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道德经第35章解读 张武忠初稿2017.8.23 【原文】 执大象，天下往，往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。 35.3“道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既”，解释其原因，道不会给万物带来具体的感官享受。 第14章说过“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，抟（tuan）之不得名曰微”，这里再加上“淡而无味”和“用之不既”两个特性。 “足”是足以足够，“既”和“即”相对，“即”的本义是人正在吃饭，“既”的本义是人吃完饭站起身，代表已经完成或满足的意思。 道不会用好听的话好吃的东西来引诱万物众生，道也不会给万物带来任何表面上的利益。因为道无色无声无形，要吃却淡而无味，是为“淡乎其无味”。要看却视之不见，是为“视之不足见”。要听却听之不闻，是为“听之不足闻”。要用却好像远远不够，是为“用之不足既”。 所以用道治理天下，既不能人力而为，也不能靠蛊惑人心和物质利诱。 张武忠2017.8.23于北京。 |
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