)形容词,质朴 本之《书》,以求其质。(《答韦中立论师道书》) ——根据《尚书》来寻求文章的朴实。 (4)副词,正,刚刚 质明,避哨竹林中。(《〈指南录〉后序》) ——天刚亮的时候,在竹林中躲避哨兵。 一一三、治 ★推导提示:“治”的本义是“治水”。引申出一般“处理,进行某项工作”,处理国家大事是“治理”;处理病人是“治疗”;处理坏人是“惩治”。其它情况依此法译之。还引申出“治理好的”,特指国家太平。 ■成语助记:长治久安 治国安邦 垂拱而治 励精图治 以其人之道还治其人之身 不治之症 无为而治 113.治,zhì (1)动词 ①治理,管理 故治国无法则乱。(《察今》) ——所以治理国家没有法令制度就会混乱。 ②整治,训练 今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。(《赤壁之战》) ——现在训练了八十万水军,正要和您在东吴会战。 ③整理 于是约车治装,载券契而行。(《冯谖客孟尝君》) ——于是准备车辆,整理行装,装好债券契约就出发了。 ④医治 君有疾在腠理,不治将恐深。(《扁鹊见蔡桓公》) ——您有病,在皮肤的纹理里,如果不医治,恐怕会更厉害。 ⑤对付,抵御 同心一意,共治曹操。(《赤壁之战》) ——同心协力,共同对付曹操。 ⑥惩处,处置 不效则治臣之罪,以告先帝之灵。(《出师表》) ——不能完成任务,就请惩治我的罪过,来告慰先帝在天之灵。 (2)形容词,太平,安定,与“乱”相对 文武并用,垂拱而治。(《谏太宗十思疏》) ——文臣武将都能得到任用,君王垂衣拱手就可以达到天下太平了。 一一四、诸 ★推导提示:“诸”有两个意义:一是“众多,各个”;一是“之于”。 ■成语助记:诸恶莫作 放诸四海而皆准 付之东流 付之一炬 公诸同好 114.诸,zhū (1)形容词,众 婉贞于是率诸少年结束而出。(《冯婉贞》) ——冯婉贞于是带领众少年整理好行装出发了。 (2)兼词 ①代词兼介词,相当于“之于” 穆公访诸蹇叔。(《殽之战》) ——秦穆公向蹇叔询问这件事。 ②代词兼语气助词,相当于“之乎” 王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》) ——您曾经把您喜欢音乐的事情告诉了庄暴,有这件事吗? 一一五、贼 ★推导提示:“贼”的本义是“伤害,杀害”。引申出“强盗,杀人者”,“狠毒”等意义。“强盗、杀人者”当然是“祸害,祸患”。 ■成语助记:做贼心虚 认贼作父 擒贼擒王 独夫民贼 115.贼,zéi (1)名词 ①祸患,祸害 淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。(《论积贮疏》) ——铺张浪费的风气一天天地增长,这是国家的大祸害。 ②作乱叛国的人 操虽托名汉相,其实汉贼也。(《赤壁之战》) ——曹操虽然名义上是汉朝的宰相,他实际上是汉朝的敌人。 ③强盗 贼二人得我,我幸皆杀之矣。(《童区寄传》) ——两个强盗抓住了我,我侥幸把他们都杀掉了。 (2)动词 ①害 是贼天下之人者也。(《墨子·非儒》) ——这是害天下人的做法。 ②杀害 二人相憎,而欲相贼也。(《韩非子·内储说下》) ——两个人互相仇恨,想要互相杀害。 一一六、族 ★推导提示:“族”的本义是“同性亲属”。作动词是“灭族”。亲属都是同一“种类”(同姓直系亲属)。物以类聚,所以又引申出“聚结”之义,进一步引申出“众,一般”之义。 ■成语助记:非我族类 名门望族 折而族之 116.族,zú (1)名词 ①家族,指同姓的亲属 其诗以养父母,收族为意。(《伤仲永》) ——那首诗用奉养父母,团结族人作为立意。 ②种族,民族 我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者计数千年。(《少年中国说》) ——我们这些黄帝的子孙,这一种族聚集居住在这个地球之上已有数千年。 ③类 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。(《师说》) ——士大夫之类一听到谁称谁是老师,谁称谁是弟子等,就聚在一起讥笑他。 ④(筋骨)丛聚集结之处 每至于族,吾见其难为,怵然为戒。(《庖丁解牛》) ——每当遇到筋骨交错的地方,我看它难以解剖,就很小心地警觉起来。 (2)动词,灭族 族秦者秦也,非天下也。(《阿房宫赋》) ——使秦王室灭族的人,其实是秦代帝王,而不是天下的人。 (3)形容词,众,一般 族庖月更刀,折也。(《庖丁解牛》) ——一般的厨师一个月换一把刀,因为他用刀砍(骨头)。 一一七、卒 ★推导提示:“卒”的本义是肚子上的创伤。(甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内里是交叉文饰,乃是肚子上的花纹,这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。)