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在距温江市中心20多公里的寿安乡境内，有一个天鹅村，穿过婆娑的垂柳，绕过花木馥郁的农家小园，隐没在离公路约60米的浓荫深处，有一处古宅——陈家桅杆。 时间轴： 顺着历史的脚步 探寻距今近三百年的古宅 陈家桅杆始建于清代乾隆年间，扩建于清同治三年（1864年），历八年而成，是一座集居住、祠堂、园林、书院为一体的庭院式建筑群，为清代咸丰年间翰林院学士陈宗典及其子武举陈登俊年共同营建。 陈家桅杆占地15亩，建筑面积2736平方米，大小12院，组合精巧紧凑，布局大方合理，属晚清建筑风格，为典型川西民居，也是川西现存规模最大的祠堂建筑群，号称“川西第一名宅”。其建筑主要特点为穿斗木结构，屋顶为悬山式。四周溪水环绕，门前竖立石质双斗桅杆，桅杆上三分之二处有斗形石雕，顶端有小斗形石雕，寓“才高八斗”之意，巍然屹立，肃穆庄重，俗称“陈家桅杆”。 陈家桅杆以小巧精美见长，以住宅为主、园林次之，宗祠最小。是研究清代川西了历史、社会、民俗、教育、艺术、宗教、建筑等的重要实物资料。解放后，乡政府、学校、敬老院先后入驻。由于陈家桅杆的文物和艺术价值，1985年被列入成都市保，2002年12月，被四川省人民政府公布为四川省第六批文物保护单位，2013年3月，被国务院公布为全国第七批重点文物保护单位。 据记载系陈氏先祖于清代雍正年间，即公元1723年至1735年之间，从湖北麻城迁到重庆壁山县周家场磨滩西坝（今七塘镇）居住了十多年后，又于乾隆初年（1736年）全家从壁山县搬迁到四川新津县西河白鸡嘴，后又于乾隆38年（1773年）再次从新津县迁居于温江县王高坎，即今和盛柳岸村居住十多年后，再搬迁至现址。 建筑特点： 汇聚南北建筑风格 成就“川西第一祠” 陈家桅杆总体布局为坐西向东，采用双纵轴结构，分三组建筑。中间建住宅，北面建宗祠、南面建书房。三者既相对独立，使大小不等、功能各异的十二个庭院错落有致，有机和谐地结合在一起。陈家桅杆采用“八字龙门子，威风石狮子”“双檩双椽，两大院坝”“走马转角，虎皮装修”，“外加围房”等川西民居的建筑装饰风格，装修精美典雅。院前有横照壁一堵，黑漆卷拱重檐大门两旁为粉墙，无论是檐上彩绘花、鸟、虫、鱼，还是墙上镌有石刻浮雕的龙、凤、虎、豹等图案，都工艺精湛，均有很高的观赏价值。 第一组建筑为中间的三重院落住宅。由前厅硬山式、二厅悬山式、正房歇山式三重大院组成，是宅主起居之处。最中心的位置为堂屋为家族议事与会客处；堂屋两边依次为主寝堂、次寝堂、灶房、议事厅。这组建筑是建筑群体布局的核心，有严格的中轴线布局，有较高的有品第的屋顶，透出儒家文化的宗法纲常伦理和美学趣味特征。 第二组是南院小花厅。院落规模略小于主建筑大四院，而大于北花厅。南花厅沿轴线建有三个庭院两座假山。前有“翠柏山房”，布置典雅。四壁有名人书画、石刻，书房三间内置凤雕书案，楠木书橱陈设有序，是主人读书、授业之所。主厅两侧各有两处天井，分别为“安心处”和“别有洞天”。“安心处”为主人修身养性的地方，私塾学生有过错时也在此“面壁思过”。“别有洞天”则为主人及来访文人雅士吟诗作赋、抚琴弄墨之地，别具特色，令人回味无穷。 第三组是北院大花厅，也是陈家桅杆建筑群落最为精美之处。院内正面有照壁，两端有石砌牌坊大门——“爱吾庐”、“亭云馆”，门顶造型多样，披檐层层装饰，颇显徽派建筑的风格。中有戏台，周围有走马转阁楼，为歇山顶屋檐。戏台对面是上客厅，是主人用于接待达官显贵的场所。其木刻非常精美，是整个宗祠建筑中最具艺术价值的部分。