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23．我们的姿态 我们采取的态度，我们内在和外在的姿态，既是我们的目标又是我们的道途。 我们每时每刻都无可避免地会采取一个特定的姿势，一种特定的态度。我们的身体总是采取同样的姿势，并且会在头脑中引发相应的姿态或态度，我们的感受也是如此。我被封闭在一个习惯性态度构成的主观世界里。但我却看不到这种状况。我甚至都觉察不到身体的哪些部分是紧张的，哪些部分是放松的。身体用它既定的姿势禁锢了我。我需要在内在和外在都找到一个姿态，让自己从既有的态度中解放出来，从沉睡中清醒过来，向另一个空间，另一个世界敞开自己。 身体的姿态对静坐来说非常重要。姿态必须要非常精确才能建立起所需的能量场。同时，我必须带着放松、安宁和稳定的感受，以便让我的头脑完全做好准备，自然地放空并释放掉纷扰的思绪。当姿态正确时，我的各个中心会统一起来并产生连接。这需要我的思维、感受和身体的感觉进行紧密而持续的合作。一旦它们分开，相应的姿态就无法保持了。 静坐时我们都在寻求稳定的状态，而问题的关键就在于脊柱的姿态。它必须是自在的，但同时又是挺直的。当脊柱不直的时候，身体的感觉与思维，或是思维与感受之间就难以建立起适当的连接。每一部分都保持着隔绝的状态，没有真正的连接。当脊柱挺直时，我们会感觉身体里的能量在影响着身体。身体的密度会有变化。于是不再有外在形体和内在的临在之分，它们统一起来，融为了一个整体。 用这样的姿势静坐会更加稳定：我会坐在地板上的坐垫上，让臀部略高于双膝。如果可能的话，将一只脚放在另一条腿的大腿或腿肚上。交叉双腿会抑制那些活跃的能量，带来最深的平静。双手可以交叠放在大腿上，掌心向上，拇指相抵，把你常用的那只手放在另一只手下面。然后，我会挺直身体，让双耳垂直于肩膀。眼睛可以微睁，也可以闭上。如果无法坐在地上，我会坐在凳子或椅子上，但会坐得很直，并且让双膝低于臀部。保持脊柱的垂直可以减少压力，这样上半身就不会感觉到任何的重量。 开始静坐时，我会尝试找到骨盆的正确位置，这样身体就不会因为被它牵引而前倾或后仰。如果我的脊柱是竖直的，像一根中轴一样，我的头就会保持在正确的位置上。这时，一种放松会自行发生。随着紧张得到释放，我会感觉到有能量向我的小腹移动，而同时又有一股能量向上方移动。我严格的态度完全来自于一种迫切的需要——避免给我走向统一状态的行动造成任何阻碍，这种统一状态是我向高等中心敞开所必须的。这种态度不容易建立，它也不是一劳永逸的，需要我一个片刻接着一个片刻地重新建立。这就需要一种持续存在的智慧。如果没有主动的注意力，我的脊柱将难以维持这个姿势，我面对生活的这种态度也将彻底失去意义。我需要了解，一旦我的努力停止，我的态度马上就会成为意识的障碍。而每一次的努力只能够持续一瞬间。 |
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