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一、认识王阳明 “ 中国历史上，文人用兵当以三人为最：诸葛亮、王阳明和毛泽东。 中国历史上立德、立功、立言的三不朽圣人，只有两个半：孔子、王阳明，加半个曾国藩。 五百年来，能把学问在事业上表现出来者，只有两人：明朝王守仁和清朝曾国藩。 ”王明明简介 姓名：王守仁，幼名云，字伯安，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。 民族：汉 生卒日期：1472年10月31日-1529年1月9日 出生地：浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚） 后世评价：明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 生平经历：20岁入仕途，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。55岁时辞官回乡创建书院，宣讲“王学”。1529年病逝于江西南安府，谥号文成，后又追封为新建侯。 相关作品： 《王文成公全书》 、《传习录》、《大学问》 学术影响：他的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想，传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚。 王阳明“心学”思想简介 王阳明心学思想重点有三：心即理、致良知和知行合一。 心即理 心外无事，心外无物，心外无理！心与理的关系，是共生关系——心之所达，理随心至。心离开了理，便无法存在。理离开心，理便无所依托。真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。 致良知 对内，要光明我们的良知；对外，要把我们的良知应用到万事万物之上，也就是要实践我们的良知。 （良知：就是天赋的道德观念。王阳明所指的一种天赋的分别自己善的和恶的意向的道德意识。良知两大特点：良知与生俱来，永远存在；良知能知是非善恶。） 知行合一 知不仅是“知道”，更有“良知”之意！知就是行，行就是知！“一念发动处，便是行了！”把“知”与“行”看作一个统一的过程。 二、王阳明做事方法对企业文化建设的启发 （一）做事初心：为大众谋幸福的强烈使命感 王阳明以 “致良知”为己任！遵从良知的指引，为天下众人谋幸福，而不是为一己之私！没有条件创造条件也要义无反顾的挺身而出。 稻盛和夫也讲过：经营的真义是，经营者必须为员工物质和精神两方面的幸福殚精竭虑，倾尽全力，必须超脱私心，让企业拥有大义名分。 故事一：评定宁王造反 为了不让天下苍生血流成河，他义无反顾的挺身而出，孤身夜奔，面对强敌，他凭借一人之力，不等不靠，不要中央援助(也没有)，只用35天即平定宁王十万叛军。 故事二：平定断藤峡、八寨 偶然听说土匪危害乡邻，主动放弃回家养病的机会，不顾自身疾病，毅然用兵，只用一个多月就剿平了盘踞在断藤峡、八寨几十年的匪患。 （二）了解员工：注重实地调查研究注重实地调查，通过多渠道的了解员工面临的实际难题，找到问题的关键所在，并针对性的提出问题的解决办法。 （三）关心员工：将心比心，真心对待并解决员工问题从王阳明治理庐陵事件可知，王阳明在庐陵是把大部分的时间和精力都用在处理老百姓的关系上，全身心要解决的老百姓面临的实际问题。从而赢得了老百姓的拥戴。 （四）教化员工：注重培训教化，从“心”上教化员工 · 在治理庐陵时，王阳明非常注重对庐陵人的培训教育，他通过讲学与两次发布告的方式，结合当时的实际情况，潜移默化的唤醒了百姓心中的“良知”，从而最终扭转了整个庐陵不好的社会风气。 · 在南赣剿匪时，王阳明依然不忘对土匪山贼的教育和感化，最终兵不血刃的解决了一部分的土匪；同时，他对普通民众则开展广泛的教育培训，让民众以当土匪为耻。 （五）激励员工：注重制度建设和行为指引，营造良好的践行氛围 |
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