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第十一章 无的好处 老子认为，道就是无，是看不见、听不清，闻不到，摸不着的存在，无形无味无色无声无质。但是很多东西需要“无”才能发挥其真正的作用，本章通过三个生动形象的比喻来阐述这个道理。 原文欣赏 求索解译 三十个车辐连接在一个车毂上，形成了中间空的轴心，才能安上车轴，才有了车的作用。 将水和黏土做成器皿，形成了中间空的地方，才能盛放东西，才有了器皿的作用。 开凿好门和窗，建造好房屋，形成里面空的空间，才能让人居住，才有了房屋的作用。 这个道理就说明，实物的“有”给人们带来了便利，而“无”是实物真正发挥作用的原因。 求索分析 老子认为道是万物之源，是世界万物运动变化的规律，道就是无，无形无味无色无声无质。很多东西必须要有“无”的空间方能发挥真正的作用，分别用车毂、器皿、房屋来说明这一道理。人也一样，内心需要空无，才能忍人之不能忍，做人之不能做，才能超凡脱俗，无欲无求。内心如果不是空无的，必然被七情六欲占据，必然受到世间万物的诱惑。 内心空无是一种出家人的心境，对于我们尘世中的俗人来说，无欲无求过于理想化，但是要想出人头地，成就一番伟业，必然需要心胸豁达，能海纳百川，这些都要求你的内心要有能容纳事情的空间，也就是内心的空无。如果内心被七情六欲完全占据，必然没有容纳任何人或事的空间，从而心胸狭隘，难成正果。 鲁迅先生说“希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路。其实，地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这个道理在万众创业的时代尤为重要。打开成功之门的钥匙就是从万千世界的“无”中找到“有”。这也是“道”的哲学思想，万物都是从无到有的一个过程。 第十二章 简朴的生活 花天酒地，山珍海味，奢侈荒淫，纵情声色，这些不过是感官上的刺激，及时的快感，自我的膨胀，道德的沦陷。人性被欲望所支配，就会离“道”越来越远。只有生活简朴，心态淡泊，心境宁静，才能获得精神上的快乐，精神上的快乐才是真正的快乐，才是符合“道”的哲学思想。 原文欣赏 求索解译 过度追求五彩缤纷的色彩，会让你的眼睛变瞎；过度追求奇妙的音乐，会让你的耳朵变聋；过度追求美味佳肴，会让你的味觉丧失；过度追求骑马打猎，会让你心神不宁，内心发狂而不安；过度追求金银钱财，珍贵宝物，会让人伤害他人，抢夺财物。 所以圣人的生活，只求满足温饱，不去追求感官上的享受。所以摒弃一切外在的诱惑和享受，只选择内心的宁静和简朴的生活。 求索分析 老子本章阐述了追求“道”要弃奢就简，摒弃外在的享受，追求内心的宁静。奢侈浮华的生活，纵情声色的享受，只会让你的本性磨灭，道德沦陷。简朴的生活，淡泊的心态，宁静的心境，才能领悟“道”的真谛。修养身心，才能得“道”。任何及时的享乐主义，追求感官上的刺激，都是以消耗自己的身心健康为代价的。 随着社会的发展，文明的进步。现代社会“吃喝嫖赌毒”等感官上的享受，与老子时代相比，好了十万八千里。现在面对的外在诱惑更多更好更难以抵挡，所以为了不被诱惑所支配，必须注重自己内心的修养，增加自己的抵抗力，从而才能不让自己彻底堕落。修养身心，首先得学会控制自己的内心，抵制感官刺激带来的诱惑。即使你富可敌国，平时也应该追求简朴的生活，这样内心才能得到宁静。保持内心的宁静，是控制内心最好的途径，而只有淡泊名利，看透世间诱惑的本质，简朴的生活，你的内心才能够保持宁静。保持身心的健康，才能开创更伟大的事业，博取更伟大的成就。 一种富人，像Facebook的创始人扎克伯格那样，虽然贵为世界上最年轻的富豪，平时生活却十分的简朴，穿着简单的T恤，开着便宜的代步车。另一种富人，虽然欠着银行无数亿，仍然山珍海味，美女如云，生活奢侈而糜烂。前者追求的是精神上的享受，事业必然越做越大，一步一步攀登高峰永无止境，后者追求的是感官上的刺激，事业必然越做越难，一步一步走向深渊而不能自拔。不受外在诱惑支配，顺应内心，简朴的生活，淡泊名利，内心才能回归宁静。只有内心宁静，才能看到平时看不到的风景，做到比人做不到的事情。 简朴的生活，内心的宁静，是长寿的秘密。内心的宁静，使你无欲无求，顺应自然无为之道，内心不受七情六欲的掌控，不受欲望支配，内心静如止水，必然健康长寿。奢侈糜烂，纵情声色的生活，以燃烧你身心的健康为代价，内心被欲望和虚荣心支配，必然会产生很多负面的情绪，而负面情绪会加速你走向人生的尽头。追求简朴的生活，内心的宁静，也是最好的修心养性之道。 《道德经》一书博大精深，小编又才疏学浅，有不到之处，还请指正！ 遨游书海，弘扬国学！就在求索闻道(qiusuoTV)。 |
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