上客厅后筑有亭阁水榭、鱼池石山，疏密有致，浑然一体，竹树掩映，清出绝尘。特别是池中石山，高仅七尺，阔不足一丈，山上竟配置青城山全景，楼台亭阁、宫观殿廊，应有尽有。 陈家桅杆的总体布置，既有北方古代建筑群落中轴线式的布局和浑厚，又有江南私家园林的精美；既有庄严静穆的工作、学习之处，又有自由亲切的可玩之所。 文化底蕴： 从庭院中的只字片语 窥探其中的历史缩影 从庭院中遗留下来的诗文和对联来看，不难窥见主人归隐后的一些生活片段和心理轨迹。书房有一则较为通俗颇有韵味的文字写道：“春花开得早，夏蝉枝头噪，黄叶飘飘秋来了，白雪纷纷冬已到。叹人生容易老，不如早清闲，乐逍遥，不能成仙了道，亦不至混俗滔滔。”可见主人对当时的“混俗”很厌恶鄙视，似乎看破了红尘，决心遁迹林泉，过归隐生活。再如翠柏山房的对联“就屋安梅绕泉种竹，临风舒锦负旭钞书”，反映出主人追求安静而闲逸的生活。 陈家桅杆南院照壁上的题字更耐人寻味。照壁正面的题字——“莫以岁云暮，当极观太无。早回头，勿忘旧路，遥天远，乐还本始初。”“莫以岁云暮，当极观太无”，这是主人的智慧，表现了他云淡风轻追求内心满足的生活态度，即使现在，也有启迪。人生曾经有很多追逐，也有很多放弃。不过，很满意能找到这样一群朋友，乐意跟他们一起不分年龄、不分贵贱、不分出处的相聚在一起，忘记尘世，忘记烦恼，只为了健康的亲近大自然。照壁背面书有《诗经》《国风·鄘风·定之方中》“秉心塞渊”四个大字，体现主人的做人品格。秉心：用心、操心；塞渊：踏实深远。 百年光阴飞逝，陈家桅杆已是一个“活生生的民间文化博物馆”。这古老的庭院、这双斗桅杆、留下的秀词雅章、当时的风俗民情等，都是一段真实历史的缩影。在历经川内两次大地震，多年风雨侵蚀，白蚁破坏后，陈家桅杆急需保护性修复。2017年，温江区政府及相关文物保护单位经过严格的考证和工作流程，沿用清代传统工艺技法，使用考究的材料，经过长期的保护性改造和升级，终于在2017年4月25日，修缮竣工正式开馆。现在，修复后的陈家桅杆达到真实性、完整性、延续性高度统一的效果，吸引了众多游客。 影视选址： 接连三部大戏取景于陈家桅杆 2010年 9月上旬，由四川电视台、慈文传媒有限公司、上海辛迪加影视有限公司联合出品的年度苦情大戏《菩提树下》在陈家桅杆开拍。说起选择陈家桅杆作为拍摄场地的原因，该剧现场制片人称，陈家桅杆具有典型的清代建筑风格，保存也很完好，很符合该剧剧情的需要。他们在四川选了很多地方，终于决定“落景”于此。 《菩提树下》剧照 作为影视取景地“新人”的陈家桅杆，虽然略显经验不足，但依据大型影视基地的创建史，以及温江北部国际乡村度假产业的加快推进，陈家桅杆前景可期。已经先后有电视剧《家春秋》剧组将陈家桅杆作为剧中高家大院的外景地，川剧电视剧《王熙凤》也曾在陈家桅杆拍摄，同时，这里作为摄影爱好者的天堂也就不足为奇了。 存疑： 陈家桅杆“老祖宗”留给后人猜不透的谜 陈家桅杆记载陈氏家族上百年的变迁史，也浓缩了川西坝子的百年沧桑。据史料记载，陈家桅杆的老祖宗陈宗典原籍重庆璧山，是什么原因使他违背叶落归根的惯例而从京城直接来到了温江定居？是哪一个能工巧匠将川西民情与居住文化相结合，设计出这样精美的院落？陈家桅杆所用巨大木材是从哪里运来的？陈家桅杆前照壁上，残缺的一组8个雕刻精细的人物源于何处？一说是八仙过海，但当地文史研究人员否认了这种说法，由于雕像已经残缺，他们也无法给出一个准确的解释。众多暂时无法解释的谜，留待后人解答。 |
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