由于古代医疗技术差,肚子受伤意味着“死亡”,因而“卒”有“死亡”之义;这一意义后来写作“猝”表示突然死去,故后“卒”亦有“突然,匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”,由此进一步虚化为副词“终于”。 ■成语助记:丢卒保车 身先士卒 优游卒岁 过河卒子 不忍卒读 117.卒,zú (1)名词 ①步兵 旦日飨士卒,为击破沛公军。(《鸿门宴》) ——明天早上犒劳士兵,替我打败沛公的军队。 ②古代军队编制,百人为卒 全卒为上,破卒次之。(《谋攻》) ——使整卒的士兵降服为上策,攻破这一卒的策略是差一些的。 ③差役 禁卒居中央,牖其前以通明。(《狱中杂记》) ——牢房的看守住在中间,墙上开了窗户来透光。 (2)动词 ①死亡。古代大夫死称卒。又年老寿终称卒。后为死的通称。 初,鲁肃闻刘表卒。(《赤壁之战》) ——当初,鲁肃听说刘表死了。 ②完毕,结束,到……止 磐石方且厚,可以卒千年。(《孔雀东南飞》) ——磐石又方又厚,能够坚持千年才完结。 (3)副词,表终结,终于,始终,到底 卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》) ——最终在正殿接见了蔺相如,完成了礼仪之后送他回赵国。 读音二:cù 副词,通“猝”,仓猝,突然,匆忙 五万兵难卒合,已选三万人。(《赤壁之战》) ——五万士兵难以在仓促之间集合起来,已经选好了三万人。 一一八、走 ★推导提示:“走”的本义是“跑,逃跑”。(古代的走叫“行”)引申出“奔向”。 ■成语助记:走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告 笔走龙蛇 不胫而走 118.走,zǒu (1)动词 ①古代指疾行,即跑 双兔傍地走,安能辨我是雄雌。(《木兰诗》) ——两只兔子并排地跑,怎么能辨别哪是雄哪是雌呢? ②逃跑 老翁逾墙走,老妇出门看。(《石壕吏》) ——老翁跳墙跑了,老妇人出门来看。 ③使之逃跑 操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。(《赤壁之战》) ——曹操的军队刚好把船舰用铁链串连起来,首尾相接,可以用火攻使他们溃逃。 ④奔向,趋向 窃计欲亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》) ——私下打算从赵国逃跑奔向燕国。 (2)名词,仆人 太史公牛马走司马迁再拜言。(《报任安书》) ——愿意像牛马一样为您奔走的仆人司马迁再次拜言。 (3)形容词,快,赶快 录毕,走送之。(《送东阳马生序》) ——抄录完了之后,赶快就送还给人家。 一一九、左 ★推导提示:“左”的本义是“左边(的手)”(甲骨文其字型是左手朝上的形状)。一般人左手更不灵活,故引申出“不合,不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。 ■成语助记:旁门左道 左右逢源 119.左,zuǒ (1)名词 ①左边 然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》) ——可是看洞的左右两边,到这里来并留下标记的人已经很少。 ②东面,古代地理上以东为左 干到江左,必要成功。(《群英会蒋于中计》) ——我到了江东,一定要成功。 ③较低的地位 予左迁九江郡司马。(《琵琶行》) ——我被贬官为九江郡司马。 ④车上的尊位 公子从车骑,虚左,自迎夷门候生。(《信陵君窃符救赵》) ——公子带着车马,空出左面的座位,亲自去迎接东门的侯生。 一二○、坐 ★推导提示:“坐”的本义是人在席子上的跪跽之形,即“两膝着席,臀部压在脚跟上”。既是“坐”自然就有“座位”,“坐”是不动的,故又有“止息,停留”义。 ■成语助记:坐以待毙 坐吃山空 坐怀不乱 坐井观天 如坐针毡 正襟危坐 120.坐,zuò (l)名词,座位,通“座” 项王则受璧,置之坐上。(《鸿门宴》) ——项王就接过宝玉,放在座位上。 (2)动词 ①古人席地取跪姿坐 项王、项伯东向坐。(《鸿门宴》) ——项王项伯面朝东坐着。 ②坐守 与其坐而待亡,孰若起而拯之。(《冯婉贞》) ——与其坐守等死,哪如奋起拯救我们的村子。 ③犯法,犯罪 王曰,何坐?曰,坐盗。(《晏子使楚》) ——您就问,犯了什么罪?我们就回答,犯了盗窃罪。 (3)介词,因为、由于 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》) ——停下车来是因为我喜爱这枫林的晚景,这里的霜叶比二月的红花还鲜艳。 如想要电子版,微信对话框回复#120实词#即可获取百度云链接。收到后请回复一句谢谢~
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