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支持虞夨封宜阳的证据有四：（a）中国社科院在网上发表的一篇原载于《中国文物报》2016年12月21日6版的文章《从“宜侯夨簋”谈起》，认为“宜侯夨簋”的发现地是祭祀场所，属于特殊情况下的窖藏，可以证明宜侯的初封地不是镇江一带。（b）按网友希望之星的文章《宜侯夨簋》推断，如果能证明宜侯与吴有亲属关系或者能证明宜侯是泰伯的后代，那么转封就能确定了，也就是虞夨转封宜地后，与当地土著融合形成了吴国。 为什么初封地在河南宜阳呢？这就与一个姓有关——阎姓。阎姓来源有三，（1）出自姬姓，据《姓氏起源》、《阎氏族谱》等所载，黄帝裔孙后稷，承袭姬姓，商末裔孙古公亶父又称太王。太王三子：太伯、仲雍和季历。周武王时，封太伯曾孙仲奕于阎乡（今山西省安邑），仲奕的后代遂以封地阎作为姓氏。 （2）出自姬姓，为周康王之后，亦以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载，周昭王姬瑕的小儿子手心上有一个“阎”字。于是，康王封他于阎城，其后子孙以封地为姓。 （3）出自姬姓，为唐叔虞之后，也以封地名为氏。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋成公（晋成公姬黑臀前606年—前600年）的儿子懿，被封于阎邑，后被晋国所灭。现在的阎姓人基本上是阎乡系泰伯的后代，在山东嘉祥《阎氏族谱》及《左传》都有记载，晋阎县大夫阎嘉与周甘人争阎田：<左转*昭公9年>记载：“周甘人与晋阎嘉争阎田。”甘人，甘大夫襄也。阎嘉，晋阎县大夫。[疏]注“甘人”至“大夫”。正义曰：孔子父叔梁纥为邹邑之长，《论语》谓孔子为“邹人之子”，是典邑大夫，法当以邑名冠之而称人，知此甘人即是下文甘大夫襄也。甘人是甘县大夫，知阎嘉是晋之阎县大夫名嘉也。甘、阎接竟，田或相侵，故共争之。阎田没找到明确记载，甘地有记载，召公之“甘棠”及王子带封地“甘邑”都是在宜阳。因此，阎田也应在宜阳。那么就证明泰伯之后曾经在宜阳有封地。（c）网上有资料说夨国在三门峡，前656年被晋献公所灭，这事不知出处，历史记载西虢国在三门峡，前656年被晋献公所灭。如果确有夨国，那就更进一步证明，宜侯夨初封地在宜阳。（d）古代史专家张筱衡和唐兰考证金文“夨”、“吴”、“虞”认为，三字是同字异体，初期都读（wu），因此推断泰伯兄弟所奔的“吴”，就是宝鸡西北汧水流域的夨国（西吴）。 敬请网友指正，另外请考查以下问题： 1、 宜侯是从宝鸡附近的夨国转封，还是阎乡转封，还是虞国转封？ 2、 宜侯转封的原因，与康王封昭王姬暇小儿子于阎（城）有无关系？亦或与康王伐鬼方犬戎有关系？
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