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太极法的基础——形气关系

2017-12-19  不易齋


一、什么是形气


根据“道生一,一生二,二生三,三生万物”而推导出,天地阴阳二气交感形成了四象,四象少阳、老阳、少阴、老阴落实到了地球就有了五行,五行分出形气就有了十干、十二地支。形就为万事万物,形是由气生出来的,气要借助形发生作用。形是天地之气所生,受天地影响,感应天地后就会体现富贵贫贱,体现善恶美丑,体现正邪、阶层。形是有形的万事万物,气是看不见摸不着的本质、灵魂、宇宙能量,如生死寿命、富贵贫贱,决定万事万物品质的东西。


天的气通过月令体现,是不能改变的,地的气通过五行生克体现,分为人文环境、社会局势,还有自然环境,认识地气就是生克,就懂了有什么样的山川河流就有什么样的气,这就是风水布局。人道的气以形的方式体现出来,是实实在在的山川河流,具体的人事物,就是十干十二地支,就像鬼神也有显原形的时候,人也有可能通过修炼,把形变成气。


论命中对形气的理解,形气为阴阳的存在和体现方式,同一事物的一体两面。形为人事物的形体,是看得到摸得着的外形。形代表万事万物,可以无限延伸,永无止境,每个五行十神可以对应到生活的万象中。气为人事物的精神、品质、价值、成就等。形气者,体用、物质精神、基础功能也。


我们对形气认识有多深,论命就有多轻松,论命的水平就有多高。


 

二、形气划分


1、第一层:以天道阴阳的角度划分,天地为气,人为形。天道是先有气再有形,精神决定物质。阴阳、五行为气,十干、十二地支为形。


2、第二层次:以地道五行的角度划分,水火为气,木金土为形。

特别要注意的是,五行是四象演化而来的,是地球上的气,每个五行是一种气,而不是具体的某个人事物。如五行木不是自然界的树木,树木是符合了木气的特点,但是自然界的木和五行之木不能划等号。


3、第三层次:以人道十干的角度划分,阳干为气,阴干为形。


4、第四层次:每个天干、每个地支都分形气。


十干是气分化成的十种人事物,每个十干都是一个生命体,每个生命体都分外形和内气。外形指外在的形体,内气指精神、灵魂、生命力、契机。


 

三、形气关系


(一)天道形气关系:先气后形,精神决定物质。


气是看不到摸不着的宇宙能量,是形的主宰和灵魂,定位富贵贫贱寿夭吉凶,决定生命的品质和价值。形是气在人间的体现、落实、依附;形是气的工具、产品、产物;形是气的原身和附体;如夏天阳气旺,要通过月令巳午未、天干丙丁火来体现。


气是天地的精神,是形的主宰;形是具体的人事物,是对天地之气在人道的落实。气为能量没有实体就落实不了,气要是没有形来呼应,也会失去意义,气的意义就在于通过形体现它的功能和价值。形要是没有气的照应,好比没有灵魂的行尸走肉,没有思想,空洞至极。


(二)人道关系:先形后气,物质决定精神。


论命论的是人道的东西,是三维空间中的人事物,一定要以形为依据,即看得到摸得着的十干、十二地支、十神和宫位。人道看形的损益,以及对五行气的带动,继而以五行气对阴阳的影响,来看吉凶祸福。



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